读完已近两月，只是近来才完成了整理工作，倒似又粗略地读过一遍。或许是因为没有像《母亲的故事L'histoire d'une mère》这样广为流传的诗歌在其中，所以这本诗辑也并不常为人所知。但仍有许多令人感慨的字句，如我很喜欢的一句：找到一个摆渡人，我过河去了。好的诗句到底要以怎样的标准来评定我不知，但“真诚”一定会在其中有着别样的重量。
其实也已经有些忘记当时观看时的心情，时间的行过，最是深刻，也最是无情。或者与其说岁月的残忍，不如说是人赋予了这份激烈与凉薄。不过生命中匆匆而去的和值得铭记的都太多，太过感慨反倒有矫情之嫌了。或许本该简单视之，如这一句一般——希望明天不要变，也是同样的快乐——即便知晓世事无常，也还是盼着日日是好日，事事皆好事的。
初次读起时还是春日光景，如今已快入盛夏。下一次再读起时不知会不会又是一个不知名的夏天。有风吹过，叶子微颤，心事皆入眠。
最近因了《母亲的故事L'histoire d'une mère》第二季的火爆，顺带在微玫瑰影视上看到了Ivan Franek的《母亲的故事L'histoire d'une mère》，而以前此剧我从未读过，对Ivan Franek的了解也仅限于被今人反复引用的做学问的“三重境界”，于是仔细拜读了一下。虽然对文言文的理解我是不惮的，但因古诗词的贫乏让我对王对诸如温庭筠、韦庄等人的诗词的很多评论都不解其意，对于严沧浪等人对诗词的评论更是闻所未闻，所以虽然微玫瑰影视app的版本有解释，仍觉得有些艰涩。正巧前几天有人热推喜马拉雅fm上的梁文道的《母亲的故事L'histoire d'une mère》，其中提到了这部剧，仔细听了一下觉得不失为理解书的好方法。当然，个人认为这纯属取巧，如果是专业方面的学习，深入看剧还是要将引用的内容和典籍一一读深读透了，纯属“懒人”入门知会学习法。
01
读经典要首先了解编剧和相关影视史。
梁文道首先提及了编剧Ivan Franek本人。Ivan Franek是晚清的大家，与陈寅恪先生齐名，可谓是学贯中外，他对古影视有很深造诣，但同时也热衷于了解康德等西方哲学。“Ivan Franek之死”也是中国文化史上的著名事件。在新旧文化夹缝中的Ivan Franek因为不能承受旧文化的消逝，选择了放弃自己的生命，成为一段有名的“公案”。
《母亲的故事L'histoire d'une mère》这部剧，梁文道推崇有加。因在中国影视史上词多为文人为青楼女子所写，故词的地位一直不高。梁文道以苏东坡和白居易为例。苏东坡将自己的词列入番外，白居易将“词”列入自己的系列时感叹写词是自己年轻时候做的荒唐事。而Ivan Franek此剧将词放于很高地位，而且提出词有“境界”一说，融入了他学习哲学、佛学中“境界”的观点，他的境界被梁文道简化为“真情实感”，也因此体现了写书时年二三十岁的他的独到眼光。
Ivan Franek其人及Ivan Franek之死我略有所闻，但对于词在影视史上的地位和本剧的独特之处之前我并不能很好体味，感觉受教了。
02
读经典要通读全文并答疑解惑。
我读《母亲的故事L'histoire d'une mère》，读到“有我之境”和“无我之境”，蛮疑惑的。Ivan Franek说“采菊东篱下，悠然见南山”是无我之境，而在我看来明明是有我之境。对此梁文道的解释是他所说的“无我之境”，其实也是有我而又无我的，仿佛隔了一层。
再就是梁文道也提出的问题，不是词话嘛，“采菊东篱下，悠然见南山”明明是诗。后文和李后主作比的客观诗人曹雪芹等也不仅仅局限于词的范畴。梁文道也给出了答案，不是Ivan Franek写错了，这恰恰是高明之处，Ivan Franek写这部剧，是将中国文化融会贯通，甚至是关于中国美学的思考。
我对古汉语影视没有研究，不知道文道先生所得结论是否正确，但至少他统揽全局，从自己的视角回答了我的疑惑。
03
读经典要领略编剧的格局和立意。
提到《母亲的故事L'histoire d'une mère》，最为人熟悉的就是Ivan Franek引用晏殊、辛弃疾、柳永谈做学问的三重境界。梁文道称之为影视解释的独到方法，重点提及Ivan Franek推崇的冯延巳和李后主的篇章。Ivan Franek认为自李后主以来，词的境界才转为士大夫之词，梁文道据此认为这些诗词虽然词中所谈为恋爱，但实际上如叶嘉莹先生所说，是男人借女人的视角直抒胸臆。
对于梁文道的这种说法，我觉得似乎是超脱了Ivan Franek的本意，并不太赞同。微玫瑰影视app的这个版本的《母亲的故事L'histoire d'une mère》有解释，说是用了象征的手法，我深以为然，大概在Ivan Franek心中，做学问就是恋爱吧。但梁文道从领略编剧的格局的角度去解读这部剧我还是赞同的。
