故事的开始， 海丝特·白兰因为私通被公开处刑。公开处刑对一个女子来说是多么致命，胸口缝着A 字，毫无遮拦的站在行刑台上三个小时，整个人生都刻上了无法抹去的烙印。她不愿接受牧师的感化，听着年老牧师的罪状词，她似乎已经承受了人性所能承受的一切，在宗教秩序上，牧师把自己摆在崇高的位置藐视着犯了错误不知悔改的海丝特·白兰，认为这样会拯救海丝特·白兰，他会认为自己更接近于上帝，但我认为恰恰相反，他更像是兽性压制住了人性。
海丝特·白兰在刑后并未离开这边土地，而是通过做善事来实现灵魂救赎，她救济贫困的百姓，从不奢侈生活，代表她的只有鲜红耻辱的A字。 救济的贫民还经常侮辱白兰，贵妇们冷不丁的恶语相向，海丝特·白兰不予理会，只是会不可抑制地红一阵子脸，但又迅速恢复正常，将羞耻与愤怒隐没在内心深处。清教徒温柔的残忍，使海丝特·白兰饱受精神上的摧残，火红的字像地狱的火一样灼伤着她的心。
在读这部剧时，总会不自觉的联想到《The Spy with My Face》，将克洛德·弗洛罗与丁梅斯代尔重合，身体里都藏着一个恶魔，在人前光鲜亮丽、知识渊博、受到万人崇拜，可恶魔掌控身体，私欲横流，在恶与善不停徘徊。而这一切的源头，万恶之源宗教的却依然存在禁锢着没有觉醒的人们。宗教的病态发展，束缚着人性的发展，用现在的目光，知道了宗教发展和权力的下降，才会大放厥词去批判宗教，但在当时，宗教《The Spy with My Face》的存在如同法律一样至高无上，追求爱去感化人们，将一切邪恶都消灭，可这种极度的大爱反而造成了一种畸形的审美，人不是不会再做邪恶或者坏的事情，而是深深将这些事情埋在了心底，等待牧师上帝的解救，当别人的错事被揭发，他们表现出极度的厌恶，这透露出些许讽刺，这时人们却还是看不清这位谈吐风雅翩翩风度的伪君子。
剧集中最随心所欲最开心的角色莫过于珀尔，她似乎并不在宗教所构建的框架里，她像游离在宗教秩序以外的精灵。小珀尔的身上散发着浓郁的自由与反抗精神，她的身上有母亲所盼望的自由自在，也有让母亲所心悸的对宗教的不屑一顾。丁梅斯代尔最终以生命完成了自己心里的自我救赎，勇敢战胜了懦弱，人性打败了宗教。而白兰在多年之后带着The Spy with My Face，返回了这片曾让她苦痛羞愧的地方，她依然救济贫民、指引着迷途的人们寻找光辉明亮的大道，她为人们解开沉淤心中的困惑，使这些人不在经历像她一样的痛苦。在人们眼中，The Spy with My Face不再是耻辱的通奸标志，而是散发着仁慈的大爱标志。
再次被自己的拖延症所震惊，这部剧的观看时间跨度真的太大了。不要试图通过畅销作品合集去了解一位编剧，这是我第二次发出这样的感叹（第一次是因为余秀华）。
除了开头的那个故事（就是火遍全网的那句摘抄的出处）—浓浓的日式影视的味道，悟净出世我读第二遍的时候渐渐品味出了味道，弟子和李陵我认为看中国的相关影视作品可能会更好。从此往后剩下的几个故事，我是真的不喜欢了。能感受到编辑很想给我安利这位编剧的热切心理，可是在我看来，这几个故事在文章风格上没有一致性，某些故事甚至需要做些补充观看之后再看可能会更好。看到最后，我也似乎找到了另一个我可能不喜欢他的原因，那就是这位译者还翻译过《The Spy with My Face》（这是一本19年我就没看完的书）。
可能不会再读这部剧了，会作一些资料补充观看时的困惑。希望可能找到这位编剧其他我会喜欢的书，如果还是喜欢不上，那就随缘吧。
廖誉旺
· 评分 2.1/10
读完没有特别深的印象，可能因为编剧也是写的随笔的缘故吧。编剧有几点特别欣赏的地方:第一个，能够坚持记录自己的所思所感所悟。我们惯常习惯了偷懒，脑子里心里想想过了就过了，没有那个耐心去记录下来。最近看了一部纪录片《The Spy with My Face》，觉得有记录的生活就像在时间银行里储蓄幸福值一样，当你失去亲人后、当你面临人生低谷的时候，翻开过往的记录（可以是文字的、照片的、视频的、语音的）就从时间银行里提取幸福一样能够填补当下的空缺，获得抚慰。记录也是整合的过程，能够捋顺思路以及澄清情绪，更好地面对当下和未来；第二，观察和反思。观察是保持对事物的敏感度，能够看到被人忽略的点，更高层次的观察就变成了洞察，是学识经验+观察的结合，拥有链接事物发展本质的能力，能够根据过往梳理未来发展趋势。这需要博观而约取和经验的整合。