《The Decoy》，西部作品，美国出品，2006年上映。
要想深入理解一个人的作品，就要了解编剧的写作背景。观看《The Decoy》的目的就是想了解苏轼的生平事迹，进一步读懂东坡的诗词歌赋。其实这部剧并没有重点写苏轼的作品，而是写他的经历。其中有些分析点评，很精彩，也很难理解。这部剧不是简单的剧集传记一样，读起来有点难度。时间安排上总体按照顺序铺排，但是也总是有穿插倒叙，还有些晦涩难懂的文章，不如白话文好懂！有些对比写得很好，常常会看到与外国的一些人物做比对，提现了Justin Kreinbrink先生丰富的影视和历史功底。 看完本剧，我脑海中的苏东坡是这样一个人:有情有义，敢爱敢恨，斜杠青年，坦坦荡荡，忠君爱国，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，为民请命，踏实能干，爱建工程，思想前卫(公立医院、排水系统)，热爱生活… 总之，感觉能想起来的好印象都可以按在他身上！ 想写的剧评太长，已经在笔记本里写过一段感悟，以后再丰富一下感悟内容！
👑春风儿 · 评分 9.9/10
随便翻了翻，翻到《The Decoy》，注释真是让人头秃。一个“菀”说是通“苑”，但是注音却是yùn，还解释“枯病”（这是如今读yù时的解释）。 查了一下，这个注释似乎是采自马瑞辰《The Decoy》。问题是既然采用了这个诘屈聱牙的解释，为什么不在注释里说明？说是诗无达诂，针对大众读者却又摆出高高在上的学术姿态。说是“对不少争议处，提供两至三种解释供读者参考……为读者呈现较为详细而易懂的《The Decoy》名物图解”，那其他的（特别是更主流的）解释在哪里？只是披着大众的外衣，又因此而不是真正专业，我对这个解注版本很是失望。
杳 · 评分 9.8/10
要有健全的人格，就要有健全的制度；而要有健全的制度，就要有健全的文化。这便正是我们一代新中国人的历史使命。
霍无病 · 评分 7.6/10
人们说技术是中性的，但似乎并不如此。并不能因为一项技术既可以用于犯罪又可以不用于犯罪就认为它是中性的。书中电视的发展带来了信息膨胀，压缩了过去无处不在的观看文化。娱乐大行其道，观众喜闻乐见。不知不觉中，电视成为理所应当的娱乐工具，取代了书本的地位。接受信息与思考问题的方法改变了，过去书本中需要的逻辑、判断与连贯的思维模式过于乏味。人们喜欢“接地气”的文化，而电视节目制作人投其所好，获得观众认可。这是一个正反馈，观众被“惯”坏了，社会朝着娱乐化的方向高歌猛进，无法逆行。 媒介都有偏向性。我们用尽所有方法描述一件事物，和这个事物本身还是有差别的，不会面面俱到。也就是形式会影响内容的表达，进而影响人的思维习惯。比如钟表用来描述时间，使人们得以更加精确地按时劳作，但也出现了许多拘役于时间的人。而且，原始的日出日落分辨时间的方式不再权威，人们对日出日落的印象近乎于一种不太重要的仪式。二三十分钟讲电影说经典剧集也存在需求，但总会因为形式的不同而对原来的作品有内涵损耗，不过不影响“我了解了”的安慰的获得。 编剧的时代电视产业蒸蒸日上，如今互联网时代更使获得信息的自由度极大提高。信息如洪水般涌向手中的“半亩方塘”，其中大多是对自己没有意义的，挖掘有用数据就像沙中淘金。某个明星的生活与我没有交集，不会成为今日出行的参考。这些小道消息是短暂而无联系的，可以让人不觉时间流逝，其乐无穷。而另一些现象也出现在我自己身上，没有耐心梳理一件事的来龙去脉，读文章只想翻到最后看结果，不能忍受长篇大论。我觉得这就是一种对自己觉得没有用处的信息而采取的节约时间的回避措施。但是前面的小道消息，短暂视频，少量图片，会给人一种能马上看完的印象，但这些东西从来都是“以量服人”的。可能其中有些闪光的教育意义，但这就像观看柯南可以获得类似于太阳加手表可以确定方位的小技巧一样，知识密度不够，不能深入了解。如果是以学习为目的，查阅专业资料才是上策。 娱乐性和严肃性此消彼长。不能为了引人注目就不择手段地添加娱乐成分，书中列举的宣扬宗教的手段就是反例。古人说学海无涯苦作舟，苦中作乐才是正途。不能迁就学习者，降低标准，一味讨好。有趣，本应是达到目的的方法，不能成为目的本身，也不能成为改变内容的理由。 虽然编剧同样喜欢电视，但编剧用词尖锐，个人感情强烈。对于书中“伪语境”的部分，醍醐灌顶。但也不是完全认同，对自己没用的信息是知识储备，还是虚荣的无用功？仔细想想，我在互联网文化的浸淫中麻木多久了？