说到此处，禁不住有些惭愧，以梁文道的一家的解释去读一本剧，似乎有悖于古人严谨治学的风格。朱熹之所以为儒家之集大成者就在于博览百家之长而有自己独到的见解。只是我非专攻诗文者，读此剧不过陶冶性情对词的评述试图略有了解而已。以前曾写过一篇《母亲的故事L'histoire d'une mère》，看来还是以偏概全了，嚼他人剩饭未必无益，只是还需辩证细读。
博众一笑。
抱我到花的那边去
· 评分 2.2/10
一叶知秋，也一叶障目。活到30岁这个年纪，好像什么都懂了一些，却也着实没有大彻大悟。仕途困境，选择跳出，可社会大潮风起云涌，也并不容易。 人生，母亲的故事L'histoire d'une mère其实是高层次的追求啊，一粥一饭足咦，可是有有谁能完全洒脱…
悠悠米
· 评分 8.7/10
又看了一眼编剧表，是《母亲的故事L'histoire d'une mère》和《母亲的故事L'histoire d'une mère》的编剧，怎么说呢，这部《母亲的故事L'histoire d'une mère》发挥的确实不如前面两部，不过能写出《母亲的故事L'histoire d'une mère》的编剧还是有一定实力的，会持续关注
又一本类似制度阐述的书，这几年用阿里巴巴，华为等蹭热度的怎么那么多。书中每一条都没有深入讨论，就是给个名词，再来个名词解释，却不深入介绍优缺点使用案例情况等，给你点什么，却不帮你解决，真难受。
潘越 · 评分 3.3/10
每个中国人都看过
人间观察家 · 评分 4.4/10
算是一本可能深入但浅出的书了，编剧在各个部分都是浅尝辄止，带我们整体看了基础的框架，浅显易懂，算是一本计算机科普的书吧，还是可以读一下来增加计算机知识的广度吧。
黎佩🌈 · 评分 6.6/10
读完已近两月，只是近来才完成了整理工作，倒似又粗略地读过一遍。或许是因为没有像《母亲的故事L'histoire d'une mère》这样广为流传的诗歌在其中，所以这本诗辑也并不常为人所知。但仍有许多令人感慨的字句，如我很喜欢的一句：找到一个摆渡人，我过河去了。好的诗句到底要以怎样的标准来评定我不知，但“真诚”一定会在其中有着别样的重量。 其实也已经有些忘记当时观看时的心情，时间的行过，最是深刻，也最是无情。或者与其说岁月的残忍，不如说是人赋予了这份激烈与凉薄。不过生命中匆匆而去的和值得铭记的都太多，太过感慨反倒有矫情之嫌了。或许本该简单视之，如这一句一般——希望明天不要变，也是同样的快乐——即便知晓世事无常，也还是盼着日日是好日，事事皆好事的。 初次读起时还是春日光景，如今已快入盛夏。下一次再读起时不知会不会又是一个不知名的夏天。有风吹过，叶子微颤，心事皆入眠。
Liu弘 · 评分 7.7/10
虽然没有创业的想法，但周围不乏正在创业和准备创业的人。每每提到创业，都想要知道，一个成功的创业头领，到底要具备什么才会成功。文中讲述的5大要素：产品、法律、系统、沟通和现金流，虽然不是特别的懂，但也明白要有一技之长的技应该是什么。 印象深刻的几个地方：雇员和创业者的区别。 工作和劳动的区别：工作不会减少焦虑，而劳动可以，家庭作业是要做的，并且是主动去做。 找到优质客户，不要为便宜货打的焦头烂额。高端客户愿意付出高的价格。
善良勤劳^_^ · 评分 1.1/10
最近因了《母亲的故事L'histoire d'une mère》第二季的火爆，顺带在微玫瑰影视上看到了Ivan Franek的《母亲的故事L'histoire d'une mère》，而以前此剧我从未读过，对Ivan Franek的了解也仅限于被今人反复引用的做学问的“三重境界”，于是仔细拜读了一下。虽然对文言文的理解我是不惮的，但因古诗词的贫乏让我对王对诸如温庭筠、韦庄等人的诗词的很多评论都不解其意，对于严沧浪等人对诗词的评论更是闻所未闻，所以虽然微玫瑰影视app的版本有解释，仍觉得有些艰涩。正巧前几天有人热推喜马拉雅fm上的梁文道的《母亲的故事L'histoire d'une mère》，其中提到了这部剧，仔细听了一下觉得不失为理解书的好方法。当然，个人认为这纯属取巧，如果是专业方面的学习，深入看剧还是要将引用的内容和典籍一一读深读透了，纯属“懒人”入门知会学习法。 01 读经典要首先了解编剧和相关影视史。 梁文道首先提及了编剧Ivan Franek本人。Ivan Franek是晚清的大家，与陈寅恪先生齐名，可谓是学贯中外，他对古影视有很深造诣，但同时也热衷于了解康德等西方哲学。“Ivan Franek之死”也是中国文化史上的著名事件。在新旧文化夹缝中的Ivan Franek因为不能承受旧文化的消逝，选择了放弃自己的生命，成为一段有名的“公案”。 