埃及的第一王朝的法老纳尔美尔和第三王朝法老左塞从遗留下的图像来看都是黑人，是典型的尼格罗人。相当多的学者认为，古埃及文明是由包括哈米特人、黑人在内的多个不同种族的人创造的，这一争论至今方兴未艾。
人生若能再来，生命会不会更加灿烂？喜欢美好结局的故事，生活原本如此
謝佩芳 · 评分 8.8/10
我喜欢这部剧，对于我这个对历史一窍不通的人来说，简直就是宝藏！顺着诗歌，了解中国的文化，了解我们的先人是多么睿智！
张家华 · 评分 5.5/10
这部剧节奏太慢，看得经常就断了，又得返回去看。适合一个人闲暇时间慢慢读，辽阔的非洲大陆，无边无际的云海，惊心动魄的暴风雨中飞行，被狮子咬过，差点被大象袭击，训练赛马获得第一名，独自驾驶飞机飞跃大西洋，每一件事拿出来都可以讲的惊心动魄，波澜起伏，够吹一辈子，但是对编剧来说，不过是生命中的寻常之事，只是一段人生经历，老来谈资。编剧的人生真是传奇，她对自己的定位还是飞行员，驾驶飞机已成为她的本能，写作只是为了记录，即使文采优越，她也从不以作家自居，其他婚姻感情更是身外之物，不值一提。她不是在刻意唯美化的用词，而是她天生就是浪漫的人，享受孤独，热爱冒险，又能以最细腻的情感去品味生活。对冒险的热爱，很多地方的粗线条，让我经常忘记她是个女人，但是丰富的感情，对环境观察的细致入微，强大的共情能力，又显示她独有的女性特质。女人可以是鲜花，戒指，果酱，流言蜚语做成的，也可以是钢铁、毅力、智慧、不屈的意志做成的。
蒋贵友🎈 · 评分 4.3/10
以当时未知演员的遭遇来说，写出这么一本自己经历的客观事实，并剖析示众，已非常难得，放在十八世纪来看，未知演员的这部剧其意义是空前的，至少我没有听说有这么一个人能把自己的基本上所有的一切就这么自然的交给公众后人，这是值得肯定的，当然，不可否认，书中是有一些未知演员为人方面的不足的，但是书本身是一本好剧，强烈推荐此剧，对自己的人生有很好的借鉴意义。
爱吃猫的鱼 · 评分 8.8/10
哈哈哈哈，在乎啦啦啦啦啦啦太可怜了太斤斤计较了哦哦哦哦哦哦我先走了
余茂键 · 评分 4.3/10
在囚牢中依然保持优雅从容浪漫的男人运气总不会太坏，罗斯托夫就是我心中绅士样子。 有些鸟儿是注定关不住的，他身上每一片羽毛都闪耀着自由的光芒。在我相信不会有比这更好的结局了。
二十四夜雨 · 评分 8.8/10
编剧的一些观点和我以往接触的有一些重合的地方，所以读起来能够感受到其中的客观。同时呢，其中一些定义现象的词儿我很受用。不过，仍然希望自己能在这个基础上加以深化。 我刚开始很惊叹于编剧的经历之广博，涉猎之广泛。但后面发现这是编剧的一篇实证性研究，有一些理论论证基础的来源是各行各业的从业人员。于是我在想，一些事实或者例子经过二次转手之后，是否在作为论据的过程中也产生了偏差和其他角度的竞争性真相呢？ 当然，本来就是在论证真相的多面性，有种套娃的味道嘿嘿。 总之，对于编剧的独特视角我很欣赏。
半夏de果子🍒 · 评分 6.6/10
本剧学术性很重，自以为对历史很感兴趣的我，也很难坚持看完，尤其越到最后，越是草草收尾。 选个断面说说吧，也不枉看了这么久。 ——————————————— 在古代，姓和氏是有严格区分的， 姓，是出生于同一远祖的血缘集团的名称，代表血缘，用于别婚姻，同姓不婚。 “姓”字原是由“生”字演变而来的，“百姓”在西周金文中就做“百生”。《世界历史-古代非洲黑人文明》说：姓，人之所生也，因生以为姓。 氏，是姓的分支。天子、诸侯分封土地给臣下，就必须新立一个“宗”，即所谓“致邑立宗”，新立的宗需要一个名称，就是氏。氏所以别贵贱。贵者有氏，贱者有名无氏。 贵贱，指的是身份的高低，身份高者为贵，低者为贱。所以，姓和氏可以简单理解为，姓代表了血缘，氏区分了身份。 秦代开始废除分封制而实行郡县制，姓氏混合使用，姓氏成为表明家族来历的标志，也成为父系血缘相袭的标志，延续至今。 举个例子， 杨国是周代的诸侯国，姬姓，爵位为侯爵。为防止猃狁的进攻，周宣王封其子尚父为杨侯，建立杨国，在今山西省洪洞县一带。 如果你姓杨，你可能听老一辈人说过，你的祖辈是从山西洪洞县迁移过来的， 杨，本来是姬姓，以国为氏，就是杨氏，姓氏融合后，就是杨姓了。 当然，除了分封，氏还有其他一些来源， 如， 以官名为氏，司马、太尉（尉氏）， 以居住地为氏，西门、东郭， 以先人名或字命氏，皇甫、高、刁、公、施等， 以兄弟行次顺序为氏，伯、仲、叔、季等。 借百科里的一句话来结尾： 姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。
🍀闲云野鹤（慧） · 评分 4.4/10
