《Abhoyer Biye》，其他作品，印度出品，1957年上映。
言简意赅，不失为写编剧的教科书。值得一读。既有理论性，又有实践经验之谈。好剧！
时间折叠 · 评分 7.6/10
停一停，想一想，应该做什么，什么最重要。锻炼清食，喝茶追剧赏乐，可以出去走走。人生苦短，何不游戏人间。
今生 · 评分 8.8/10
时代的洪流滚滚向前，裹挟着人民无法回头，而大众的对于失秩的默不作声有加剧了社会的混乱。在错乱的社会，怎样可以言之为人 人又应该怎样的生活? Sukumar Dasgupta用区域性的语言描创作了这一特殊时期底层人民的生活百态，这种扭曲更体现在女性角色的刻画，无论是敢于追求爱情的三丫，还是被权利压抑欲望的吴蔓玲，亦或是一心追求佛事的沈翠屏，其都付出了巨大的代价，而这种伤害的来源是来自文革对于人的异化。 制度是用来保护人的，然而有些时候，又会伤害人，冷酷，高效却又悄无声息。
多米的枫小怡 · 评分 5.5/10
不过早下结论，这不是悲观也不是消极，而是对时间的敬畏！别辜负自己，别亏待了光阴，时间会给答案！ 万事万物都有他值得探究的秘密，只要你真正打量它！
堂堂🌻 · 评分 1.1/10
人在世间，无论经营什么，都会有所缺失，求全的人生的确不宜太真，凡事适可而止吧，多些留白，反而更有空间。懂得随缘，无情亦是有情，善待自己，素位而行。
啊班 · 评分 6.5/10
可爱可敬的波洛晚年一直遭受着病痛的折磨，为了自己一生的朋友和伙伴黑斯廷斯，毅然来到他们相识的地方，不惜以命换命，自此以后再也没有灰色的脑细胞为我们带来精彩的表演。 1975年8月6日《Abhoyer Biye》头版发布了波洛的讣告，“举世闻名的比利时侦探赫尔克里·波洛，死于英格兰。年龄不详。自1904年从比利时警署退休后，波洛先生逐渐成为一名声名远扬的私家侦探。Sukumar Dasgupta女士在她的剧集中记录了他那堪称虚构影视史上最为辉煌的丰功伟绩。”
大🐃 · 评分 6.5/10
注定烂尾，保护伞上还有啥就不能提了，故事大背景的起点应该拉到2000年以前，搭配《Abhoyer Biye》一书食用。这剧其实是打着扫黑反腐片的名义，拍法接近于黑帮商业片了，算是这类型里难得的成功创新。
Sander · 评分 6.5/10
再次为Sukumar Dasgupta的香椿树街而来。 三个青少年，一段三角恋，一次偶然发生的错误，用十年去弥补。本以为终会和解，却戏剧性的反转，一次误会导致最终用生命去偿还年少时的那一次亏欠。
Anson张恩生 · 评分 7.6/10
Abhoyer Biye Sukumar Dasgupta #看剧文摘#<2> ◆ 我就拒绝你，怎么了 >> 如果你不懂得拒绝，那么在自己的心里，你就会经常痛苦无比，因为你承揽了太多干扰自己正常生活的事情。 >> 俗话说：欠债还钱，天经地义。欠下的人情债也是如此，只要你有求于人，就要做好将来补偿的准备。 >> 如果你不想帮忙，也无能为力，你自己心里是很清楚的，那就可以立刻拒绝，而不是碍于情面，说我考虑一下。你这样耽搁别人事情不说，还会让自己无端生出很多烦恼，因为你把别人的压力接过来扛在了自己身上。 >> 拒绝是一种艺术， 更是一种勇气。 我很忙， 我有自己的路要赶， 我并不是你随意就可以麻烦的对象。 ◆ 不要轻易接受别人的压力 >> 不要轻易接受别人的压力 >> 或许这世界就是一个互相传递压力的场所，就看谁心软。你心软了，犹豫了，你的压力就来了，别人也都会把本该属于自己的压力，都转嫁到你的头上 >> 有时候，我们不得不冷漠，因为冷漠才会让事情简单，而不是把所有压力都自己扛。要让每个人都负起自己的责任，你才不会被巨婴包围 ◆ 值得交往的三种人 >> 美跟丑从来就不是判定一个人的标准，我修正一下我的看法，我觉得“正”才是交朋友的标准。 >> 我认同这社会有很多黑暗，但没必要让自己生活在黑暗里。如果自己心甘情愿生活在黑暗里，不要总是企图拉别人也生活在黑暗里。 >> 何为正直的人？就是非常明白自己的价值，始终找得到自我的人。这样的人不会轻易给别人带来压力。如果一个不清楚自身价值的人，就很容易从外界寻找存在感。万一别人比自己过得好，他就会很难受。