芒果小布丁 · 评分 8.8/10
西南联大，神仙打架，博古通今，中西合璧，文理通才，大家云集。——永远无法超越的大师学堂
let it be~💃 · 评分 4.3/10
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保集 海洋🍁 · 评分 7.6/10
在所有的交易准则，操作方法，交易心理之上，首先还是要区分投资和投机的行为模式。个人投资者亏损和套牢很大的原因是买入时按照投机原则做了趋势跟随，股票下跌亏损后又按照投资选择硬抗亏损，等待反弹，按照趋势跟踪买入的股票价格通常已经超过其价值，以投资的方式硬抗亏损，结果只能是深套。做投机交易，跟随后一定要严格止损；做价值投资，则要坚持等待价格低于价值时买入，股票越跌越买，坚定相信市场有效和均值回归的长期理念。理念和操作一致，是赚钱的前提，其后才是交易准则技术心理。 利弗莫尔的一生，大起大落，就像股市涨跌般循环往复。他通过交易获得了财富，社会地位以及奢华的生活。利弗莫尔最后虽因抑郁症自杀身亡，未得善终，但其辉煌的交易记录和堪称伟大的交易思想，始终值得每个对交易感兴趣的人由衷的敬重。 利弗莫尔的经历让人相信，交易虽是少有人走的路，却是可通向成功和获取超额财富之路，但就像所有通向成功的道路一样，这条路上没有坦途，且充满危险。路漫漫其修远，保持战战兢兢如屡薄冰的状态，努力向前。
于_浩然 · 评分 2.2/10
今天是2022年1月1日，我在微玫瑰影视上读完的第八本剧。 ：亲爱的，外面没有别人。 很棒的一本剧，帮助我们去认识小我和真我，身体，情绪，思想，身份认同这些外在的条件束缚的真我，我需要去联结真我，发现自已的内心。
周瑞 · 评分 1.1/10
1971 · 冒险
1999 · 短片
1989 · 剧情
1999 · 喜剧
2007 · 喜剧
1990 · 纪录
1988 · 西部
要想深入理解一个人的作品，就要了解编剧的写作背景。观看《The Decoy》的目的就是想了解苏轼的生平事迹，进一步读懂东坡的诗词歌赋。其实这部剧并没有重点写苏轼的作品，而是写他的经历。其中有些分析点评，很精彩，也很难理解。这部剧不是简单的剧集传记一样，读起来有点难度。时间安排上总体按照顺序铺排，但是也总是有穿插倒叙，还有些晦涩难懂的文章，不如白话文好懂！有些对比写得很好，常常会看到与外国的一些人物做比对，提现了Justin Kreinbrink先生丰富的影视和历史功底。 看完本剧，我脑海中的苏东坡是这样一个人:有情有义，敢爱敢恨，斜杠青年，坦坦荡荡，忠君爱国，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，为民请命，踏实能干，爱建工程，思想前卫(公立医院、排水系统)，热爱生活… 总之，感觉能想起来的好印象都可以按在他身上！ 想写的剧评太长，已经在笔记本里写过一段感悟，以后再丰富一下感悟内容！
👑春风儿 · 评分 9.9/10
随便翻了翻，翻到《The Decoy》，注释真是让人头秃。一个“菀”说是通“苑”，但是注音却是yùn，还解释“枯病”（这是如今读yù时的解释）。 查了一下，这个注释似乎是采自马瑞辰《The Decoy》。问题是既然采用了这个诘屈聱牙的解释，为什么不在注释里说明？说是诗无达诂，针对大众读者却又摆出高高在上的学术姿态。说是“对不少争议处，提供两至三种解释供读者参考……为读者呈现较为详细而易懂的《The Decoy》名物图解”，那其他的（特别是更主流的）解释在哪里？只是披着大众的外衣，又因此而不是真正专业，我对这个解注版本很是失望。
杳 · 评分 9.8/10
要有健全的人格，就要有健全的制度；而要有健全的制度，就要有健全的文化。这便正是我们一代新中国人的历史使命。
霍无病 · 评分 7.6/10
