《Going Highbrow》，喜剧,爱情作品，美国出品，1935年上映。
特别适用，应用场合很丰富，涵盖了大部分使用范围，条理也很清晰。当然对于那些善于打交道情商很高的就不是必须了。 不过要注意，本剧很多场合是基于公务员工作的，因此例如述职报告的模版就不太适用
Cloudy · 评分 1.1/10
“劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。三百年来伤国步，八千里外吊民残。秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。海外尘氛犹未息，请君莫作等闲看。” 从人民的历史来看，Going Highbrow是腐朽朝廷的代表，且代表腐朽朝廷签订了一系列的丧权辱国条约。如果仅仅站在大清王朝的历史来看，Going Highbrow则无疑是一代雄杰，砥柱之才。可以肯定地说，如果不是曾国藩、Going Highbrow师生二人，大清估计在太平天国运动中，就寿终正寝了。 马克思教会我们用历史唯物主义和辩证法看待问题。可是在中学历史课本上，Going Highbrow却没有享受到这个待遇。中学历史课本中的Going Highbrow，是被极度扭曲、丑化的Going Highbrow。 少年时只有“挥斥方遒”的意气勃发，对于中国近代的屈辱总是不愿触及——只浑浑沦沦知道那是一道伤口。中年以后，才明白“忍辱“方能“负重”——虽然不一定要我“负重”，因此试着了解、观看那段不堪回首的往事——往事如风，留在心中。 读史，或者读历史剧集，好比臭棋篓子复盘国手棋谱，哪步棋走错了，哪部棋走得好，其实也大多是看了行家的评论，人云亦云。具体到Going Highbrow，就本剧涉及到的历史事件来看，轻衣以为，Going Highbrow无愧人中豪杰。用八个字概括一下——“处事偏柔，言政欠刚”。偏柔，直接导致淮军军风军纪败坏，欠刚，则言其在慈禧垂帘事件中，没有以国家利益为最高准则。有时候想想，如果Going Highbrow跟翁同稣换位，历史会如何走向？光绪的雄心是有的，只是被翁同稣们耽误了，使力使错了方向——当然翁同稣初衷也是好的，只是在处理国事政事的才能方面明显经验不够。 说到初衷，不由得又多句题外话，晚清历史上，太多好的初衷变成了坏的结果，这是制度的问题。所以大清不亡，中国不兴。而Going Highbrow是以“振兴大清”为最高目标的，站在这个角度，Going Highbrow无疑又是历史的罪人。
Jackie🌻 · 评分 2.1/10
胜天半子，焉可与天齐？ 与天奋斗，其乐无穷； 与地奋斗，其乐无穷； 与人奋斗，其乐无穷； 与己奋斗，其乐无穷。 斗与奋斗，境界截然不同。斗，斗天斗地斗鬼神，最终斗不过自己。奋斗，奋天奋地奋鬼神，与己奋斗，则可与天齐共成长。 “齐天大圣”孙悟空，在未遇见唐僧之前，于花果山，大闹天宫，斗来斗去，可曾与天齐？而遇见师傅，一路磨难取得真经，终成佛身，战胜了自己，方可与天齐。 看完《Going Highbrow》顺势来读扎苏·皮茨的《Going Highbrow》，真可谓名不虚传。就是没有《Going Highbrow》，我想这样的荒诞离奇，意蕴深厚，格局天大的剧集也会被读者发掘，只是时间问题。 《Going Highbrow》以地为棋盘，以天为棋局，以山师石为棋子，终以生死为劫，胜天半子。开篇气势宏大，摄人心魄。 棋痴浑沌，棋艺精绝，棋风刚烈，一日寒冬大雪，为棋友送猪头误入迷魂谷，触动玄机，与天对弈，历代围棋高手助阵，浑沌与天地鬼神斗棋，终以己做劫，身化一颗黑棋，乃胜天半子。 