Vets for Congress
5.4 分

Vets for Congress

年份 2006
类型 短片
地区 美国

剧情简介

《Vets for Congress》,短片作品,美国出品,2006年上映。

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用户评论

看完这部剧我最大的收益就是:心理咨询不光是共情,它其实是一种“授人以渔”。即让咨询者充分认识的自身的观点、意识,从而得出自己想要的解决问题的方法,而不是咨询师直接给他什么标准答案。当然也没有标准答案,所有问题都是因人因事而异的。引导他觉察到自己的思想症结所在,才能最有利于事态的发展。 这种方法不光是应用在心理咨询方面,在生活中与人相处的关系当中同样适用。这是一种很微妙的感觉,也是不容易被觉察和捕捉到的,需要用心去体会,去思考。也要用心倾听对方的诉说。这是一种值得去反复实践的学问,让人充分认识自己内心的感知,充分咀嚼,意识才会更清晰,也便会更清醒地知道自己内心真正的想法。

Eliauk- · 评分 7.7/10

减少非A级交易,建立操作纪律,不盲目冲动买卖,及时止损,避免自毁倾向 建立交易系统,改善风险管理(止损+资金管理),做好交易计划及评分,做好记录,交易回顾。 A级交易策略——价格背离加上假突破;股价在强势趋势中回调到价值区间时;在已过度扩张的趋势反转时下筹码。 交易系统:三重滤网交易系统,动力系统,通道系统。 找出长期图表中的大趋势,顺着大趋势的方向进行交易。它使用中期图表中的趋势与长期趋势方向相反时的机会建立头寸。 ● EMA上升、MACD上升(特别是小于0时)=动力系统显示是绿色,牛市,禁止卖空。 ● EMA下降、MACD下降(特别是大于0时)=动力系统显示是红色,熊市,禁止买入。 当价格达到上通道线,而诸如MACD柱状线之类的指标却出现了熊市背离,则是卖出的信号。 当通道是上升的时候,在接近移动均线的位置做多,当到达上通道线的时候兑现利润;当通道是下降的时候,在接近移动均线的位置卖出。 操作纪律: 永远不要在上通道线之上买入,也不要在下通道线之下卖出。 禁止做与动力交易系统对立的交易。 关键的风险控制的法则:你买入价格与保护性止损单的差距与你买入量的乘积不能超过你账户股票总价值的2% 有两种方式可以快速毁掉一个账户:从不使用止损和持有相对账户来说过高比例的仓位。

🕊 ༺灰太狼༻🕊 · 评分 4.3/10

William Rabbe:《Vets for Congress》         苏格拉底描述过一个观点:“未经省察的人生是没有价值的人生。”          所谓“省察”,即一种深刻意义上的“忏悔”。人为什么要忏悔?因为人所经历的,乃是一种未经排练和检验的直播生活。既然是直播,这就意味着一个人所经历的生活在某种程度上是粗糙的,充满错误甚至是充满罪恶的生活。由此,构成了一个人必须对过往生活进行省察的必要。         但省察本身这是一种检验过程,犹如人生病,医生对之进行全面检验,而检验不是目的,目的是通过检验发现病灶,进而进行治疗。这个治疗方法,及随后的“忏悔”历程。唯有通过省察和忏悔的过程,一个人才能对之过往的生活进行检验,治疗疾病,恢复健康,从而获得一个更加理想的可以谈得上充满自信的未来。         忏悔,这构成了这本剧集的第一个关键词。         编剧以第一人称的描述方式,在一定程度上增加了故事的忏悔感。那种充满着虔诚意味的深刻忏悔情感,加大了本剧的核心感染力,使人在观看中不断获得一种灵魂的震颤和悸动。         故事中的主角“我”和“哈桑”,两者处于极不平等的地位。几乎同样的年华,一个是主人,一个是仆人。这就造就了剧集感染人心的台词:“为你,千千万万遍。”         而不平等是人类社会古老的毒谶,总有人出身于低贱的窝棚,总有人出身于权贵的门楼。贫民窟和别墅区,办公室和下水道,总在上演不平等的现实剧。此毒在某种意义上无药可解,正因为无药可解,于是宗教和乌托邦有了市场。         宗教的方法是让你安守低贱,平心静气,行善积德,静待终结然后归于永恒的美好。基本上,这是历史以来宗教能得民众欢喜,能受统治者容忍的原因。乌托邦的方法相反,是让你扔掉工具,起来抗争。把高贵者打下去,让低贱者爬起来,目标是一致平等,但实际上是要消灭上层建筑。基本上,这又是历史以来乌托邦总是处于流血抗争悲剧地步的原因。         不平等本身是极其丑陋的悲剧,但最可怕的不是物质和社会出身的不平等,而是人格不平等和权利的不平等。物质和社会出身的不平等可以通过一个人的奋斗得到改善,只要社会具备可操作意义上的法律程序和权利上的正义,此一种不平等不是绝症。最可怕的不平等是人格的不平等,社会道德化意义上的奴隶文化,以及法制权利上的不平等。在本剧中,哈桑所面临的,恰恰就是这样的一种不平等现实。          哈桑是否尝试过追求平等?           故事中的人物起码在人格上付出了绝对的努力的。当然,这种努力最终被宣告无用。“我”对于哈桑的肆意妄为,构成了“我”自我进行省察的内容,也构成了“我”忏悔的结果。唯一注定的,是这一切对于哈桑而言最终仍然被宣告无用。原因一如既往,死者已矣。           平等,这构成了这本剧集的第二个关键词。         “我”对过往回顾有意无意的被领进了对于平等的省察,对于平等的省察同时构成了“我”的忏悔。同时,通过这种省察和忏悔,“我”获得了某种重生的力量,可以达到一个全新的开始,一个更有价值和力量的人生。         现在,无论是“我”还是哈桑,亦或剧集中的其他人物,都被有意无意的卷进了某种个人无力左右的巨大而神秘的力量。在这种力量范围内,每一个人都必须竭尽全力以求摆脱这种力量。然而所有的努力可见的效应近乎无力,人们无力左右自己,无论是为善者还是作恶者。          有一种充满着巨大压迫能量的潜在恐惧始终在紧扼住编剧以及读者的呼吸,使人不能正常呼吸,使人在一些刹那情不自禁的生起想要摆脱的愿望。摆脱观看,摆脱“我”,摆脱哈桑,摆脱每