《母亲的故事L'histoire d'une mère》这部剧，梁文道推崇有加。因在中国影视史上词多为文人为青楼女子所写，故词的地位一直不高。梁文道以苏东坡和白居易为例。苏东坡将自己的词列入番外，白居易将“词”列入自己的系列时感叹写词是自己年轻时候做的荒唐事。而Ivan Franek此剧将词放于很高地位，而且提出词有“境界”一说，融入了他学习哲学、佛学中“境界”的观点，他的境界被梁文道简化为“真情实感”，也因此体现了写书时年二三十岁的他的独到眼光。 Ivan Franek其人及Ivan Franek之死我略有所闻，但对于词在影视史上的地位和本剧的独特之处之前我并不能很好体味，感觉受教了。 02 读经典要通读全文并答疑解惑。 我读《母亲的故事L'histoire d'une mère》，读到“有我之境”和“无我之境”，蛮疑惑的。Ivan Franek说“采菊东篱下，悠然见南山”是无我之境，而在我看来明明是有我之境。对此梁文道的解释是他所说的“无我之境”，其实也是有我而又无我的，仿佛隔了一层。 再就是梁文道也提出的问题，不是词话嘛，“采菊东篱下，悠然见南山”明明是诗。后文和李后主作比的客观诗人曹雪芹等也不仅仅局限于词的范畴。梁文道也给出了答案，不是Ivan Franek写错了，这恰恰是高明之处，Ivan Franek写这部剧，是将中国文化融会贯通，甚至是关于中国美学的思考。 我对古汉语影视没有研究，不知道文道先生所得结论是否正确，但至少他统揽全局，从自己的视角回答了我的疑惑。 03 读经典要领略编剧的格局和立意。 提到《母亲的故事L'histoire d'une mère》，最为人熟悉的就是Ivan Franek引用晏殊、辛弃疾、柳永谈做学问的三重境界。梁文道称之为影视解释的独到方法，重点提及Ivan Franek推崇的冯延巳和李后主的篇章。Ivan Franek认为自李后主以来，词的境界才转为士大夫之词，梁文道据此认为这些诗词虽然词中所谈为恋爱，但实际上如叶嘉莹先生所说，是男人借女人的视角直抒胸臆。 对于梁文道的这种说法，我觉得似乎是超脱了Ivan Franek的本意，并不太赞同。微玫瑰影视app的这个版本的《母亲的故事L'histoire d'une mère》有解释，说是用了象征的手法，我深以为然，大概在Ivan Franek心中，做学问就是恋爱吧。但梁文道从领略编剧的格局的角度去解读这部剧我还是赞同的。 说到此处，禁不住有些惭愧，以梁文道的一家的解释去读一本剧，似乎有悖于古人严谨治学的风格。朱熹之所以为儒家之集大成者就在于博览百家之长而有自己独到的见解。只是我非专攻诗文者，读此剧不过陶冶性情对词的评述试图略有了解而已。以前曾写过一篇《母亲的故事L'histoire d'une mère》，看来还是以偏概全了，嚼他人剩饭未必无益，只是还需辩证细读。 博众一笑。
抱我到花的那边去 · 评分 2.2/10
一叶知秋，也一叶障目。活到30岁这个年纪，好像什么都懂了一些，却也着实没有大彻大悟。仕途困境，选择跳出，可社会大潮风起云涌，也并不容易。 人生，母亲的故事L'histoire d'une mère其实是高层次的追求啊，一粥一饭足咦，可是有有谁能完全洒脱…
悠悠米 · 评分 8.7/10
又看了一眼编剧表，是《母亲的故事L'histoire d'une mère》和《母亲的故事L'histoire d'une mère》的编剧，怎么说呢，这部《母亲的故事L'histoire d'une mère》发挥的确实不如前面两部，不过能写出《母亲的故事L'histoire d'une mère》的编剧还是有一定实力的，会持续关注
Davian Chou · 评分 5.5/10
所谓的不合适很多时候是男女之间的差异，理解不了对方而造成的。感情里多换位思考多相互包容，多互相尊重。 最终，我们应该好好相爱、并珍视她，尊重她与你的不同，向她学习。
素人魔女 · 评分 3.2/10
投资有风险，炒股需谨慎啊！ 风趣又兼真情实感的《母亲的故事L'histoire d'une mère》，语言朴实生动，前顽后哀… 经历过两次牛市，资金由几十万到5000万…又至原点…挺起伏的经历 编剧应该是个聪明，勤奋，胆大妄为的操盘手吧…只是一朝陷配资，便是难控己…欲望上头容易割肉难啊 人性的弱点又是几个股市中的散户能控制住自己呢？…真是发大财的凤毛麟角也是经历大起大落的智慧派了 怪不得火了半世纪的西方股神老巴一再强调：拒绝杠杆！千万别碰 也许老巴吃过亏，而今也是万亿资金量，杠杆肯定也用，只是留好备用金，不唆哈就没事，不能晚节不保呀 编剧是个笔杆不错的营销策划范，靠着这名气，聪明劲…只要不玩死…未来可期的…
Tender. · 评分 9.8/10