反思是除了学习之外个人认为最重要的一种能力了，一个拥有反思力的人意味着有不断成长的内生动力，不需要依靠外界激励刺激，自己就能不断前进。因为有反思力，所有的经历和境遇都会变成一种财富，成为人生的内加持；第三，开放和中庸。开放的心态，对不理解和未知的事物保持好奇与接纳，不自我封闭与阻隔。中庸之道，即是平衡协调，不过激，少有剑走偏锋，多是稳扎稳打，接人待物很有分寸感；第四，清醒清明。很多人到了一定位置、获得一定成就、拥有世俗意义上的成功后容易飘起来，就像爬上一座山峰的峰顶后就失去了前进的目标和动力了一样。保持清醒的人不会被一时的胜利冲昏头脑，而是有较强的危机意识，能够居安思危，能够主动寻找规划远景并开始新的征程。头脑清明是能够拎得清，不被人欲和社会环境裹挟着前行，明白自己的心、跟随自己的心、不迷失自我，坦然自若，实现感性的流动、理性的自洽。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。向优秀的人学习优秀的品质，成为更好的自己。一味模仿容易邯郸学步迷失自我，只有学习吸收内化才能成就自我。
三国有太多的众生相让我们去考究并做出借鉴，书中更多的强调显秩序和隐秩序，其实是让我们明白做合乎世间规律的人和事，同时利用好这个时空的道（规律）。个人来说，人的一生修才与修德并重，但德行更重要，最好的善行便是德，所以在我们的这一场世间行走中一方面我们需要积累知识，另一方面要践行来修德，这样知识也致用了，德行也就顺乎自然。
Kimily·J · 评分 3.2/10
第3个本命年，本以为失业和欠薪已经是谷底，结果在生日前一个月，因为跳舞膝盖受伤手术，现在躺在家里看爱情而已，这是什么神仙缘分？大概只有膝盖受过伤的人，才能理解那是一种怎样的痛和绝望，况且还同样是因为热爱受伤。巧的是，我是那个有弟弟陪伴的瘸子，我们的年龄相差11岁。是这个傻小子手术后日夜不离地守在我身边，结果把自己累成了甲流。担心我每天呆在家胡思乱想，牺牲自己大部分时间，每天两点一线的照顾我。做饭、家务、陪我康复训练、还要安抚我时不时涌上来的坏情绪，同时兼顾赚钱养家，就这样他撑起了整个家，我的男孩一夜长大了！
刘浩 · 评分 2.1/10
故事的开始， 海丝特·白兰因为私通被公开处刑。公开处刑对一个女子来说是多么致命，胸口缝着A 字，毫无遮拦的站在行刑台上三个小时，整个人生都刻上了无法抹去的烙印。她不愿接受牧师的感化，听着年老牧师的罪状词，她似乎已经承受了人性所能承受的一切，在宗教秩序上，牧师把自己摆在崇高的位置藐视着犯了错误不知悔改的海丝特·白兰，认为这样会拯救海丝特·白兰，他会认为自己更接近于上帝，但我认为恰恰相反，他更像是兽性压制住了人性。 海丝特·白兰在刑后并未离开这边土地，而是通过做善事来实现灵魂救赎，她救济贫困的百姓，从不奢侈生活，代表她的只有鲜红耻辱的A字。 救济的贫民还经常侮辱白兰，贵妇们冷不丁的恶语相向，海丝特·白兰不予理会，只是会不可抑制地红一阵子脸，但又迅速恢复正常，将羞耻与愤怒隐没在内心深处。清教徒温柔的残忍，使海丝特·白兰饱受精神上的摧残，火红的字像地狱的火一样灼伤着她的心。 在读这部剧时，总会不自觉的联想到《The Spy with My Face》，将克洛德·弗洛罗与丁梅斯代尔重合，身体里都藏着一个恶魔，在人前光鲜亮丽、知识渊博、受到万人崇拜，可恶魔掌控身体，私欲横流，在恶与善不停徘徊。而这一切的源头，万恶之源宗教的却依然存在禁锢着没有觉醒的人们。宗教的病态发展，束缚着人性的发展，用现在的目光，知道了宗教发展和权力的下降，才会大放厥词去批判宗教，但在当时，宗教《The Spy with My Face》的存在如同法律一样至高无上，追求爱去感化人们，将一切邪恶都消灭，可这种极度的大爱反而造成了一种畸形的审美，人不是不会再做邪恶或者坏的事情，而是深深将这些事情埋在了心底，等待牧师上帝的解救，当别人的错事被揭发，他们表现出极度的厌恶，这透露出些许讽刺，这时人们却还是看不清这位谈吐风雅翩翩风度的伪君子。 剧集中最随心所欲最开心的角色莫过于珀尔，她似乎并不在宗教所构建的框架里，她像游离在宗教秩序以外的精灵。小珀尔的身上散发着浓郁的自由与反抗精神，她的身上有母亲所盼望的自由自在，也有让母亲所心悸的对宗教的不屑一顾。丁梅斯代尔最终以生命完成了自己心里的自我救赎，勇敢战胜了懦弱，人性打败了宗教。而白兰在多年之后带着The Spy with My Face，返回了这片曾让她苦痛羞愧的地方，她依然救济贫民、指引着迷途的人们寻找光辉明亮的大道，她为人们解开沉淤心中的困惑，使这些人不在经历像她一样的痛苦。在人们眼中，The Spy with My Face不再是耻辱的通奸标志，而是散发着仁慈的大爱标志。