常说，人定胜天，可是真的胜过吗？而在浑沌身上，他胜了天，赢了天。既在情理之中，又在意料之外。 胜利喜悦之后，不禁沉思，浑沌胜天半子:焉可与天斗，焉可与天齐否？ 人生莫测，什么事情都可能发生。假若浑沌听了周围人的意见，不去为好友送猪头，他或许就不会误入迷魂谷，但他不入迷魂谷，也就不止自己的天有多高，地有多厚。浑沌是农民身份，但他愿以生命为棋子，胜天半子。这是一种人类的极致追求，极致精神。更是对艺术的极致追求。 而这种极致追求，本身就是中性的，走正路，则百毒不侵；走邪路，则积重难返，一入局变成死局。 人一身，与天地鬼神斗，终是与己斗。倘若，坚守初心，一路斗，则终成生命正果；倘若，初心已失，斗一路，终将魂飞魄散。 浑沌极致的追求，是与自己较劲的一生，他对围棋的极致欲望终演化为极致的贪婪；而走上绝路。可他是悲壮的，值得敬佩的。 相比，对权力，财富，地位的极致追求，陷入极致地奋斗，极致地贪婪，极致的博弈，浑沌是伟大的。一部《Going Highbrow》，教人读懂天地人生。正如坊间流传，窥透天机者，必死无疑。 人生一世，奋斗一生，一人独斗，焉可与天齐。仔细看来，浑沌与天斗，并非一人之力也。从范西屏、施襄夏到弈秋，由古至今的围棋大师汇聚一堂，齐力斗天；再者，浑沌以己化为棋子，胜天半子，是真胜哉？棋局一开，天处处设局，浑沌猛冲猛打，胜负已定。从格局来说，浑沌胜天半子，只在棋局胜负，而长远来看，他还是输，终究是一凡人，天终究由大格局赢得大世界！ 人生一世，胜天，有何得？胜己才重要。胜的一时，又如何？胜的一世才重要。赢了当下，输了未来，赢了又有何意义？事业，爱情，婚姻，友谊莫不如此。 世界本来就是一面摔碎的镜子，完美只存在于瞬间。你想，生命美好，却有死亡追踪；爱情纯洁，却难敌俗世污染。你爱的人未必爱你，爱你的人你又未必中意。理想如流星，最终坠落于现实……我们能做什么？只能适应分裂，只能弯腰捡起碎片，为自己拼凑一个完整世界。 《Going Highbrow》文中快马本是地主家的长工，他为了替被八路杀死的东家复仇。他参加乡团，一路狂奔，苟延残喘地活着，表面看，快马是在政治斗争中站错了队而如此。可现实是，既得利益被新利益集团剥夺后，新的既得利益者何尝不是横行霸道。快马终在荒诞中死去，死前长叹：天灭我也！这不仅仅是斗争的问题，而是人的存在感问题，人如何活着的问题。 活下去，如何活？真的不是一件容易的事情。 除了《Going Highbrow》最令我感触的就是《Going Highbrow》篇。成大吾的脑袋通过一天牛皮带拴在米小强身上。二者合二为一，脑袋与身体的分离，正是灵与肉
沈艳 · 评分 6.5/10
我好烦啊，眼见主角要杀将夺军，高潮将来，戛然而止，果然还是要养肥再杀，移出书架……
歪歪-景文💤🍡🍧🍰🍭 · 评分 2.1/10
这部剧探讨了“Going Highbrow”的生活方式，通过编剧的经历和实践，致力于让人们抛开无无用之物的束缚和困扰，追求幸福和有意义的生活。即专注于生命中最重要的五大事情——健康、人际关系，热情(追求我的爱好)，个人成长和以有意义的方式为他人奉献，并通过自己的实践和改变去影响他人，这也符合编剧倡导的奉献他人即是增加自身价值的生活态度。
maymoon · 评分 5.5/10