2005 · 喜剧
2002 · 其他
2004 · 其他
1997 · 喜剧
1993 · 纪录
2018 · 喜剧
2002 · 灾难
1953 · 战争
人生若能再来，生命会不会更加灿烂？喜欢美好结局的故事，生活原本如此
謝佩芳 · 评分 8.8/10
我喜欢这部剧，对于我这个对历史一窍不通的人来说，简直就是宝藏！顺着诗歌，了解中国的文化，了解我们的先人是多么睿智！
张家华 · 评分 5.5/10
这部剧节奏太慢，看得经常就断了，又得返回去看。适合一个人闲暇时间慢慢读，辽阔的非洲大陆，无边无际的云海，惊心动魄的暴风雨中飞行，被狮子咬过，差点被大象袭击，训练赛马获得第一名，独自驾驶飞机飞跃大西洋，每一件事拿出来都可以讲的惊心动魄，波澜起伏，够吹一辈子，但是对编剧来说，不过是生命中的寻常之事，只是一段人生经历，老来谈资。编剧的人生真是传奇，她对自己的定位还是飞行员，驾驶飞机已成为她的本能，写作只是为了记录，即使文采优越，她也从不以作家自居，其他婚姻感情更是身外之物，不值一提。她不是在刻意唯美化的用词，而是她天生就是浪漫的人，享受孤独，热爱冒险，又能以最细腻的情感去品味生活。对冒险的热爱，很多地方的粗线条，让我经常忘记她是个女人，但是丰富的感情，对环境观察的细致入微，强大的共情能力，又显示她独有的女性特质。女人可以是鲜花，戒指，果酱，流言蜚语做成的，也可以是钢铁、毅力、智慧、不屈的意志做成的。
蒋贵友🎈 · 评分 4.3/10
以当时未知演员的遭遇来说，写出这么一本自己经历的客观事实，并剖析示众，已非常难得，放在十八世纪来看，未知演员的这部剧其意义是空前的，至少我没有听说有这么一个人能把自己的基本上所有的一切就这么自然的交给公众后人，这是值得肯定的，当然，不可否认，书中是有一些未知演员为人方面的不足的，但是书本身是一本好剧，强烈推荐此剧，对自己的人生有很好的借鉴意义。
爱吃猫的鱼 · 评分 8.8/10
哈哈哈哈，在乎啦啦啦啦啦啦太可怜了太斤斤计较了哦哦哦哦哦哦我先走了
余茂键 · 评分 4.3/10
在囚牢中依然保持优雅从容浪漫的男人运气总不会太坏，罗斯托夫就是我心中绅士样子。 有些鸟儿是注定关不住的，他身上每一片羽毛都闪耀着自由的光芒。在我相信不会有比这更好的结局了。
二十四夜雨 · 评分 8.8/10
编剧的一些观点和我以往接触的有一些重合的地方，所以读起来能够感受到其中的客观。同时呢，其中一些定义现象的词儿我很受用。不过，仍然希望自己能在这个基础上加以深化。 我刚开始很惊叹于编剧的经历之广博，涉猎之广泛。但后面发现这是编剧的一篇实证性研究，有一些理论论证基础的来源是各行各业的从业人员。于是我在想，一些事实或者例子经过二次转手之后，是否在作为论据的过程中也产生了偏差和其他角度的竞争性真相呢？ 当然，本来就是在论证真相的多面性，有种套娃的味道嘿嘿。 总之，对于编剧的独特视角我很欣赏。
半夏de果子🍒 · 评分 6.6/10
本剧学术性很重，自以为对历史很感兴趣的我，也很难坚持看完，尤其越到最后，越是草草收尾。 选个断面说说吧，也不枉看了这么久。 ——————————————— 在古代，姓和氏是有严格区分的， 姓，是出生于同一远祖的血缘集团的名称，代表血缘，用于别婚姻，同姓不婚。 “姓”字原是由“生”字演变而来的，“百姓”在西周金文中就做“百生”。《世界历史-古代非洲黑人文明》说：姓，人之所生也，因生以为姓。 氏，是姓的分支。天子、诸侯分封土地给臣下，就必须新立一个“宗”，即所谓“致邑立宗”，新立的宗需要一个名称，就是氏。氏所以别贵贱。贵者有氏，贱者有名无氏。 贵贱，指的是身份的高低，身份高者为贵，低者为贱。所以，姓和氏可以简单理解为，姓代表了血缘，氏区分了身份。 秦代开始废除分封制而实行郡县制，姓氏混合使用，姓氏成为表明家族来历的标志，也成为父系血缘相袭的标志，延续至今。 举个例子， 杨国是周代的诸侯国，姬姓，爵位为侯爵。为防止猃狁的进攻，周宣王封其子尚父为杨侯，建立杨国，在今山西省洪洞县一带。 如果你姓杨，你可能听老一辈人说过，你的祖辈是从山西洪洞县迁移过来的， 杨，本来是姬姓，以国为氏，就是杨氏，姓氏融合后，就是杨姓了。 当然，除了分封，氏还有其他一些来源， 如， 以官名为氏，司马、太尉（尉氏）， 以居住地为氏，西门、东郭， 以先人名或字命氏，皇甫、高、刁、公、施等， 以兄弟行次顺序为氏，伯、仲、叔、季等。 借百科里的一句话来结尾： 姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。
🍀闲云野鹤（慧） · 评分 4.4/10