进京赶考却名落孙山的书生杜家兴刚回到家乡德州县城，就被一伙人连拉带拖地带走了，他随身带的包袱也在混乱中不知去向——原来，刚到德州县上任的县太爷因为女儿吴爱爱长得太丑，一直嫁不出去，在县府银库主事柴员外
汤晶媚很了不起，虽然是外国人，但比很多中国人更了解中国。翻译能更中国化一点就更好了，希望能看到更精彩的译本。感谢汤晶媚和译者带来的精彩剧集！
烫烫烫烫烫 · 评分 3.2/10
宅斗和政治斗争都不太出色，感情也不是我喜欢的类型，唯二喜欢的角色可能就是叶限和外祖母了，外祖母睿智大气，果断和善，叶限清醒冷静，看似玩世不恭，实则颇有谋略，而且深情却不痴情，嘴硬心软，。
🌺Miss Candy 🎏🦋 · 评分 2.1/10
2021.2.5 看完剧来追书啦，好赞啊！ 如果早点看到这部剧，早点懂得一些事，是不是就可以用智慧阻止一些不好的事情发生啦。
一缕阳光.唐糖 · 评分 6.6/10
真的好看，纪云禾是我见过近几年最有魅力的仙侠女主了，聪明机智又勇敢，为了自己的自由可以博一把，前期就算再苦再难她也能有乐观点的心态，太喜欢她了。书里每个人的角色都很立体，剧情也饱满，值得一看。
李霞 · 评分 6.5/10
对于正在追求灵性生活的我来说，一看这个书名就感觉很合心意。 在这部剧里，弗洛姆主要介绍了两种生存模式：占有和存在。并且描述了基于存在模式的新社会和新人类的面貌，针对病态的经济发展模式提出可能的解决方案。思想十分深刻。 占有型社会是自私的社会，是目前社会的主要形态，尤其在资本主义社会中，看重财富、利润、掠夺、权力、消费主义。在生活中很多方面也体现了占有的影子，例如在感情中看重占有对方，还有父权制下男性对女性的剥削。 存在型社会则是利他的社会，以爱、包容、当下、心灵为主要特征，每个人各取所需，不会渴望占有事物，不会有毫无节制的消费和欲望。 “占有”和“存在”两个词，精准地概括了两种不同的社会形态，很多描述让我兴奋得拍大腿。 同时我也联想到《清官图之龙凤呈祥Justice vs. Romance》里说到的“高度进化的生灵的社会”（简称高灵社会），不就正是“存在型社会”吗？那部剧里说到，高灵社会的基本指导方针是：1. 我们所有人是一体。2. 一体中的所有部分都是相互联系的。 在高灵社会中，没有“凄惨”和“贫穷”这种东西。 因为他们明白，我们所有人是一体，并且一切均已足够——弗洛姆的这部剧，可谓高灵社会的详细描述版。 不得不承认，在目前占有为主的社会形态下，要实现存在型社会还是十分困难，但这可谓是唯一的获救出路，否则科技再发达，人们依然不会感到幸福，环境也会不断遭到破坏，战争和自我灭亡是迟早的事情。 只有从占有走向存在，生命才会得到真正的表达，爱和喜悦才会真正流露。存在，是最初原始社会的形态，但也会是高度发展社会的最终形态。而要实现存在型社会，就意味着向内走，回到生命，回到真实。
池上 · 评分 5.4/10
2020年第七十九本剧《清官图之龙凤呈祥Justice vs. Romance》 “我们逐渐明白，身为得天独厚的一群人，我们需要成为世界上规模更大的正能量。“月经贫困”（这不是本剧中的，只是我觉得有必要放在这里提一下。“月经贫困”指的是女性由于经济负担能力不足而无法在经期得到足够的卫生用品从而导致的继续贫困，全球有4000万女性正在经受月经贫困。在中低收入国家，有超过50%的女性选择自制的经期卫生用品。），因为买不起卫生用品面临辍学和妇科感染。