雨夜，华盛公司保险柜被撬。几天后公司要员林森携重要文件在一起蓄意车祸中失踪。晚报记者沈丹丹拍下车祸照片。刑警队长罗浩将某公司经理刘威龙列为重要嫌疑对象。一天两个青年潜入沈丹丹宿舍，欲偷窃罪证照片，被罗
“做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的‘成为’（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。”波伏瓦的一生就是这样一个“霹雳行动Thunderbolt”的过程。 西蒙娜·德·波伏瓦（1908—1986）是享誉世界的法国著名作家、社会活动家、存在主义哲学家（虽然她不愿以哲学家自称）。年仅21岁就通过了竞争极为激烈的法国哲学教师资格考试，成了有史以来最年轻的通过这项考试的人。代表作有被誉为西方女性“圣经”的《霹雳行动Thunderbolt》，1954年荣获法国龚古尔影视奖的自传体剧集《霹雳行动Thunderbolt》，以及长达四卷的《霹雳行动Thunderbolt》。 一、契约式爱情 波伏瓦与萨特的关系是她最醒目也最难以撕去的标签。他们制定了一个“契约”，按照这个约定，他们是彼此“本质的爱”，但同时他们准许对方同时拥有“偶然的爱”。这是一段开放式关系，前提条件是他们的心是属于对方的，他们对彼此毫无隐瞒，无话不说。波伏瓦和萨特每天早晨都在卢森堡公园或者小咖啡馆见面聊天，这个习惯持续了整整51年。这段长达半个世纪没有婚姻束缚的“契约式爱情”，既惊世骇俗，又饱受非议，他们各自身边的其他异性和同性被动构成了这份“契约”的一部分。 波伏瓦在哲学上一直把“成为自我”分为两个方面：一个是由内而外对自我的审视，一个是从外向内对自我的观察。然而， 波伏瓦一度隐藏着自己的光芒，为了不在萨特面前损失“女性魅力”；关于“多元道德”的想法被萨特嗤之以鼻后，波伏瓦就对自己智识上的真正能力产生了怀疑；萨特不接纳她的情绪，波伏瓦就努力做一个假装快乐的女人；尽管波伏瓦帮萨特编辑和修改文章，但她始终坚称自己不是哲学家，萨特才是……正如波伏瓦所说，“生命中没有那种一切都被和解的瞬间。” 波伏瓦的道德观是：“在我看来，我有一部分生来就是要奉献他人的，有另一部分生来就是要保持自我的。第二部分能够独自成立，而且它保证了第一部分的价值。”如果完全牺牲自己，奉献他人，实际上是一种道德上的自杀。这种自我牺牲比痛苦地抉择多大程度上放弃自我、多大程度上保留自我要来得简单。我觉得，波伏瓦在萨特身上践行了这种道德观。 波伏瓦想要的是：“一种能陪伴我一生，而不是吞噬我一生的爱。” 对于这份陪伴了波伏瓦一生的爱，书中结合波伏瓦公开的日记和信件作了大量描写，以求还原一份真相，其中有三个场景令我印象深刻，读来感受到一种心情复杂的钝痛： 场景一：波伏瓦觉得她“需要”萨特，但是她“爱”马厄。用她自己的话说：她爱萨特，是爱萨特带给她的东西，而她爱马厄，是爱马厄这个人本身。 场景二：波伏瓦问萨特到底谁对他更重要，是多洛雷丝还是她。萨特回答：“多洛雷丝对我来说很重要，但是现在我和你在一起。” 场景三：波伏瓦想单独和萨特的遗体待一会儿——其他人走后，波伏瓦爬上萨特的床。她正要钻进萨特的被单时护士拦住了她，因为他的褥疮已经坏疽了。于是波伏瓦爬上被单，躺在他旁边，睡着了。 二、哲学的选择 波伏瓦尊敬那些思考自己人生的人，既不是那些只思考的人，也不是那些只生活不思考的人。因为哲学和生活从来都是不可分割的，生活中的每一步都是一个哲学的选择。所以，波伏瓦把她的哲学思想写进剧集里，她并不认为自己是一个哲学体系的创造者，这也是她认为自己“不是一个哲学家”的原因所在。 波伏瓦认同自由的重要性，同时认为没有人能独自获得自由，一个试图远离他人的人，同时也在对抗他人，最终会失去自我。没有人孤独地成为自己，每个人都对世间的人事万物负有责任。波伏瓦借鉴海德格尔关于人类被“扔进”一个世界的描述，这个世界总是有人类自己没法创造的意义。 波伏瓦和萨特自20世纪30年
Heidiya_ · 评分 1.1/10
