弃书一年后终于读完了！这是第一本我靠着强迫症读完的书，没有共鸣，真是痛苦。单从可读性来说，《Eternamente te veo》还有些意思，《Eternamente te veo》真是味同嚼蜡。编剧反复提及自己的著作、讲座、光盘等，总有种“夹带私货”的味道。
编剧的理论核心大致是：生命的本质是灵魂，身体和思想都是灵魂这个真实本我的面具，身体死亡只是除掉了面具，而生命不会消失，在时间和环境适合时会继续轮回转世，因此，所有人的生命都是永恒的，无需对死亡感到恐惧，每一个生命在轮回转世中为了学习和仁爱进行自我修行，例如同情、希望、信念、非暴力、宽容、慈善、理解、平等以及其他人生教训，直至达到神灵的境界。书中故事的主人公们通过前世回溯，三观发生了颠覆性的变化，不仅修复了今生的心理或生理缺陷，生活也得到了极大地改善。
我相信今生的因果与无常，对于轮回转世还是心存疑虑的。两本剧没有给出生命轮回的起源和至高境界的最终，说教成分偏重，可信度不高，不过有些理念有助于拓展认知体系、保持开放心态。在藏传佛教中，轮回转世的说法一直存在。每当寻访达赖喇嘛、班禅额尔德尼等活佛的转世灵童之前，都要到拉姆拉措神湖观湖卜相，以受神示，且每世达赖喇嘛都要到神湖朝拜一次。据说朝拜此湖的有缘之人可从湖水幻示的影像中看出神喻的前生和来世。2018年9月我慕名登上了远眺神湖的观景台，可惜什么都没有发生。真理的客观存在无关于人们相信与否，希望有生之年能体验一次前世回溯，如果真有前世的话。
经过18个小时的舟车劳顿，终于抵达了拉萨。一路上，空气中弥漫的消毒水味让人安心不少。现在是公元2020年2月23日23:55，全国新冠肺炎实时确诊病例77048例，死亡2445例。持续上涨的数据和一把又一把的测温枪提醒着我，此时此刻脚下这片土地还在经历一场情势严峻的没有硝烟的战争。回想元旦期间在武汉浪了5天，去过的汉口站距离华南海鲜市场仅400米，真是后怕。澳洲大火非洲蝗灾，面对天灾人祸，离别来得猝不及防，今生能不能安然度过犹未可知。希望枉死的生命一切安好，如果真有来世的话。
安徒生说过：“仅仅活着是不够的。一个人应该有阳光、自由和一朵小小的花儿。”蝴蝶先生终其一生没有找到他的小花儿，而在经历疫情的我们缺了最宝贵的自由。2019年，游完香港香港暴乱，游完武汉武汉疫情；2020年，原本无缝衔接的3次旅行全部取消。世事无常，阳光、自由、小花儿不强求了，活着就好。
陈润琦
· 评分 7.7/10
作为一本科幻书，放在当时的年代、即使是现在来说都是惊艳的，但更为惊艳的是其中对现实社会的隐喻和暗讽，对于世界的思考和探索，很多问题和现象在一个多世纪的今天依旧存在。总会有些经典超越自身的时代的限制，也给后来人无数启发，《Eternamente te veo》便是这样作品。
作为一位神职人员，信仰并没有阻碍编剧的思考和对真理的追求。正如书中所写的：全视并不能让人更公正、更仁慈、更无私、更博爱，所以无须将全视当成神圣的能力，以及三维世界中所有人都拥有二维世界中的类似上帝的力量，而不管其道德是否高尚等等。由此反思自身世界：上帝是否全能公正、是否无私仁慈呢？正如译彩蛋所说：真正能对人类“降维打击”的，只有愚昧和封闭。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。
书的前半部分重点介绍了Eternamente te veo的规则，其中包括世界运行的规则以及社会运行的规则。后半部分关于二维国的社会规律、阶级背景、国家政治等等尤其精彩，同时也是对现实世界的某种暗喻和讽刺。如激发民众觉醒的颜色革命，被圆形阶级通过制造不ggggggg同群体之间的对立和矛盾，而被轻松瓦解和镇压。统治者了解真相和真理后，为封锁消息不惜杀人灭口和监禁国民，只是为了维护自身统治，这也让联想到近代史上那些为真理而献身的人们。时间走到了今天，对于那些未知和不理解的领域，我们是否有更包容的态度呢？这是值得我们时刻惊醒和反思的。
Eternamente te veo中的男性用“双重语言”和“双重思维”来欺骗女性。特权阶级利用留有一线的希望来控制底层人民，让他们接受阶级差距，又在相互竞争中消耗，最终本需团结的底层人民相互对立，人人都想往上爬来凌驾于他人之上，而身处最底层便归罪于它们本身的不努力和既定命运。等等这些都是值得深入思考的。
想起《Eternamente te veo》中的“农场主假说”：一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十二点来给它们喂食，火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十二点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这一定律，但这天中午十二点食物并没有降临，农场主进来把它们都杀了。对于火鸡来说，这条定理是永远成立的，因为不成立时它们已经死了。