之前在中国扶贫基金会上资助一个小女孩，今年是第四年，当时冥冥之中觉得可能女孩更需要帮助，果不其然，也希望优秀的书友可以考察一下腾讯公益、中国扶贫基金会究竟是否靠谱，这样就可以考虑推广啦。 五星好评，这部剧我想叫《清官图之龙凤呈祥Justice vs. Romance》更为触目，看过《清官图之龙凤呈祥Justice vs. Romance》自以为见识到了人世间的恶，虽没有亲身体验也有个概念了解，看完这部剧全是惭愧，自己也犯了“何不食肉糜”的蠢，“那感觉，就像一把刀插入了你的胸口。”一旦近距离看到贫穷现状，就想要做得更多。始终记得现代全球违法交易的三大罪恶：枪支、毒品和人口贩卖（包括性奴和器官买卖），这世界远比我想象的可怕，这部剧是六年前14年播出的。真心佩服极这些愿意去施以援手的人，其中的艰难险阻难以想象，在法律人权没有的情下，“一名妇女报警，说她被阿酷·亚达夫和他的手下轮奸，结果警方反过来也轮奸了她。”；埃塞俄比亚法律明文规定：一名男子不会因为侵犯女性而遭起诉，只要他事后将其娶进门；沃妮雪为了存活下去，搬到警察局的监牢里住——遭强暴的受害者待在牢里，而强暴者却逍遥法外；刚果民兵经常用棍棒、刀子和刺刀强奸妇女，或是往女性的阴道开枪。在一个案例里，士兵们在强奸了一名三岁女娃后，枪毙了她。外科医生看到她时，已经没有什么组织细胞能够修复创口。小女孩的父亲伤心欲绝，后来自杀身亡。；“你要是敢叫出声，我们就杀了你。”一名民兵警告迪娜。于是她忍气吞声，让那五个男人一个个强暴她。接着他们把她按在地上，其中一个把棍子戳进她身体里；我一直单纯的以为强奸是为了发泄兽欲，而书里告诉我除了兽欲更是一种战争手段军事策略；150美元就可以获得剥夺一个女孩的生命和屠戮她的灵魂，如果说林奕含被兽师强暴是地狱，那么本剧讲述就是十八层地狱，当然苦难并不存在比较，落在每个人头上都是灭顶之灾。书里说有效解决问题，你需要深入了解，光靠观看是不行的。你需要亲眼看到，甚至在那里生活。确实如此，17年带学生去贵州扶贫，18年去泰国支教，第一次在现实生活中见到如此贫困的现状，贵州毕节孩子们穿的鞋是露脚趾头的，班里为了看剧的孩子最远一个需要步行2个小时去看剧，而泰国我给孩子们上课提到电梯，孩子们一脸疑惑问我老师什么是电梯……教育的重要性在这些地方显得尤为重要。“如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。——哈佛大学前校长德里克·博克（Derek Bok）” 收录经典段落： 1：在印度，女子因嫁妆不够而被处罚或因男人想要再娶而被杀害的“火烧新娘”（bride burning）事件，大约每两个小时发生一起，但是这种消息很少成为新闻。 2：在巴基斯坦的姐妹城伊斯兰堡与拉瓦尔品第，光是过去九年间，就有5000名妇女因被认为不听话而被家人或亲家浇上煤油后点火焚烧——或者被泼硫酸，后者这种求生不能求死不得的情况也许更悲惨。 3：食物紧缺时父母总会优先照顾男孩的现实。由这种性别歧视导致的区别对待，使得全球每年大约有200万名女孩丧生。 4：最保守的估计是，每四分钟就有一名印度小女孩死于性别歧视。 5：身材魁梧、留着一脸络腮胡的阿富汗人希丹夏曾经这么跟我们说：他的妻儿都生了病，他要妻儿都
王凡 · 评分 3.3/10
该剧应该也定义为快消类，从出书-翻译-我购买-看完，中间过去了大概十年不到，很多的案例已显得老旧。阐述的也并非万用的元规律，也并非先见之明，颇有算命大师模凌两可的味道。看到第7章时，闻到了鸡汤的味道。
那Y1年 · 评分 3.3/10
