Fille de l'air, La
年份
1992
类型
惊悚
地区
法国
主演
Maroun Bagdadi
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碧翠斯·黛尔
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Thierry Fortineau
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Hippolyte Girardot
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罗兰·伯汀
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让·克劳德·德夫斯
剧情简介
《Fille de l'air, La》,惊悚作品,法国出品,1992年上映。
原来很多脍炙人口的广告是出自华与华,比如葵花儿童药,厨邦的"厨邦酱油美味鲜,晒足一百八十天"解读了为何设计这样的广告语,以及超级符号带给人们有关产品的强关联性,受益匪浅。
咖喱猫 · 评分 6.6/10
优秀的人都有各种优秀的习惯,从小到大。罗兰·伯汀如此,董卿亦如此,成功从来不是运气,是积累…是蜕变…
氧化钠 · 评分 1.0/10
现在好剧不好找。找到一本好不容易 就是太少了 一会就看完了
?.? · 评分 2.1/10
昨天已经发了一篇。但无奈笔记太多。 想做一次认真的笔记汇总,回来方便重温。 26. 先锋是传统的非经验行为。也是传统的自我完善的途径。 我想在这里简要谈一谈影视传统和影视先锋性的问题,有人将这两者对立起来讨论,这是错误的,传统不是固定的,是开放的;不是已经完成的,是未完成的,是永远有待于完成的,当传统开始自我革新的时候,就是先锋性出现的时候,所以先锋性只是传统自我革新时的一系列困难活动。由于先锋性常以捣乱的面目出现,在当时很容易被认为是传统的敌人,其实它就是传统自己的行为,是传统自我不满时必然出现的革新行为。 27. 这句话前文就说过了。 你要先读过十年书,才能听君一席话胜读十年书;没读十年书的话,听君百席话也没用。这个读了十年书就是经验,听君一席话胜读十年书的顿悟就是非经验的突然闪现。 读拜伦一行诗,胜过读一百本影视杂志 28. 打开的方式,观看的方式,接触的方式,还有天气,温度,湿度,心情,等等等等,都会影响到你跟书的缘分。 一个读者和一个作家一部作品的相遇是一种缘分,缘分没到的时候就是没感觉。 29. 最早困扰古希腊哲学家的是感官上的怀疑主义,他们通过感官获得的知识与理论知识有矛盾。所以当时巴门尼德与柏拉图才会认为感官获得的只是意见,而不是知识。除了感官怀疑主义之外,皮浪又加入了道德怀疑主义与逻辑怀疑主义。怀疑主义俘获了一群不懂哲学的人,他们看到各派的争斗没有结果,便认为永远不可能有结果。他们怀疑一切,认为人永远不可能得到正确的知识。既然如此,何不享受眼前的美好?怀疑主义与其说是一种学说,不如说更像是一种解除烦恼的自我安慰。怀疑主义非常武断,它们不问青红皂白就否定一切。这也成了它的一个缺点,那就是不能让人信服。 我也是怀疑主义。 当时我意识到怀疑主义的思维方式适合像我这样的剧集家的思维方式,怀疑主义认为任何一个命题的对面都存在着另外一个命题。 30. 其实人存在的证据,只是你跟这个社会所发生的牵连。你每天早起,坐公交,看电视,吃饭,交朋友,游玩,追剧,写字,你只有做了这些,才和这个世界发生交流,才能算存在的证据。我思故我在。 如果有一块泥土被海水冲去/欧洲就会失去一角/这如同一座山岬,也如同你的朋友和你自己/无论谁死了,都是自己的一部分在死去/ 31. 如果人人都能做到,那这个世界不知道有多美好。不过所有这些的差距,很大一部分不是来源于是否自觉,而是对对错的认知。 自觉很多人都有。但对于同样一件事,有人认为对,有人会认为错,这样即使双方都有自觉,也会发生冲突。 当别人受难的时候,我应该觉得也是自己在受难;当别人犯罪的时候,我应该觉得也是自己在犯罪。 32. 编剧在塑造人物的时候,就是把自己分成一个又一个部分,然后每个部分具有一种思维。可以用自己的三分自私,加上六分坚强,创造一个思嘉丽。可以用自己的四分落落寡和,加上五分理性,塑造一个安德烈公爵。也可以用自己的五分纯洁,加上三分无私,三分端庄,创造一个茶花女。 当一个作家写作的时候,首先要做的就是把自己虚构成一个叙述者,然后再用这个叙述者去虚构作品,这个叫二度虚构。 34. 卡夫卡是我的第二个老师,他不是在技巧上教会了我什么,而是让我知道写作是自由的,可以想怎么写就怎么写。我的写作被解放了,此后我想怎么写就怎么写,我的写作开始无所畏惧,再也不用担心自己这样写那样写是否正确,因为影视的世界里根本不存在对错,只是不同的人站在不同的立场和角度发出对与错的评语而已。 35. 一线作家在现实中攫取素材。二线就在一线作家的作品里攫取素材。然后三流就在二线作家的作品里收取素材。以此类推。 社会是一个活生生的