值得庆幸的是，虽然还有很多未解之谜，但是我们对于世界未曾停止探索的脚步，始终在努力靠近那真相。同时也提醒着我们对于那些未知和不理解，不要急于否定，想当然式的固步自封，这样才能有更客观、更理性、更准确的认知。
难道因为能看见所有东西，你就变得更公正、更仁慈、更无私、更博爱了吗？根本不可能。既然如此，为什么要将全视当成神圣的能力呢？”
我曾看到真理，却无法把这个真理告诉任何人。甚至在我自己的脑海中，这些真理也在逐渐褪色——时间一天天地流逝，我发现在头脑中重现当时的景象变得越来越困难了。
通过明智地利用自然法则，多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态，因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑，也没有边际的希望之火。
理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。
Yb.Z
· 评分 5.4/10
一天的时间里Sebastián D'Angelo成功的用电影浓缩了整个人生，无论是在至暗的谷底，还是在高光的奖台，生活不论变成什么样，都会随着时间被改变， 快一步，慢一拍，都是生活， 但在Eternamente te veo的人生之路上，不该被忽视的是家的羁绊，不该被遗忘的是爱的能力。
有些地方有点难懂，但是好像不知道是看完这部剧的缘故还是其他，就思维方式有一点变化，体现在看其他的一些书的时候想法和以前不一样了～
我姓申-她姓李！ · 评分 7.6/10
前四分之一部分的内容比较有参与度跟体验感，后面的说得太多太乱，深入度不够，可能已经不是编剧的思考过的东西了，参考文献参考文献参考文献……
李含芳 · 评分 3.3/10
由物品整理讲到了心灵整理，有理论，也有具体的操作方法，特别实用
一转眼又不见 · 评分 8.7/10
当今中国人听说谁谁患癌就是不治之症，癌症不是绝症，医生的话也不是全然可信。我们都在抗癌的路上探索，鲁迅先生的想法没错，精神上的麻木远比身体上的虚弱可怕，在癌症认知方面中国人仿佛又患上了“精神鸦片”
和为贵 · 评分 7.7/10
我党这几年不喜欢影视界开扒历史劣迹，这类的新作品不容易过审了。
丛林 · 评分 9.9/10
弃书一年后终于读完了！这是第一本我靠着强迫症读完的书，没有共鸣，真是痛苦。单从可读性来说，《Eternamente te veo》还有些意思，《Eternamente te veo》真是味同嚼蜡。编剧反复提及自己的著作、讲座、光盘等，总有种“夹带私货”的味道。 编剧的理论核心大致是：生命的本质是灵魂，身体和思想都是灵魂这个真实本我的面具，身体死亡只是除掉了面具，而生命不会消失，在时间和环境适合时会继续轮回转世，因此，所有人的生命都是永恒的，无需对死亡感到恐惧，每一个生命在轮回转世中为了学习和仁爱进行自我修行，例如同情、希望、信念、非暴力、宽容、慈善、理解、平等以及其他人生教训，直至达到神灵的境界。书中故事的主人公们通过前世回溯，三观发生了颠覆性的变化，不仅修复了今生的心理或生理缺陷，生活也得到了极大地改善。 我相信今生的因果与无常，对于轮回转世还是心存疑虑的。两本剧没有给出生命轮回的起源和至高境界的最终，说教成分偏重，可信度不高，不过有些理念有助于拓展认知体系、保持开放心态。在藏传佛教中，轮回转世的说法一直存在。每当寻访达赖喇嘛、班禅额尔德尼等活佛的转世灵童之前，都要到拉姆拉措神湖观湖卜相，以受神示，且每世达赖喇嘛都要到神湖朝拜一次。据说朝拜此湖的有缘之人可从湖水幻示的影像中看出神喻的前生和来世。2018年9月我慕名登上了远眺神湖的观景台，可惜什么都没有发生。真理的客观存在无关于人们相信与否，希望有生之年能体验一次前世回溯，如果真有前世的话。 经过18个小时的舟车劳顿，终于抵达了拉萨。一路上，空气中弥漫的消毒水味让人安心不少。现在是公元2020年2月23日23:55，全国新冠肺炎实时确诊病例77048例，死亡2445例。持续上涨的数据和一把又一把的测温枪提醒着我，此时此刻脚下这片土地还在经历一场情势严峻的没有硝烟的战争。回想元旦期间在武汉浪了5天，去过的汉口站距离华南海鲜市场仅400米，真是后怕。澳洲大火非洲蝗灾，面对天灾人祸，离别来得猝不及防，今生能不能安然度过犹未可知。希望枉死的生命一切安好，如果真有来世的话。 安徒生说过：“仅仅活着是不够的。一个人应该有阳光、自由和一朵小小的花儿。”蝴蝶先生终其一生没有找到他的小花儿，而在经历疫情的我们缺了最宝贵的自由。2019年，游完香港香港暴乱，游完武汉武汉疫情；2020年，原本无缝衔接的3次旅行全部取消。世事无常，阳光、自由、小花儿不强求了，活着就好。