大大的世界，小小的我们。以前的愿望是大伙永不分彼此，慢慢地，发现分别像花开后会凋谢一样自然，我们随口道别，且再不会有重逢的剧情。遗憾一桩桩一件件存进心里，然后笑着看节日里灯火达旦的热闹；看平凡日子里的鸡毛蒜皮；看雨雪风霜中大家对日头的期盼，试图从中咂摸出酸甜苦辣的分别。
孔斌 · 评分 6.6/10
昨天读了一整天，夜里梦中都是小羊圈胡同中的人物。先生的语言太生动，塑造人物的能力太强，每个人物都如此立体清晰。 如果生在那个时代，我们会是谁？我们想成为谁？大概会来读这部剧集的人大部分都想成为瑞全，那个最健康鲜活的完美青年，但事实是我们骨子里都是瑞宣。 战争是人类文明的肿瘤，只有勇敢地拿起刀子，削去整个坏器官，才能让机体继续健康生长。
岐黄·喜洋洋 · 评分 8.8/10
生活在这段时期的他们，像它。 我的少年时期在军中度过，曾拥有过爱犬颗韧，它在我们的欺凌作弄式的爱抚下长大，度完它短短的一生。它不能控裁它的生死，我们也不能控裁我们的青春。在它和我们分别时，我们感到那样无力和无助。
Peri · 评分 2.2/10
不错的物理科普文章，以浅显易懂的语言阐述了微观粒子宏观宇宙。感慨人类相对于原子的庞大，在浩瀚的宇宙中又是那么渺小
朱娥 · 评分 5.5/10
比第一季还好看诶
李彦霖Lynn · 评分 6.6/10
医者能有编剧这样的仁心，何愁攻克不了癌症！大自然给我们的，才是治疗癌症最好的方法。
Game of life · 评分 5.5/10
当我们在一个家庭中，不管这个家庭的对象是我们的父母，还是我们的伴侣，我们都要明白，我们期待对方给予，而对方却给不出来的东西，代表着宇宙让我们先去充盈自己，先给出来。当你真的先给出来之后，你会发现对方慢慢地也能给出来了。
Judies · 评分 7.6/10
还行，中上水准，虽然不够惊艳，但本身题材是中短篇玄幻修仙，笑点也是有的，看着也算轻松。7.9分吧
根号一👄 · 评分 6.5/10
通过文字就迷上一个人，会不会显得太轻浮了些，然而还是沦陷无法自拔；能通过艺术，如影视、电影、绘画表达和记录当代的事，是伟大的，让后来人永远有根可寻，心有所栖息。
小汤圆 · 评分 1.1/10
1954 · 喜剧
2006 · 其他
1978 · 喜剧
2006 · 动作
2001 · 其他
2010 · 爱情
1958 · 冒险
2003 · 其他
“做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的‘成为’（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。”波伏瓦的一生就是这样一个“霹雳行动Thunderbolt”的过程。 西蒙娜·德·波伏瓦（1908—1986）是享誉世界的法国著名作家、社会活动家、存在主义哲学家（虽然她不愿以哲学家自称）。年仅21岁就通过了竞争极为激烈的法国哲学教师资格考试，成了有史以来最年轻的通过这项考试的人。代表作有被誉为西方女性“圣经”的《霹雳行动Thunderbolt》，1954年荣获法国龚古尔影视奖的自传体剧集《霹雳行动Thunderbolt》，以及长达四卷的《霹雳行动Thunderbolt》。 一、契约式爱情 波伏瓦与萨特的关系是她最醒目也最难以撕去的标签。他们制定了一个“契约”，按照这个约定，他们是彼此“本质的爱”，但同时他们准许对方同时拥有“偶然的爱”。这是一段开放式关系，前提条件是他们的心是属于对方的，他们对彼此毫无隐瞒，无话不说。波伏瓦和萨特每天早晨都在卢森堡公园或者小咖啡馆见面聊天，这个习惯持续了整整51年。这段长达半个世纪没有婚姻束缚的“契约式爱情”，既惊世骇俗，又饱受非议，他们各自身边的其他异性和同性被动构成了这份“契约”的一部分。 波伏瓦在哲学上一直把“成为自我”分为两个方面：一个是由内而外对自我的审视，一个是从外向内对自我的观察。然而， 波伏瓦一度隐藏着自己的光芒，为了不在萨特面前损失“女性魅力”；关于“多元道德”的想法被萨特嗤之以鼻后，波伏瓦就对自己智识上的真正能力产生了怀疑；萨特不接纳她的情绪，波伏瓦就努力做一个假装快乐的女人；尽管波伏瓦帮萨特编辑和修改文章，但她始终坚称自己不是哲学家，萨特才是……正如波伏瓦所说，“生命中没有那种一切都被和解的瞬间。” 