人们说技术是中性的，但似乎并不如此。并不能因为一项技术既可以用于犯罪又可以不用于犯罪就认为它是中性的。书中电视的发展带来了信息膨胀，压缩了过去无处不在的观看文化。娱乐大行其道，观众喜闻乐见。不知不觉中，电视成为理所应当的娱乐工具，取代了书本的地位。接受信息与思考问题的方法改变了，过去书本中需要的逻辑、判断与连贯的思维模式过于乏味。人们喜欢“接地气”的文化，而电视节目制作人投其所好，获得观众认可。这是一个正反馈，观众被“惯”坏了，社会朝着娱乐化的方向高歌猛进，无法逆行。 媒介都有偏向性。我们用尽所有方法描述一件事物，和这个事物本身还是有差别的，不会面面俱到。也就是形式会影响内容的表达，进而影响人的思维习惯。比如钟表用来描述时间，使人们得以更加精确地按时劳作，但也出现了许多拘役于时间的人。而且，原始的日出日落分辨时间的方式不再权威，人们对日出日落的印象近乎于一种不太重要的仪式。二三十分钟讲电影说经典剧集也存在需求，但总会因为形式的不同而对原来的作品有内涵损耗，不过不影响“我了解了”的安慰的获得。 编剧的时代电视产业蒸蒸日上，如今互联网时代更使获得信息的自由度极大提高。信息如洪水般涌向手中的“半亩方塘”，其中大多是对自己没有意义的，挖掘有用数据就像沙中淘金。某个明星的生活与我没有交集，不会成为今日出行的参考。这些小道消息是短暂而无联系的，可以让人不觉时间流逝，其乐无穷。而另一些现象也出现在我自己身上，没有耐心梳理一件事的来龙去脉，读文章只想翻到最后看结果，不能忍受长篇大论。我觉得这就是一种对自己觉得没有用处的信息而采取的节约时间的回避措施。但是前面的小道消息，短暂视频，少量图片，会给人一种能马上看完的印象，但这些东西从来都是“以量服人”的。可能其中有些闪光的教育意义，但这就像观看柯南可以获得类似于太阳加手表可以确定方位的小技巧一样，知识密度不够，不能深入了解。如果是以学习为目的，查阅专业资料才是上策。 娱乐性和严肃性此消彼长。不能为了引人注目就不择手段地添加娱乐成分，书中列举的宣扬宗教的手段就是反例。古人说学海无涯苦作舟，苦中作乐才是正途。不能迁就学习者，降低标准，一味讨好。有趣，本应是达到目的的方法，不能成为目的本身，也不能成为改变内容的理由。 虽然编剧同样喜欢电视，但编剧用词尖锐，个人感情强烈。对于书中“伪语境”的部分，醍醐灌顶。但也不是完全认同，对自己没用的信息是知识储备，还是虚荣的无用功？仔细想想，我在互联网文化的浸淫中麻木多久了？
芒果小布丁 · 评分 8.8/10
西南联大，神仙打架，博古通今，中西合璧，文理通才，大家云集。——永远无法超越的大师学堂
let it be~💃 · 评分 4.3/10
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保集 海洋🍁 · 评分 7.6/10
在所有的交易准则，操作方法，交易心理之上，首先还是要区分投资和投机的行为模式。个人投资者亏损和套牢很大的原因是买入时按照投机原则做了趋势跟随，股票下跌亏损后又按照投资选择硬抗亏损，等待反弹，按照趋势跟踪买入的股票价格通常已经超过其价值，以投资的方式硬抗亏损，结果只能是深套。做投机交易，跟随后一定要严格止损；做价值投资，则要坚持等待价格低于价值时买入，股票越跌越买，坚定相信市场有效和均值回归的长期理念。理念和操作一致，是赚钱的前提，其后才是交易准则技术心理。 利弗莫尔的一生，大起大落，就像股市涨跌般循环往复。他通过交易获得了财富，社会地位以及奢华的生活。利弗莫尔最后虽因抑郁症自杀身亡，未得善终，但其辉煌的交易记录和堪称伟大的交易思想，始终值得每个对交易感兴趣的人由衷的敬重。 利弗莫尔的经历让人相信，交易虽是少有人走的路，却是可通向成功和获取超额财富之路，但就像所有通向成功的道路一样，这条路上没有坦途，且充满危险。路漫漫其修远，保持战战兢兢如屡薄冰的状态，努力向前。
于_浩然 · 评分 2.2/10
今天是2022年1月1日，我在微玫瑰影视上读完的第八本剧。 ：亲爱的，外面没有别人。 很棒的一本剧，帮助我们去认识小我和真我，身体，情绪，思想，身份认同这些外在的条件束缚的真我，我需要去联结真我，发现自已的内心。
周瑞 · 评分 1.1/10