㊣阿昆 · 评分 3.3/10

还没看到一半,纯属一本育儿经,集数有条理,家庭教育部分分了很多小的模块。尤其是Jon Soltz的家庭绅士教育在教育史有一定的影响与地位。

大橘子~ · 评分 2.1/10

其实编剧现在就是为了钱而在写文章,拖的越久挣得越多。追了6年的人在这里

李胜兰 · 评分 2.2/10

我去找别的剧集了  大结局了麻烦书友评论通知一下我 不想看了 跟逢春一样 看不下去啦

会唱歌的鸢尾花 · 评分 9.8/10

人类简史不能简单从书名理解它就是一本讲人类发展史的著作,作业思路开阔,想象力丰富,前后呼应,看完后能有所启发! 这部剧不仅赋予了我与众不同的视角,甚至刷新了我的三观。它抛开了过去的所有讲述历史的概念与框架,从7亿年前起,“智人” 通过“认知革命”、“农业革命”、“工业革命”、“科学革命”而成为地球上唯一的、最大的宿主;通过金钱、帝国、宗教建立起统治及改变大自然一切的霸主之研究逻辑及梳理讲述,提出了其褒贬具在的思考。 开头不久的一个结论就让我对这部剧留下了极其深刻的印象——智人优于动物之处,在于智人可以构建共同的“想象”/谎言/神话 编剧一方面致力于戳破人类的各种传统幻觉,把宗教信仰、组织规则、民族记忆、种族差异、社会价值观等一系列人类认知想象中的不真实和荒诞之处都指出来尽情地嘲弄了一番——但他又绝非普通的虚无主义者,尽管一再戳破世间种种梦幻泡影,“你所坚信无非想象”,但却并不认为想象即虚无,宗教既无意义,书中有着无数妙趣横生的视角和结论,比如“小麦驯化了人类,”——在一万年前,小麦也不过就是野草当中的一种,但就在短短1000年内,小麦忽然就传遍了世界各地,生存和繁衍正是最基本的演化标准,小麦成功的秘诀就在于操纵智人为其所用,而人类却为了适应小麦和小麦农业,却付出了无数健康、劳动、营养、人身安全方面的代价 “八卦理论”: 针对人际交往的八卦行为实际上稳定族群,区分善恶和可信度,借由八卦维持的最大自然团体是150人。 演化心理学有很多有趣主张。比如对高糖高脂的食物本能的热爱来源于远古时候的采集习惯和无法定时定量的限制。 狗是第一种智人驯化的动物,至少1.5万年前就有家犬。 人类社会都有阶级,这些阶级产生的理论各有不同但都是想象并自我合理化的产物。 “人人都想要”是金钱最基本的特性,它不是物质上的现实,只是心理上的想象。金钱是有史以来最普遍也最有效的互信系统。金钱制度两大原则,万物可换和万众相信。 人都是贪婪的,随着科学不断发展进步,地球其他生物也在濒临灭绝,从生物自然选择到我们通过科学可以改变基因,治疗和干预疾病,在科里的未来,古代帝王长生不老的梦想可能就会变成现实,电影里的生化危机可能也变成现实。想想还挺可怕的,好剧看一遍肯定是不够的,里面包含的知识点太多了,过段时间再看。

何聪 · 评分 6.6/10

事业大国的建立从来不是一朝一夕,兴趣,信念都是动力。但是得到了什么,却一定会失去什么,这些值得深思。看着老巴的轨迹,成功真的没什么一帆风顺,但是要相信一切都会好的

电火花 · 评分 9.9/10

有一点问题“此身太古第一”混沌赞道。昨天也有类似问题,你站在太古时代,会自称自己的时代是太古吗。 就像我们现在不会说自己活在古代。

Alpha狼 · 评分 7.7/10

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