谷神走的那一天，我找到这部剧。今天终于看完。感慨万分。 “生命的宽度在于你感受过多少，生命的厚度在于你奉献多少，生命的长度在于你经历了多久”。 袁隆平开创的中国奇迹、世界奇迹，其实就是一位科学家给我们揭示的一个神奇的世界，那是他基于人生世界而构建起的科学世界，他的人生道路和科学探索之路是一脉相承的，也可谓是一条主线之中的两条高度契合的复线。 杂交水稻是中华民族继四大发明之后又一伟大发明，在中国和世界的稻田里掀起了第二次绿色革命，袁隆平和杂交水稻几乎成了同义词。 杂交水稻不仅让中国走向了一个丰衣足食的世界，也是“中国创造”的一个经典范例，我国在这一领域的科研与应用一直保持国际领先地位，如今依然遥遥领先。 创建了一门系统的新兴学科——杂交水稻学，丰富和发展了作物遗传育种的理论和技术，这不仅对杂交水稻具有直接的指导作用，也为其他作物的杂种优势利用提供了触类旁通的借鉴。 有人称“袁隆平是一个世界顶尖级的、战略性的农业科学家，也是一个世界的、中国的平民科学家”，应该说，他是当之无愧的。 在追溯他的人生世界和科学世界时，我也渐渐觉悟到，任何一个科学家的成功都绝不是偶然的，也不仅是单纯的专业水平所决定的，还必须有高贵的人格和精神境界做支撑。 每一个生命都不是孤立的存在，在袁隆平漫长的一生中，一直与中国现当代的历史进程结伴而行，而在他人生不同阶段的历史遭逢、时代际遇，以及由此而形成的生命态度、生活哲学、人生智慧，必然会有一个演绎和发展的、从模糊到清晰的精神脉络，如此才能还原和诠释他坎坷不降其志、风尘不辱其身的精神成长史。
Caty · 评分 3.2/10
本剧可以说是健身的百科全书，但是正如编剧反复强调的那样，一旦涉及到个体，就必须因人而异。模仿别人可以让我们更快速入门，但是学会体察自己的身体状况同样是是非常重要的。总而言之，本剧涉及到方方面面健身的知识，是施瓦辛格毕生的总结，推荐观看。
【YueYue·cake】花艺&气球派对 · 评分 7.7/10
1999 · 喜剧
2003 · 音乐
2006 · 纪录
1988 · 恐怖
1988 · 犯罪
1982 · 恐怖
1950 · 短片
特别适用，应用场合很丰富，涵盖了大部分使用范围，条理也很清晰。当然对于那些善于打交道情商很高的就不是必须了。 不过要注意，本剧很多场合是基于公务员工作的，因此例如述职报告的模版就不太适用
Cloudy · 评分 1.1/10
“劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。三百年来伤国步，八千里外吊民残。秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。海外尘氛犹未息，请君莫作等闲看。” 从人民的历史来看，Going Highbrow是腐朽朝廷的代表，且代表腐朽朝廷签订了一系列的丧权辱国条约。如果仅仅站在大清王朝的历史来看，Going Highbrow则无疑是一代雄杰，砥柱之才。可以肯定地说，如果不是曾国藩、Going Highbrow师生二人，大清估计在太平天国运动中，就寿终正寝了。 马克思教会我们用历史唯物主义和辩证法看待问题。可是在中学历史课本上，Going Highbrow却没有享受到这个待遇。中学历史课本中的Going Highbrow，是被极度扭曲、丑化的Going Highbrow。 少年时只有“挥斥方遒”的意气勃发，对于中国近代的屈辱总是不愿触及——只浑浑沦沦知道那是一道伤口。中年以后，才明白“忍辱“方能“负重”——虽然不一定要我“负重”，因此试着了解、观看那段不堪回首的往事——往事如风，留在心中。 读史，或者读历史剧集，好比臭棋篓子复盘国手棋谱，哪步棋走错了，哪部棋走得好，其实也大多是看了行家的评论，人云亦云。