秘符行动Serbian Scars

一如既往的好！ 重新认识了永远忧国忧民的诗圣杜甫，作诗有强迫症的诗囚孟郊，引领古文运动的交际花韩愈，长相惊人的诗鬼李贺，总爱作令人混淆的悼亡诗圣手元稹，精分患者诗魔白居易，具有小强打不死品质的诗豪刘禹锡，段子不停的最“冷”诗人柳宗元，放荡不羁的怀古才子杜牧，无题超多的倒霉蛋诗人李商隐……感觉这一本剧中的诗人群体，俨然就是个小社会，哈哈哈。 期待宋词！

🎈ZL · 评分 6.5/10

这是我喜欢的结局，男女主人公的爱情也是我所向往的爱情，所以坚持就是胜利，既然爱他/她，就给她/他幸福，彼此陪伴  ，不是有句话叫:“陪伴是最长情的告白”，大概是爱情最美的样子，愿我们的爱情岁月静好，天长地久

李永洪 · 评分 7.6/10

稍微长了点，前面的进展有点墨迹，不难看倒是。看到这家人把小女孩接回家后一连串的行为看得我着急，她都这样了你们还在这寻找遗失的父爱母爱呢，结果一看快不行了才说我们还是走吧，bur你们早干嘛去了……最后看到几个小孩合起伙来发疯暴揍爹妈给我都看乐了，所以这个故事其实是在讲孩子对原生家庭的复仇吧？

九顶山人 · 评分 7.7/10

当使徒彼得问出“主啊，你往何处去”的时候，他的心中已然有了答案。 罗马从此成为了双重的都城，既是罗马人的中心，也是基督徒的中心。福音允诺它的信徒以死后世界的光明，然而真正生成其永恒性的并不是丰盈的允诺本身，而是人的献身。只有当十字架在悲剧的弃绝中被矗立为最后的终点和绝对，它才是两者皆非的。被钉在十字架上的受难由此成为了一个升华的契机。 因此我们不能说维尼裘斯是真正的基督徒。直到最后，他所希冀的仍是与黎吉亚在死后重逢，他的爱仍然要经历一个至关重要的中介，一个转换器，才能将“人间之爱”转换为为基督之爱与天国之爱。他不能直视那绝对性的断裂，与此相反，使徒彼得能抚平那存在论的断裂，而使自己本身成为转换器，成为基督之爱与人间之爱的中介，在最终的死亡来临时，他放大了那种力量，不是天父在保佑他，而是他在捍卫天父。

冷心麦片 · 评分 7.7/10

这不是一本简单梳理罗马史脉络的著作，观看前需要对罗马史，或者说罗马帝国的故事有一个基本的了解的。 这是一本告诉我们罗马何以是罗马的书，这是一本让我们在知其然后再知其所以然的书，相信所有喜欢罗马史的朋友都能再观看过程中有所收获。

周胖子 · 评分 9.9/10