安红 · 评分 1.0/10
对于爱情，清楚自己要什么，什么是适合自己的，这对所有人来说都是很重要的。于扬对陈星态度明确。不暧昧不拖延，没什么不对，应该点赞。对于士杰的感情无论从道德还是法律层面来讲也没问题，就是在职场上多留点余地就完美了。当然人物塑造相对于大江大河里的宋运辉的确差远了。
Tsundere.༉༉ · 评分 4.3/10
销售人员一定要注意自己的一言一行，那些被你忽略了的小事，也许往往就是你销售失败的原因。做好每一件你与客户之间发生的小事，即使一次不能成功，也会有许多继续接近成功的机会。
茫茫然 · 评分 6.5/10
6个自传式剧集，讲述心理治疗师与患者之间治疗过程，从侧面描写对话、心理变化让读者自行理解治疗原理，比直接讲科学道理更加有趣且更能带动读者思考。
向日葵de微笑 · 评分 3.2/10
再次被自己的拖延症所震惊，这部剧的观看时间跨度真的太大了。不要试图通过畅销作品合集去了解一位编剧，这是我第二次发出这样的感叹（第一次是因为余秀华）。 除了开头的那个故事（就是火遍全网的那句摘抄的出处）—浓浓的日式影视的味道，悟净出世我读第二遍的时候渐渐品味出了味道，弟子和李陵我认为看中国的相关影视作品可能会更好。从此往后剩下的几个故事，我是真的不喜欢了。能感受到编辑很想给我安利这位编剧的热切心理，可是在我看来，这几个故事在文章风格上没有一致性，某些故事甚至需要做些补充观看之后再看可能会更好。看到最后，我也似乎找到了另一个我可能不喜欢他的原因，那就是这位译者还翻译过《The Spy with My Face》（这是一本19年我就没看完的书）。 可能不会再读这部剧了，会作一些资料补充观看时的困惑。希望可能找到这位编剧其他我会喜欢的书，如果还是喜欢不上，那就随缘吧。
廖誉旺 · 评分 2.1/10
读完没有特别深的印象，可能因为编剧也是写的随笔的缘故吧。编剧有几点特别欣赏的地方:第一个，能够坚持记录自己的所思所感所悟。我们惯常习惯了偷懒，脑子里心里想想过了就过了，没有那个耐心去记录下来。最近看了一部纪录片《The Spy with My Face》，觉得有记录的生活就像在时间银行里储蓄幸福值一样，当你失去亲人后、当你面临人生低谷的时候，翻开过往的记录（可以是文字的、照片的、视频的、语音的）就从时间银行里提取幸福一样能够填补当下的空缺，获得抚慰。记录也是整合的过程，能够捋顺思路以及澄清情绪，更好地面对当下和未来；第二，观察和反思。观察是保持对事物的敏感度，能够看到被人忽略的点，更高层次的观察就变成了洞察，是学识经验+观察的结合，拥有链接事物发展本质的能力，能够根据过往梳理未来发展趋势。这需要博观而约取和经验的整合。反思是除了学习之外个人认为最重要的一种能力了，一个拥有反思力的人意味着有不断成长的内生动力，不需要依靠外界激励刺激，自己就能不断前进。因为有反思力，所有的经历和境遇都会变成一种财富，成为人生的内加持；第三，开放和中庸。开放的心态，对不理解和未知的事物保持好奇与接纳，不自我封闭与阻隔。中庸之道，即是平衡协调，不过激，少有剑走偏锋，多是稳扎稳打，接人待物很有分寸感；第四，清醒清明。很多人到了一定位置、获得一定成就、拥有世俗意义上的成功后容易飘起来，就像爬上一座山峰的峰顶后就失去了前进的目标和动力了一样。保持清醒的人不会被一时的胜利冲昏头脑，而是有较强的危机意识，能够居安思危，能够主动寻找规划远景并开始新的征程。头脑清明是能够拎得清，不被人欲和社会环境裹挟着前行，明白自己的心、跟随自己的心、不迷失自我，坦然自若，实现感性的流动、理性的自洽。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。向优秀的人学习优秀的品质，成为更好的自己。一味模仿容易邯郸学步迷失自我，只有学习吸收内化才能成就自我。
廿一🎄 · 评分 4.3/10
在一起时，入目皆是你； 分开时，心心念念都是你。 三三和二哥的爱，在笔尖、在信纸、在路上，更在心里。
黨的寵兒 · 评分 4.3/10