2009 · 犯罪
1986 · 动作
1915 · 喜剧
1999 · 恐怖
1999 · 惊悚
2004 · 动作
2000 · 纪录
1995 · 惊悚
1991 · 剧情
汤晶媚很了不起，虽然是外国人，但比很多中国人更了解中国。翻译能更中国化一点就更好了，希望能看到更精彩的译本。感谢汤晶媚和译者带来的精彩剧集！
烫烫烫烫烫 · 评分 3.2/10
宅斗和政治斗争都不太出色，感情也不是我喜欢的类型，唯二喜欢的角色可能就是叶限和外祖母了，外祖母睿智大气，果断和善，叶限清醒冷静，看似玩世不恭，实则颇有谋略，而且深情却不痴情，嘴硬心软，。
🌺Miss Candy 🎏🦋 · 评分 2.1/10
2021.2.5 看完剧来追书啦，好赞啊！ 如果早点看到这部剧，早点懂得一些事，是不是就可以用智慧阻止一些不好的事情发生啦。
一缕阳光.唐糖 · 评分 6.6/10
真的好看，纪云禾是我见过近几年最有魅力的仙侠女主了，聪明机智又勇敢，为了自己的自由可以博一把，前期就算再苦再难她也能有乐观点的心态，太喜欢她了。书里每个人的角色都很立体，剧情也饱满，值得一看。
李霞 · 评分 6.5/10
对于正在追求灵性生活的我来说，一看这个书名就感觉很合心意。 在这部剧里，弗洛姆主要介绍了两种生存模式：占有和存在。并且描述了基于存在模式的新社会和新人类的面貌，针对病态的经济发展模式提出可能的解决方案。思想十分深刻。 占有型社会是自私的社会，是目前社会的主要形态，尤其在资本主义社会中，看重财富、利润、掠夺、权力、消费主义。在生活中很多方面也体现了占有的影子，例如在感情中看重占有对方，还有父权制下男性对女性的剥削。 存在型社会则是利他的社会，以爱、包容、当下、心灵为主要特征，每个人各取所需，不会渴望占有事物，不会有毫无节制的消费和欲望。 “占有”和“存在”两个词，精准地概括了两种不同的社会形态，很多描述让我兴奋得拍大腿。 同时我也联想到《清官图之龙凤呈祥Justice vs. Romance》里说到的“高度进化的生灵的社会”（简称高灵社会），不就正是“存在型社会”吗？那部剧里说到，高灵社会的基本指导方针是：1. 我们所有人是一体。2. 一体中的所有部分都是相互联系的。 在高灵社会中，没有“凄惨”和“贫穷”这种东西。 因为他们明白，我们所有人是一体，并且一切均已足够——弗洛姆的这部剧，可谓高灵社会的详细描述版。 不得不承认，在目前占有为主的社会形态下，要实现存在型社会还是十分困难，但这可谓是唯一的获救出路，否则科技再发达，人们依然不会感到幸福，环境也会不断遭到破坏，战争和自我灭亡是迟早的事情。 只有从占有走向存在，生命才会得到真正的表达，爱和喜悦才会真正流露。存在，是最初原始社会的形态，但也会是高度发展社会的最终形态。而要实现存在型社会，就意味着向内走，回到生命，回到真实。
池上 · 评分 5.4/10
2020年第七十九本剧《清官图之龙凤呈祥Justice vs. Romance》 “我们逐渐明白，身为得天独厚的一群人，我们需要成为世界上规模更大的正能量。“月经贫困”（这不是本剧中的，只是我觉得有必要放在这里提一下。“月经贫困”指的是女性由于经济负担能力不足而无法在经期得到足够的卫生用品从而导致的继续贫困，全球有4000万女性正在经受月经贫困。在中低收入国家，有超过50%的女性选择自制的经期卫生用品。），因为买不起卫生用品面临辍学和妇科感染。