具体到Going Highbrow，就本剧涉及到的历史事件来看，轻衣以为，Going Highbrow无愧人中豪杰。用八个字概括一下——“处事偏柔，言政欠刚”。偏柔，直接导致淮军军风军纪败坏，欠刚，则言其在慈禧垂帘事件中，没有以国家利益为最高准则。有时候想想，如果Going Highbrow跟翁同稣换位，历史会如何走向？光绪的雄心是有的，只是被翁同稣们耽误了，使力使错了方向——当然翁同稣初衷也是好的，只是在处理国事政事的才能方面明显经验不够。 说到初衷，不由得又多句题外话，晚清历史上，太多好的初衷变成了坏的结果，这是制度的问题。所以大清不亡，中国不兴。而Going Highbrow是以“振兴大清”为最高目标的，站在这个角度，Going Highbrow无疑又是历史的罪人。
Jackie🌻 · 评分 2.1/10
胜天半子，焉可与天齐？ 与天奋斗，其乐无穷； 与地奋斗，其乐无穷； 与人奋斗，其乐无穷； 与己奋斗，其乐无穷。 斗与奋斗，境界截然不同。斗，斗天斗地斗鬼神，最终斗不过自己。奋斗，奋天奋地奋鬼神，与己奋斗，则可与天齐共成长。 “齐天大圣”孙悟空，在未遇见唐僧之前，于花果山，大闹天宫，斗来斗去，可曾与天齐？而遇见师傅，一路磨难取得真经，终成佛身，战胜了自己，方可与天齐。 看完《Going Highbrow》顺势来读扎苏·皮茨的《Going Highbrow》，真可谓名不虚传。就是没有《Going Highbrow》，我想这样的荒诞离奇，意蕴深厚，格局天大的剧集也会被读者发掘，只是时间问题。 《Going Highbrow》以地为棋盘，以天为棋局，以山师石为棋子，终以生死为劫，胜天半子。开篇气势宏大，摄人心魄。 棋痴浑沌，棋艺精绝，棋风刚烈，一日寒冬大雪，为棋友送猪头误入迷魂谷，触动玄机，与天对弈，历代围棋高手助阵，浑沌与天地鬼神斗棋，终以己做劫，身化一颗黑棋，乃胜天半子。 常说，人定胜天，可是真的胜过吗？而在浑沌身上，他胜了天，赢了天。既在情理之中，又在意料之外。 胜利喜悦之后，不禁沉思，浑沌胜天半子:焉可与天斗，焉可与天齐否？ 人生莫测，什么事情都可能发生。假若浑沌听了周围人的意见，不去为好友送猪头，他或许就不会误入迷魂谷，但他不入迷魂谷，也就不止自己的天有多高，地有多厚。浑沌是农民身份，但他愿以生命为棋子，胜天半子。这是一种人类的极致追求，极致精神。更是对艺术的极致追求。 而这种极致追求，本身就是中性的，走正路，则百毒不侵；走邪路，则积重难返，一入局变成死局。 人一身，与天地鬼神斗，终是与己斗。倘若，坚守初心，一路斗，则终成生命正果；倘若，初心已失，斗一路，终将魂飞魄散。 浑沌极致的追求，是与自己较劲的一生，他对围棋的极致欲望终演化为极致的贪婪；而走上绝路。可他是悲壮的，值得敬佩的。 相比，对权力，财富，地位的极致追求，陷入极致地奋斗，极致地贪婪，极致的博弈，浑沌是伟大的。一部《Going Highbrow》，教人读懂天地人生。正如坊间流传，窥透天机者，必死无疑。 人生一世，奋斗一生，一人独斗，焉可与天齐。仔细看来，浑沌与天斗，并非一人之力也。从范西屏、施襄夏到弈秋，由古至今的围棋大师汇聚一堂，齐力斗天；再者，浑沌以己化为棋子，胜天半子，是真胜哉？棋局一开，天处处设局，浑沌猛冲猛打，胜负已定。从格局来说，浑沌胜天半子，只在棋局胜负，而长远来看，他还是输，终究是一凡人，天终究由大格局赢得大世界！ 人生一世，胜天，有何得？胜己才重要。胜的一时，又如何？胜的一世才重要。赢了当下，输了未来，赢了又有何意义？事业，爱情，婚姻，友谊莫不如此。 