无言的山丘Hill of No Return
5.4 分

无言的山丘Hill of No Return

年份 1992
类型 剧情
地区 中国台湾

剧情简介

无言的山丘描述的内容正值(公元一九二七年左右)九份金瓜石最兴旺的时期,也就是早期日据时代一些掏金者追求希望的生活和体验。 阿助、阿屘两兄弟是憨厚的佃农子弟,为了父母的丧葬费只好卖身委屈于地主不合

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用户评论

书中故事精彩,语言优美,不足之处就是打斗描写较少,不够精彩。

Janus · 评分 9.9/10

最受益匪浅就是“播种”这个词儿,即优先做重要但不紧急的事情,细化自己需要播种的事项、并自律执行。

小龙葛格 · 评分 1.0/10

一个中世纪磨坊主的智识宇宙。微观史的迷人之处在于,在此种途径之下历史学不再是讲述帝王将相们的历史,历史学家们的目光投向了那些从前沉默且面目模糊的群体,重构了那些被历史巨幕笼罩在其阴影里普通人的挣扎与愿望。虽然仅仅是那些牺牲者们的被泯灭的心智与生活残存的吉光片羽,但也意义深远,非常动人。

爱笑的水哥哥 · 评分 3.3/10

舞台是个有情有相的小宇宙,是圆满自足的。燕秋化为了小宇宙的一部分,她出不来了。 那她幸不幸福,值不值得呢? 都说,参差多态乃是幸福的本源。 极致的美多半创造于矛盾痛苦的灵魂。拥有这种灵魂的人,不能说他们幸福,也不能说他们不幸福,或者说,他们追求的也不是幸福,而是自我的圆满。 毛姆说:“追逐梦想就是追逐自己的厄运,在满地都是六便士的街上,他抬起头看到了月光。” 说的就是燕秋了。 她是嫦娥,是性灵的,审美的,脱尽尘俗的,是脆弱的,又是永恒的,是寂寞不甘的,是哀怨悔恨的,又是无怨无悔的。 燕秋的奔月是追求诗意化的生命存在和体验,演嫦娥是她奔赴精神乌托邦的唯一途径。 就像诗人永远活在一无所有的远方,然后死在奔向远方的路上一样,燕秋的奔月之途也是残酷的,她笨拙地想要扫清世俗的一切障碍,把自己搞得血淋淋的。 她有与生俱来的灵性,但是智性不足,对自身和环境无法进行深入的思考。她光靠直觉就可以演好戏,但是处理不好演戏之外的事。她也不是不聪明,是没有多余的心力。所以虽然她的悲剧有时代的原因,但归根结底,她既然是她,是嫦娥,到哪个时代都不可能欢欢喜喜的。 美与残酷,纠缠羁绊,相辅相成。

大刘 · 评分 6.6/10

每个人都会有一段异常艰难的时光,生活的压力,工作的失意,学业的压力,爱的惶惶不可终日,挺过来的,人生就会豁然开朗,挺不过来的,时间也会教你,怎么与它们握手言和,所以不必害怕的。 ——杨绛

bookworm📜 · 评分 4.3/10

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