波伏瓦的道德观是：“在我看来，我有一部分生来就是要奉献他人的，有另一部分生来就是要保持自我的。第二部分能够独自成立，而且它保证了第一部分的价值。”如果完全牺牲自己，奉献他人，实际上是一种道德上的自杀。这种自我牺牲比痛苦地抉择多大程度上放弃自我、多大程度上保留自我要来得简单。我觉得，波伏瓦在萨特身上践行了这种道德观。 波伏瓦想要的是：“一种能陪伴我一生，而不是吞噬我一生的爱。” 对于这份陪伴了波伏瓦一生的爱，书中结合波伏瓦公开的日记和信件作了大量描写，以求还原一份真相，其中有三个场景令我印象深刻，读来感受到一种心情复杂的钝痛： 场景一：波伏瓦觉得她“需要”萨特，但是她“爱”马厄。用她自己的话说：她爱萨特，是爱萨特带给她的东西，而她爱马厄，是爱马厄这个人本身。 场景二：波伏瓦问萨特到底谁对他更重要，是多洛雷丝还是她。萨特回答：“多洛雷丝对我来说很重要，但是现在我和你在一起。” 场景三：波伏瓦想单独和萨特的遗体待一会儿——其他人走后，波伏瓦爬上萨特的床。她正要钻进萨特的被单时护士拦住了她，因为他的褥疮已经坏疽了。于是波伏瓦爬上被单，躺在他旁边，睡着了。 二、哲学的选择 波伏瓦尊敬那些思考自己人生的人，既不是那些只思考的人，也不是那些只生活不思考的人。因为哲学和生活从来都是不可分割的，生活中的每一步都是一个哲学的选择。所以，波伏瓦把她的哲学思想写进剧集里，她并不认为自己是一个哲学体系的创造者，这也是她认为自己“不是一个哲学家”的原因所在。 波伏瓦认同自由的重要性，同时认为没有人能独自获得自由，一个试图远离他人的人，同时也在对抗他人，最终会失去自我。没有人孤独地成为自己，每个人都对世间的人事万物负有责任。波伏瓦借鉴海德格尔关于人类被“扔进”一个世界的描述，这个世界总是有人类自己没法创造的意义。 波伏瓦和萨特自20世纪30年
Heidiya_ · 评分 1.1/10
大大的世界，小小的我们。以前的愿望是大伙永不分彼此，慢慢地，发现分别像花开后会凋谢一样自然，我们随口道别，且再不会有重逢的剧情。遗憾一桩桩一件件存进心里，然后笑着看节日里灯火达旦的热闹；看平凡日子里的鸡毛蒜皮；看雨雪风霜中大家对日头的期盼，试图从中咂摸出酸甜苦辣的分别。
孔斌 · 评分 6.6/10
昨天读了一整天，夜里梦中都是小羊圈胡同中的人物。先生的语言太生动，塑造人物的能力太强，每个人物都如此立体清晰。 如果生在那个时代，我们会是谁？我们想成为谁？大概会来读这部剧集的人大部分都想成为瑞全，那个最健康鲜活的完美青年，但事实是我们骨子里都是瑞宣。 战争是人类文明的肿瘤，只有勇敢地拿起刀子，削去整个坏器官，才能让机体继续健康生长。
岐黄·喜洋洋 · 评分 8.8/10
生活在这段时期的他们，像它。 我的少年时期在军中度过，曾拥有过爱犬颗韧，它在我们的欺凌作弄式的爱抚下长大，度完它短短的一生。它不能控裁它的生死，我们也不能控裁我们的青春。在它和我们分别时，我们感到那样无力和无助。
Peri · 评分 2.2/10
不错的物理科普文章，以浅显易懂的语言阐述了微观粒子宏观宇宙。感慨人类相对于原子的庞大，在浩瀚的宇宙中又是那么渺小
朱娥 · 评分 5.5/10
比第一季还好看诶
李彦霖Lynn · 评分 6.6/10
医者能有编剧这样的仁心，何愁攻克不了癌症！大自然给我们的，才是治疗癌症最好的方法。
Game of life · 评分 5.5/10
当我们在一个家庭中，不管这个家庭的对象是我们的父母，还是我们的伴侣，我们都要明白，我们期待对方给予，而对方却给不出来的东西，代表着宇宙让我们先去充盈自己，先给出来。当你真的先给出来之后，你会发现对方慢慢地也能给出来了。
Judies · 评分 7.6/10
还行，中上水准，虽然不够惊艳，但本身题材是中短篇玄幻修仙，笑点也是有的，看着也算轻松。7.9分吧
根号一👄 · 评分 6.5/10
通过文字就迷上一个人，会不会显得太轻浮了些，然而还是沦陷无法自拔；能通过艺术，如影视、电影、绘画表达和记录当代的事，是伟大的，让后来人永远有根可寻，心有所栖息。
小汤圆 · 评分 1.1/10