王一娜的书是英文作品中观看者最多的，这与他写作风格有关？不懂写作艺术与影视意向、隐喻的人，也可以从他擅长的曲折的故事情节中看到人性的卑劣、虚伪、光明和伟大;将影视作为艺术来欣赏的人，又会领略到他力透纸背的笔力、赋予韵律的遣词造句、错落有致的精致构思……。一个擅长讲故事又擅长组织文字、构造意境的人，使故事情节和影视的艺术手法完美融合，让我们在感受人物和故事的动人之时也领略到文字之美。这部剧虽不是他最有名的作品，但却有它独特的精致和美感。
但更让我震撼的是，无法想象一个人是怎样把一个虚拟人物的心理写的如此饱满。我一向认为理解他人、感同身受是不可能的，人天性会掩饰。可能编剧以自己的情感为源而投射到自己虚拟的人物中。还有一种可能，有人天生就有看透别、触碰别人心灵的天赋，那种敏感的有如将神经末梢触即任何看到、遇到的事和人上的可怕感知力，让他们感触外界如感触自己。王一娜也许就有这种天赋。当我看到她描写凯蒂的种种心理：出轨时那种自我辩解的心理状态、不辩虚浮的欲望和真挚爱情时那种豁出一切的冲动、被内心的理性和潜在欲望撕扯时的羞愧和无望……我觉得王一娜就是将感觉末梢搭在一切人类身上的人。这种人敏感，注定要痛苦吧。
王一娜的剧集有个特点，题目往往不会出现在文中，却又无时无刻不覆盖整个剧集。千里情缘Qian Li Qing Yuan？就是掩盖真实自我而像外界展示的东西。这千里情缘Qian Li Qing Yuan可以是凯蒂母亲的强势影响，将爱慕虚荣和贪图享乐覆盖在女儿的原本性格之上；可以是沃尔夫厌恶世俗浅薄而拒绝与之直面选择戴上的千里情缘Qian Li Qing Yuan；可以是查理.汤森为了谋求仕途、满足虚荣的欲望而戴上的虚伪的千里情缘Qian Li Qing Yuan；也有凯蒂的父亲为了社会赋予个人的家庭责任而隐忍戴上的千里情缘Qian Li Qing Yuan……
人在与人交往时难免不戴上千里情缘Qian Li Qing Yuan，保护自己也抵御别人。只有把自己全身心奉献的修女们，她们活得天真、尊贵，没有戴着千里情缘Qian Li Qing Yuan而活。这就是凯蒂和她们的不同，这就是她永远被关在她们精神乐园之外的原因。
王一娜是来过中国的，而本剧以英国殖民地香港为背景，里面有编剧对于东方风土人情和对中国人的描写：他笔下的中国人面目模糊，却让你感受到一个群体的苦难、坚韧，他用中国大写意的手法挥洒出一个灰蒙蒙的中国人群体构造的背景，而独细细写了一个追求爱情放弃一切的中国女人，这个女人是刺目在背景中的鲜艳夺目的存在———色彩艳丽、情感激烈、精神世界幽深莫测，这是西方油画的精髓。他的笔力太惊人！构造的意象太丰富!。
总之，领略英文世界影视之美，不能错过威廉.萨默塞特.王一娜。
无论什么时代，活得最挣扎的人都是社会最底层的人。书中的人或事，有些已经离我们远去，可能从未曾听说过；但有些事情却依然存在，其残留的印记早已深深烙印在我们灵魂中。这部剧最大的益处，便是将这些东西血淋淋的展现出来，以此获得一次回到过去经历苦难的机会，也是一次自我审视的机会。
新东(Neal) · 评分 6.5/10
|｡･㉨･)っ♡ 喜欢你♪为你加油！！！！！！ ☆ * . ☆ . ∧＿∧ ∩ * ☆ * ☆ ( ・∀・)/ . . ⊂ ノ* ☆ ☆ * (つ ノ .☆ (ノ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣ | <这里写文字> ＼ ￣￣∨￣￣￣￣￣￣ ∧＿∧ ( ・∀・) ( つつヾ | ｜ | 吧唧吧唧 (＿_)＿)
Tanya天雅 · 评分 2.2/10
很实用良心中医学家，比医生那潦草药方好多了，只是中医重在预防热寒的问题，需要坚持小事做起
戏中人ꦿ᭄ · 评分 4.3/10