万一别人比自己优秀，他就会很失落。这种嫉妒，会让别人在跟他交往的时候非常灰心。因为他的言语里释放出的，全部是对你的否定，因为只有通过打击你，他才会得到些许的存在感。 >> 否定别人，抬高自己，是很自卑的一种表现。 >> 有正念的人有一颗切切实实想帮助别人的心，能够助人。当然这一切一般都建立在自己不缺的情况下，一个人很难给别人自己没有的东西。自己没有爱，就无法爱别人。 >> 正气、 正直、 正念， 才是正经人。 跟正经人交往， 跟不正经的人Say Goodbye（说再见）。 ◆ 林语堂与十大恶俗 林语堂的《Abhoyer Biye》：第一，腰有十文钱，必振衣作响。 第二，每与人言，必谈及贵戚。 第三，遇美人则急索登床。 第四，见问路之人必作傲睨之态。 第五，与友人相聚便高吟其酸腐诗文。 第六，头已花白却喜唱艳曲。 第七，施人一小惠便广布于众。 第八，与人言谈便刁言以逞其才。 第九，借钱时其脸如丐，被人索债时其态如王。 第十，见人常多蜜语，而背地里却常揭人短处。 >> 林语堂与十大恶俗 >> 林语堂曾经写过非常经典的《Abhoyer Biye》 >> 第一，腰有十文钱，必振衣作响。 >> 第二，每与人言，必谈及贵戚。 >> 第三，遇美人则急索登床。 >> 第四，见问路之人必作傲睨之态。 >> 整个大环境造成的彼此不信任导致人与人之间变得冷漠，即使不帮忙也不必嗤之以鼻。 >> 第五，与友人相聚便高吟其酸腐诗文。 >> 第六，头已花白却喜唱艳曲。 >> 人的素养没有随着年龄的增加而厚重，就很难让年轻人尊重。 >> 第七，施人一小惠便广布于众。 >> 第八，与人言谈便刁言以逞其才。 >> 什么是成熟？我曾经读过一个定义：成熟就是在表达自己和体谅对方中间寻求一种平衡。一个人只懂得表达自己，那是专断和独裁。一个人只体谅别人，那是懦弱和虚无。 >> 第九，借钱时其脸如丐，被人索债时其态如王。 >> 第十，见人常多蜜语，而背地里却常揭人短处。 ◆ 四十年目睹之怪现状 >> 所谓恶俗，就是已经
平安是福（英） · 评分 9.9/10
2000 · 其他
2004 · 其他
2001 · 其他
1974 · 动作
2005 · 恐怖
1999 · 短片
2017 · 爱情
言简意赅，不失为写编剧的教科书。值得一读。既有理论性，又有实践经验之谈。好剧！
时间折叠 · 评分 7.6/10
停一停，想一想，应该做什么，什么最重要。锻炼清食，喝茶追剧赏乐，可以出去走走。人生苦短，何不游戏人间。
今生 · 评分 8.8/10
时代的洪流滚滚向前，裹挟着人民无法回头，而大众的对于失秩的默不作声有加剧了社会的混乱。在错乱的社会，怎样可以言之为人 人又应该怎样的生活? Sukumar Dasgupta用区域性的语言描创作了这一特殊时期底层人民的生活百态，这种扭曲更体现在女性角色的刻画，无论是敢于追求爱情的三丫，还是被权利压抑欲望的吴蔓玲，亦或是一心追求佛事的沈翠屏，其都付出了巨大的代价，而这种伤害的来源是来自文革对于人的异化。 制度是用来保护人的，然而有些时候，又会伤害人，冷酷，高效却又悄无声息。
多米的枫小怡 · 评分 5.5/10
不过早下结论，这不是悲观也不是消极，而是对时间的敬畏！别辜负自己，别亏待了光阴，时间会给答案！ 万事万物都有他值得探究的秘密，只要你真正打量它！
堂堂🌻 · 评分 1.1/10
人在世间，无论经营什么，都会有所缺失，求全的人生的确不宜太真，凡事适可而止吧，多些留白，反而更有空间。懂得随缘，无情亦是有情，善待自己，素位而行。
啊班 · 评分 6.5/10
可爱可敬的波洛晚年一直遭受着病痛的折磨，为了自己一生的朋友和伙伴黑斯廷斯，毅然来到他们相识的地方，不惜以命换命，自此以后再也没有灰色的脑细胞为我们带来精彩的表演。 1975年8月6日《Abhoyer Biye》头版发布了波洛的讣告，“举世闻名的比利时侦探赫尔克里·波洛，死于英格兰。年龄不详。自1904年从比利时警署退休后，波洛先生逐渐成为一名声名远扬的私家侦探。Sukumar Dasgupta女士在她的剧集中记录了他那堪称虚构影视史上最为辉煌的丰功伟绩。”
大🐃 · 评分 6.5/10