之前在中国扶贫基金会上资助一个小女孩，今年是第四年，当时冥冥之中觉得可能女孩更需要帮助，果不其然，也希望优秀的书友可以考察一下腾讯公益、中国扶贫基金会究竟是否靠谱，这样就可以考虑推广啦。 五星好评，这部剧我想叫《清官图之龙凤呈祥Justice vs. Romance》更为触目，看过《清官图之龙凤呈祥Justice vs. Romance》自以为见识到了人世间的恶，虽没有亲身体验也有个概念了解，看完这部剧全是惭愧，自己也犯了“何不食肉糜”的蠢，“那感觉，就像一把刀插入了你的胸口。”一旦近距离看到贫穷现状，就想要做得更多。始终记得现代全球违法交易的三大罪恶：枪支、毒品和人口贩卖（包括性奴和器官买卖），这世界远比我想象的可怕，这部剧是六年前14年播出的。真心佩服极这些愿意去施以援手的人，其中的艰难险阻难以想象，在法律人权没有的情下，“一名妇女报警，说她被阿酷·亚达夫和他的手下轮奸，结果警方反过来也轮奸了她。”；埃塞俄比亚法律明文规定：一名男子不会因为侵犯女性而遭起诉，只要他事后将其娶进门；沃妮雪为了存活下去，搬到警察局的监牢里住——遭强暴的受害者待在牢里，而强暴者却逍遥法外；刚果民兵经常用棍棒、刀子和刺刀强奸妇女，或是往女性的阴道开枪。在一个案例里，士兵们在强奸了一名三岁女娃后，枪毙了她。外科医生看到她时，已经没有什么组织细胞能够修复创口。小女孩的父亲伤心欲绝，后来自杀身亡。；“你要是敢叫出声，我们就杀了你。”一名民兵警告迪娜。于是她忍气吞声，让那五个男人一个个强暴她。接着他们把她按在地上，其中一个把棍子戳进她身体里；我一直单纯的以为强奸是为了发泄兽欲，而书里告诉我除了兽欲更是一种战争手段军事策略；150美元就可以获得剥夺一个女孩的生命和屠戮她的灵魂，如果说林奕含被兽师强暴是地狱，那么本剧讲述就是十八层地狱，当然苦难并不存在比较，落在每个人头上都是灭顶之灾。书里说有效解决问题，你需要深入了解，光靠观看是不行的。你需要亲眼看到，甚至在那里生活。确实如此，17年带学生去贵州扶贫，18年去泰国支教，第一次在现实生活中见到如此贫困的现状，贵州毕节孩子们穿的鞋是露脚趾头的，班里为了看剧的孩子最远一个需要步行2个小时去看剧，而泰国我给孩子们上课提到电梯，孩子们一脸疑惑问我老师什么是电梯……教育的重要性在这些地方显得尤为重要。“如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。——哈佛大学前校长德里克·博克（Derek Bok）” 收录经典段落： 1：在印度，女子因嫁妆不够而被处罚或因男人想要再娶而被杀害的“火烧新娘”（bride burning）事件，大约每两个小时发生一起，但是这种消息很少成为新闻。 2：在巴基斯坦的姐妹城伊斯兰堡与拉瓦尔品第，光是过去九年间，就有5000名妇女因被认为不听话而被家人或亲家浇上煤油后点火焚烧——或者被泼硫酸，后者这种求生不能求死不得的情况也许更悲惨。 3：食物紧缺时父母总会优先照顾男孩的现实。由这种性别歧视导致的区别对待，使得全球每年大约有200万名女孩丧生。 4：最保守的估计是，每四分钟就有一名印度小女孩死于性别歧视。 5：身材魁梧、留着一脸络腮胡的阿富汗人希丹夏曾经这么跟我们说：他的妻儿都生了病，他要妻儿都
王凡 · 评分 3.3/10
该剧应该也定义为快消类，从出书-翻译-我购买-看完，中间过去了大概十年不到，很多的案例已显得老旧。阐述的也并非万用的元规律，也并非先见之明，颇有算命大师模凌两可的味道。看到第7章时，闻到了鸡汤的味道。
那Y1年 · 评分 3.3/10