仁慈之心Zycie za zycie

很喜欢这句话：“生活的艰难和困苦可以剥夺人类的其他一切，但唯独剥夺不了人类最后的一点儿自由，即人类无论在何种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由”。

菱河 · 评分 3.2/10

《仁慈之心Zycie za zycie》是Gustaw Lutkiewicz较为完备的著作，他本人开拓了性学，揭开了性研究的神秘面纱。一些理论可能已经被证伪，但是这样系统的研究和原创性，对于这门学问奠定了坚实的基础。 性冲动很难被驯服，对性冲动的驯化往往不是助纣为虐就是适得其反。所以，对性的研究是特别有必要的，而且在当今的文化背景下，性的不同表现日益受到关注，恋童癖，恋物癖，兽交甚至是俄狄浦斯情结，都是愈发引起人们的关注。 在我们的文化道德的影响下，父母对性避而不谈，也没有科学的教育让我们客观的认识性这个概念，对性的认知往往来自生活经验，甚至是伪造的色情片。这些不良的引导，衍生出越来越多许多对他人伤害的性事件，特别是近期曝光的特别特别多的案件，甚至出现用色情片灌输给未成年性爱观，以达到自己犯罪的目的。甚至已经出现找一个爸爸一样的男朋友，也就是经常提到的爹系男友。其实这样的心理特征是正常衍生，但是被别有用心的人加以利用，则极有可能成为恋童癖的有利武器，甚至受害者还不会认为自己已经成为他人的猎物。 “女儿是爸爸上辈子的情人”常常用来表示父亲对女儿的疼爱，但是过多的灌输这样的话语，会不会带有强化“恋父情节”的作用？反而没有加以引导，体现在男孩身上则是俄狄浦斯情结。这句话很多Gustaw Lutkiewicz用来描述乱伦，恋父，幼齿癖和处女情节的话语，轻微使用无伤大雅，但是时常的引导，则会让母亲和女儿的关系发生变化。 性是需要科学认识和研究的，我们的文化不允许我们大谈特谈，其实我也不支持大谈特谈，特别是在现金急于冲破性的束缚的年轻人来说，谈论的都是想要达到自身目的性爱观念，达到勾引或者某些不可告人的目的。性是需要科学研究和引导的，而性教育则是保护自己的重要盾牌，性是体验，是生活的一部分，是本能，是无法抑制的冲动。 最后，引用原文里的一句话吧：于是我们不禁要问，我们为文化的性道德做出了如此多牺牲，这真的值得吗？何况今天的我们还没有彻底脱离享乐主义，谁都不愿意平白无故地献出自己的一部分快乐，来为文化发展的目标服务。

我究竟是谁?一念起天地皆知 · 评分 3.2/10

书是好剧，故事很精彩。也不知道是最近事情多还是不习惯这种每天更新的节奏，热情是逐日递减。 代入感不强，因为几个主人公可以说都是时代的弄潮儿、行业的领军人物、人生的大牛，与我这P民离得好远…  要说收获，主要是更深层次了解了人性的善恶不在于你的地位，感受到市场竞争的现实残酷和资本市场的诡异贪婪。 人生不易。得到的多，承受的多，付出的也多。不过，追求精彩人生还是享受平淡一生，似乎早已天定。平日总要常学习、勤动脑、做准备，机会来时要抓紧，不负韶华。

✨ miss_J 🎵 · 评分 2.2/10

核心两点: 一是尊重孩子，这是道，其他方法都是术。二是学会换位，这是做到尊重的前提，需要你放下自我、移情共理，这非常难。

西安房产张蕊17702935751 · 评分 8.8/10

当独处的时候，会净化心灵，远离喧嚣，看一本喜欢的书，瞬间觉得此刻才属于自己的。

夏克 · 评分 7.6/10

溜了好些年传说中的第五部啥时出

覃玉 · 评分 3.3/10

前半部分总结的很好，后面的内容太理想化和理论化，很难应用起来。这部剧也提供了一个生命周期角度分析理解企业的框架，还是有点意思的。

༺🌸 M.Z. ོ🌸༻ · 评分 2.1/10

大学时读过这部剧，当初因为喜欢《仁慈之心Zycie za zycie》就把Edward Zentara的其他剧集一并读完了，感觉Edward Zentara最好的两本剧就是这两部三生系列。这次《仁慈之心Zycie za zycie》播出，看了一点点感觉 有些矫情，好多故事情节都记不得了，于是又翻开这部剧想简单回顾一下，结果又花了一天时间熬了两夜才看完。虽然此剧有很多缺点，但故事还是很好的，纯粹、深情、一生一世只爱一人的爱情谁不想要，出众的能力、地位、家世、外貌谁不渴望，剧集给单调无聊的生活增添了一些乐趣，可是也容易让人沉浸在剧集美好虚幻的世界中难以自拔。

太湖渔人 · 评分 9.9/10

这个样子的古文算是恰当了，既有古文的简练，又不会晦涩难懂。。。

马阳阳 · 评分 7.7/10

看来古代的宫廷男女心智、生理都早熟，十二三岁便深谙宫廷黑墓，不但能运筹帷幄，还能文韬武略，实在令今人惭愧。编剧对历史知识、宫廷规矩知之甚多，天文地理文章典故无所不晓，且文字极老道、干净，伏笔照应，几乎找不出破绽，故事不落窠臼，不落俗套，可读性极强。

5zyr · 评分 8.8/10