注定烂尾，保护伞上还有啥就不能提了，故事大背景的起点应该拉到2000年以前，搭配《Abhoyer Biye》一书食用。这剧其实是打着扫黑反腐片的名义，拍法接近于黑帮商业片了，算是这类型里难得的成功创新。
Sander · 评分 6.5/10
再次为Sukumar Dasgupta的香椿树街而来。 三个青少年，一段三角恋，一次偶然发生的错误，用十年去弥补。本以为终会和解，却戏剧性的反转，一次误会导致最终用生命去偿还年少时的那一次亏欠。
Anson张恩生 · 评分 7.6/10
Abhoyer Biye Sukumar Dasgupta #看剧文摘#<2> ◆ 我就拒绝你，怎么了 >> 如果你不懂得拒绝，那么在自己的心里，你就会经常痛苦无比，因为你承揽了太多干扰自己正常生活的事情。 >> 俗话说：欠债还钱，天经地义。欠下的人情债也是如此，只要你有求于人，就要做好将来补偿的准备。 >> 如果你不想帮忙，也无能为力，你自己心里是很清楚的，那就可以立刻拒绝，而不是碍于情面，说我考虑一下。你这样耽搁别人事情不说，还会让自己无端生出很多烦恼，因为你把别人的压力接过来扛在了自己身上。 >> 拒绝是一种艺术， 更是一种勇气。 我很忙， 我有自己的路要赶， 我并不是你随意就可以麻烦的对象。 ◆ 不要轻易接受别人的压力 >> 不要轻易接受别人的压力 >> 或许这世界就是一个互相传递压力的场所，就看谁心软。你心软了，犹豫了，你的压力就来了，别人也都会把本该属于自己的压力，都转嫁到你的头上 >> 有时候，我们不得不冷漠，因为冷漠才会让事情简单，而不是把所有压力都自己扛。要让每个人都负起自己的责任，你才不会被巨婴包围 ◆ 值得交往的三种人 >> 美跟丑从来就不是判定一个人的标准，我修正一下我的看法，我觉得“正”才是交朋友的标准。 >> 我认同这社会有很多黑暗，但没必要让自己生活在黑暗里。如果自己心甘情愿生活在黑暗里，不要总是企图拉别人也生活在黑暗里。 >> 何为正直的人？就是非常明白自己的价值，始终找得到自我的人。这样的人不会轻易给别人带来压力。如果一个不清楚自身价值的人，就很容易从外界寻找存在感。万一别人比自己过得好，他就会很难受。万一别人比自己优秀，他就会很失落。这种嫉妒，会让别人在跟他交往的时候非常灰心。因为他的言语里释放出的，全部是对你的否定，因为只有通过打击你，他才会得到些许的存在感。 >> 否定别人，抬高自己，是很自卑的一种表现。 >> 有正念的人有一颗切切实实想帮助别人的心，能够助人。当然这一切一般都建立在自己不缺的情况下，一个人很难给别人自己没有的东西。自己没有爱，就无法爱别人。 >> 正气、 正直、 正念， 才是正经人。 跟正经人交往， 跟不正经的人Say Goodbye（说再见）。 ◆ 林语堂与十大恶俗 林语堂的《Abhoyer Biye》：第一，腰有十文钱，必振衣作响。 第二，每与人言，必谈及贵戚。 第三，遇美人则急索登床。 第四，见问路之人必作傲睨之态。 第五，与友人相聚便高吟其酸腐诗文。 第六，头已花白却喜唱艳曲。 第七，施人一小惠便广布于众。 第八，与人言谈便刁言以逞其才。 第九，借钱时其脸如丐，被人索债时其态如王。 第十，见人常多蜜语，而背地里却常揭人短处。 >> 林语堂与十大恶俗 >> 林语堂曾经写过非常经典的《Abhoyer Biye》 >> 第一，腰有十文钱，必振衣作响。 >> 第二，每与人言，必谈及贵戚。 >> 第三，遇美人则急索登床。 >> 第四，见问路之人必作傲睨之态。 >> 整个大环境造成的彼此不信任导致人与人之间变得冷漠，即使不帮忙也不必嗤之以鼻。 >> 第五，与友人相聚便高吟其酸腐诗文。 >> 第六，头已花白却喜唱艳曲。 >> 人的素养没有随着年龄的增加而厚重，就很难让年轻人尊重。 >> 第七，施人一小惠便广布于众。 >> 第八，与人言谈便刁言以逞其才。 >> 什么是成熟？我曾经读过一个定义：成熟就是在表达自己和体谅对方中间寻求一种平衡。一个人只懂得表达自己，那是专断和独裁。一个人只体谅别人，那是懦弱和虚无。 >> 第九，借钱时其脸如丐，被人索债时其态如王。 >> 第十，见人常多蜜语，而背地里却常揭人短处。 ◆ 四十年目睹之怪现状 >> 所谓恶俗，就是已经
平安是福（英） · 评分 9.9/10