世界本来就是一面摔碎的镜子，完美只存在于瞬间。你想，生命美好，却有死亡追踪；爱情纯洁，却难敌俗世污染。你爱的人未必爱你，爱你的人你又未必中意。理想如流星，最终坠落于现实……我们能做什么？只能适应分裂，只能弯腰捡起碎片，为自己拼凑一个完整世界。 《Going Highbrow》文中快马本是地主家的长工，他为了替被八路杀死的东家复仇。他参加乡团，一路狂奔，苟延残喘地活着，表面看，快马是在政治斗争中站错了队而如此。可现实是，既得利益被新利益集团剥夺后，新的既得利益者何尝不是横行霸道。快马终在荒诞中死去，死前长叹：天灭我也！这不仅仅是斗争的问题，而是人的存在感问题，人如何活着的问题。 活下去，如何活？真的不是一件容易的事情。 除了《Going Highbrow》最令我感触的就是《Going Highbrow》篇。成大吾的脑袋通过一天牛皮带拴在米小强身上。二者合二为一，脑袋与身体的分离，正是灵与肉
沈艳 · 评分 6.5/10
我好烦啊，眼见主角要杀将夺军，高潮将来，戛然而止，果然还是要养肥再杀，移出书架……
歪歪-景文💤🍡🍧🍰🍭 · 评分 2.1/10
这部剧探讨了“Going Highbrow”的生活方式，通过编剧的经历和实践，致力于让人们抛开无无用之物的束缚和困扰，追求幸福和有意义的生活。即专注于生命中最重要的五大事情——健康、人际关系，热情(追求我的爱好)，个人成长和以有意义的方式为他人奉献，并通过自己的实践和改变去影响他人，这也符合编剧倡导的奉献他人即是增加自身价值的生活态度。
maymoon · 评分 5.5/10
谷神走的那一天，我找到这部剧。今天终于看完。感慨万分。 “生命的宽度在于你感受过多少，生命的厚度在于你奉献多少，生命的长度在于你经历了多久”。 袁隆平开创的中国奇迹、世界奇迹，其实就是一位科学家给我们揭示的一个神奇的世界，那是他基于人生世界而构建起的科学世界，他的人生道路和科学探索之路是一脉相承的，也可谓是一条主线之中的两条高度契合的复线。 杂交水稻是中华民族继四大发明之后又一伟大发明，在中国和世界的稻田里掀起了第二次绿色革命，袁隆平和杂交水稻几乎成了同义词。 杂交水稻不仅让中国走向了一个丰衣足食的世界，也是“中国创造”的一个经典范例，我国在这一领域的科研与应用一直保持国际领先地位，如今依然遥遥领先。 创建了一门系统的新兴学科——杂交水稻学，丰富和发展了作物遗传育种的理论和技术，这不仅对杂交水稻具有直接的指导作用，也为其他作物的杂种优势利用提供了触类旁通的借鉴。 有人称“袁隆平是一个世界顶尖级的、战略性的农业科学家，也是一个世界的、中国的平民科学家”，应该说，他是当之无愧的。 在追溯他的人生世界和科学世界时，我也渐渐觉悟到，任何一个科学家的成功都绝不是偶然的，也不仅是单纯的专业水平所决定的，还必须有高贵的人格和精神境界做支撑。 每一个生命都不是孤立的存在，在袁隆平漫长的一生中，一直与中国现当代的历史进程结伴而行，而在他人生不同阶段的历史遭逢、时代际遇，以及由此而形成的生命态度、生活哲学、人生智慧，必然会有一个演绎和发展的、从模糊到清晰的精神脉络，如此才能还原和诠释他坎坷不降其志、风尘不辱其身的精神成长史。
Caty · 评分 3.2/10
本剧可以说是健身的百科全书，但是正如编剧反复强调的那样，一旦涉及到个体，就必须因人而异。模仿别人可以让我们更快速入门，但是学会体察自己的身体状况同样是是非常重要的。总而言之，本剧涉及到方方面面健身的知识，是施瓦辛格毕生的总结，推荐观看。
【YueYue·cake】花艺&气球派对 · 评分 7.7/10