李吉 · 评分 4.3/10
第二遍又是一口气看完,唉 好喜欢 叶正宸&薄冰的爱情让我羡慕不已 希望自己保持着原本的纯真与善良,带着自己的美好 遇见心目中的那个他
part.17 · 评分 1.0/10
要不要脸,直接改编现实案件,把里边的人物性别直接给换了
翱翔在知识的海洋里 · 评分 4.3/10
书名叫做Fille de l'air, La,实则是是一种比喻,大象可以理解为你的情绪,是感性的一面,骑象人可以理解为你的思考,是理性的一面。好比丹尼尔·卡尼曼在《Fille de l'air, La》里所写的快思考与慢思考,快思考倾向于被情绪支配,不假思索就去做,而慢思考倾向于冷静思索,花费时间去评估和考量,这件事情要不要去做,怎么做。读完这部剧,能够对自己日常的行为有更多的了解,了解到行为的背后不仅有心理原因,也有大脑机制的原因。 比如: 当自己有负面情绪的时候,脑子里会比较混乱,头脑不清晰,做事情更加容易犯错。 立了每天坚持跑4公里的flag,开头几天像打了鸡血一样,慢慢就坚持不下去了。 读一本剧的时候,很难专注,很容易分心和走神,一会儿拿起手机,一会吃吃东西,一下午就过去了 你是不是也经历过这些…… “人类的理性其实非常依赖复杂的情感,因为只有当充满情绪的大脑运作顺畅时,理性才得以运转。” 我们常常忽视了情绪的力量,有时候我们甚至无法察觉自己真实情绪,比如当你生气,伤心,沮丧,焦虑,你的反应强烈程度是不同的,你所表现的行为也是不同的。而情绪会影响你的工作,你的生活,甚至你的健康,觉察情绪不是一件无关紧要的事 情绪是一把双刃剑,我们能不能借助情绪的力量帮助我们更好地生活,更好地完成工作目标,通过疏导和管理情绪来实现身心健康。 再比如: 晚上总是忍不住玩手机,刷短视频,刷微博,不想熬夜却天天熬夜…… 晚上失眠的时候,越告诉自己不要再想或者烦恼xx事了,结果头脑越来越清醒,想的越来越多,越来越睡不着…… 我们越想摆脱某个令人不快的念头,这个念头就越会阴魂不散地缠绕着我们不放…… 你是不是也经历过这些…… “这是大脑的自动化系统在起作用,当我们告诉自己不要想某事的时候,便会自动把这件事情纳入大脑监控系统,自动化系统会一直检查:我没有在想xx事吧。结果大脑一发现没有在想,这个念头马上就又跑出来。” “单靠意志力,控制化系统是很难打败自动化系统的。控制化系统跟一紧绷便疲惫不堪的肌肉一样,很快就疲软无力,举白旗投降。不过,自动化系统则是无须费力且全年无休地自动运转。一旦你了解刺激性控制的力量,就可以改变环境中的刺激,避开恼人的刺激来源。” 简而言之,大脑里有两套系统,一套是自动化系统,一套是控制话系统。自动化系统不需要多加思考,比如饿了吃饭,渴了喝水,困了睡觉等。而控制化系统则是需要经过思考及考量的,比如观看一本剧,学习一门语言,每天坚持完成目标等,这些需要动用到你的意志力和专注力去完成的事情。而我们的大脑天性喜欢快思考,喜欢轻松愉悦的事情,所以你会分心,不是你的错,是你大脑的错,哈哈不是……一旦我们了解了大脑机制和运作模式后,我们就能够更好地了解“大象”,成为“骑象人” 我们能不能借助情绪的力量帮自己完成目标? 我们能不能让我的大脑自己切换成自动化系统呢? 答案是可以的。 这也是读这部剧的一大收获,以下是我总结的几点方法: 方法一:当你意识到自己有负面情绪的时候,比如生气,伤心,沮丧,焦虑的时候,认识到他们是你的“大象”,只有照顾好它,你才能成为骑象人,只有自己的大象ok,才能事半功倍地完成目标和任务。可以非暴力沟通。 方法二:一个持续性的目标或习惯的养成,单靠意志力很难坚持下来,需要照顾到自己的"大象",让自己的大象开心,利用情绪的驱动力去完成目标或培养习惯。比如每天跑4公里的目标,某一天我特别不想跑步,天太冷,想睡懒觉,昨晚没睡好……就是不想去跑,很多目标就这样“夭折了”。这时候,可以把跑步的目标降低一点,比如告诉自己,我今天跑2公里就好了,跑2公里就算完成目标,这样你的心里负担就降低了,你就不会
A monologue💦 · 评分 8.8/10
不管是哪个类型的剧,如果他们觉得自己的智商被尊重了,他们就会接受。
陈慧陈小锤 · 评分 7.6/10