陈润琦 · 评分 7.7/10
作为一本科幻书，放在当时的年代、即使是现在来说都是惊艳的，但更为惊艳的是其中对现实社会的隐喻和暗讽，对于世界的思考和探索，很多问题和现象在一个多世纪的今天依旧存在。总会有些经典超越自身的时代的限制，也给后来人无数启发，《Eternamente te veo》便是这样作品。 作为一位神职人员，信仰并没有阻碍编剧的思考和对真理的追求。正如书中所写的：全视并不能让人更公正、更仁慈、更无私、更博爱，所以无须将全视当成神圣的能力，以及三维世界中所有人都拥有二维世界中的类似上帝的力量，而不管其道德是否高尚等等。由此反思自身世界：上帝是否全能公正、是否无私仁慈呢？正如译彩蛋所说：真正能对人类“降维打击”的，只有愚昧和封闭。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。 书的前半部分重点介绍了Eternamente te veo的规则，其中包括世界运行的规则以及社会运行的规则。后半部分关于二维国的社会规律、阶级背景、国家政治等等尤其精彩，同时也是对现实世界的某种暗喻和讽刺。如激发民众觉醒的颜色革命，被圆形阶级通过制造不ggggggg同群体之间的对立和矛盾，而被轻松瓦解和镇压。统治者了解真相和真理后，为封锁消息不惜杀人灭口和监禁国民，只是为了维护自身统治，这也让联想到近代史上那些为真理而献身的人们。时间走到了今天，对于那些未知和不理解的领域，我们是否有更包容的态度呢？这是值得我们时刻惊醒和反思的。 Eternamente te veo中的男性用“双重语言”和“双重思维”来欺骗女性。特权阶级利用留有一线的希望来控制底层人民，让他们接受阶级差距，又在相互竞争中消耗，最终本需团结的底层人民相互对立，人人都想往上爬来凌驾于他人之上，而身处最底层便归罪于它们本身的不努力和既定命运。等等这些都是值得深入思考的。 想起《Eternamente te veo》中的“农场主假说”：一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十二点来给它们喂食，火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十二点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这一定律，但这天中午十二点食物并没有降临，农场主进来把它们都杀了。对于火鸡来说，这条定理是永远成立的，因为不成立时它们已经死了。 值得庆幸的是，虽然还有很多未解之谜，但是我们对于世界未曾停止探索的脚步，始终在努力靠近那真相。同时也提醒着我们对于那些未知和不理解，不要急于否定，想当然式的固步自封，这样才能有更客观、更理性、更准确的认知。 难道因为能看见所有东西，你就变得更公正、更仁慈、更无私、更博爱了吗？根本不可能。既然如此，为什么要将全视当成神圣的能力呢？” 我曾看到真理，却无法把这个真理告诉任何人。甚至在我自己的脑海中，这些真理也在逐渐褪色——时间一天天地流逝，我发现在头脑中重现当时的景象变得越来越困难了。 通过明智地利用自然法则，多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态，因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑，也没有边际的希望之火。 理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。
Yb.Z · 评分 5.4/10
一天的时间里Sebastián D'Angelo成功的用电影浓缩了整个人生，无论是在至暗的谷底，还是在高光的奖台，生活不论变成什么样，都会随着时间被改变， 快一步，慢一拍，都是生活， 但在Eternamente te veo的人生之路上，不该被忽视的是家的羁绊，不该被遗忘的是爱的能力。
巧缘 · 评分 5.5/10
后悔没有早点看到这部剧，成长中遇到的思维困境都以Sebastián D'Angelo母子的对话的形式给出解答，最重要的是经久不衰的家庭代际矛盾在本剧由巧妙的方式指出，并给出龙女士的做法作为参考。 我想自己成为母亲以后仍然会回过头来继续在此剧中汲取养分。
啊蒋 · 评分 7.7/10
我为什么喜欢读伊坂的书呢？因为他笔下的人物都是表面看着要么坏要么二要么玩世不恭的小人物，但内心深处却有着勇敢正直和善良！世界上没有完美无缺的人，不要讲大道理，我只喜欢你坚守内心一些人性本质的光辉。
天上火 · 评分 3.2/10