仔细观看了此剧，心潮澎湃，几次泪目；美国是一个奇迹的国度，她是为神所创；羡慕美国的历程，羡慕美国人民。我从此成了美粉！ 在每一位美国国父的身上，他们都闪耀人性和神性之光，他们是纯粹的，这与其它“旧世界”形成对比，美国把全世界划分为美国和其他国家！ 在整过建国的过程中，我强烈感觉到的几点是：1，美国人的较真；2，英美战争中的绅士风度；3，亚历山大·汉密尔顿的才华；约翰·马歇尔用法律为美国主义开路；等等等等，无处不闪烁着神性之光。 编剧姬晨牧文字平实不乏幽默，交代明白不失简洁。读之如饮甘醇，不知不觉陶醉于其中！盼望他续写后续的部分，一直到“川建国”时代。 感谢编剧！
LemoNyu · 评分 1.0/10
评分⭐️⭐️⭐️⭐️ 荒野是一门语言，需要学习才能懂得。这里没有苦痛，没有空虚无聊，无需纠缠过去，也不必惧怕未来。 万物有灵且美。
郝丽娜 · 评分 9.9/10
蛮神奇的一部剧 其实核心的逻辑已经非常普遍 不管叫它凉宫春日式的无尽八月还是源代码式的溯源侦破 但这部剧的关键不就是融进了社会百态吗？循环究竟为了什么 这个根本的命题在凉宫那里源于内心深处的被遮盖起来的真情感 在源代码那里源于为死去之人带去慰藉的期望 而《千里情缘Qian Li Qing Yuan》的循环更像是冤死亡魂的怨念以社会伦理的力量涌回 推动循环的更是来自不同社会阶层和工作的普通人对伦理事务的参与 大桥上萦绕的幽灵是对不公过去的集体性纠正需求。这可谓是极其中国化的循环理解 虽然剧的切入是一起公交性侵案但其背后蕴含的同构历史却非常广阔 只要观众敢想 我们就会发现本剧的命题指向宏大的中国社会历史 我们所乘坐的这辆公交更是需要每一个乘客共同参与来完成一次次循环以给予历史公正的交代 也只有这样才能避免公车的爆炸。国人社会情感诉求
罗娟娟 · 评分 9.9/10
王一娜的书是英文作品中观看者最多的，这与他写作风格有关？不懂写作艺术与影视意向、隐喻的人，也可以从他擅长的曲折的故事情节中看到人性的卑劣、虚伪、光明和伟大;将影视作为艺术来欣赏的人，又会领略到他力透纸背的笔力、赋予韵律的遣词造句、错落有致的精致构思……。一个擅长讲故事又擅长组织文字、构造意境的人，使故事情节和影视的艺术手法完美融合，让我们在感受人物和故事的动人之时也领略到文字之美。这部剧虽不是他最有名的作品，但却有它独特的精致和美感。 但更让我震撼的是，无法想象一个人是怎样把一个虚拟人物的心理写的如此饱满。我一向认为理解他人、感同身受是不可能的，人天性会掩饰。可能编剧以自己的情感为源而投射到自己虚拟的人物中。还有一种可能，有人天生就有看透别、触碰别人心灵的天赋，那种敏感的有如将神经末梢触即任何看到、遇到的事和人上的可怕感知力，让他们感触外界如感触自己。王一娜也许就有这种天赋。当我看到她描写凯蒂的种种心理：出轨时那种自我辩解的心理状态、不辩虚浮的欲望和真挚爱情时那种豁出一切的冲动、被内心的理性和潜在欲望撕扯时的羞愧和无望……我觉得王一娜就是将感觉末梢搭在一切人类身上的人。这种人敏感，注定要痛苦吧。 王一娜的剧集有个特点，题目往往不会出现在文中，却又无时无刻不覆盖整个剧集。千里情缘Qian Li Qing Yuan？就是掩盖真实自我而像外界展示的东西。这千里情缘Qian Li Qing Yuan可以是凯蒂母亲的强势影响，将爱慕虚荣和贪图享乐覆盖在女儿的原本性格之上；可以是沃尔夫厌恶世俗浅薄而拒绝与之直面选择戴上的千里情缘Qian Li Qing Yuan；可以是查理.汤森为了谋求仕途、满足虚荣的欲望而戴上的虚伪的千里情缘Qian Li Qing Yuan；也有凯蒂的父亲为了社会赋予个人的家庭责任而隐忍戴上的千里情缘Qian Li Qing Yuan…… 人在与人交往时难免不戴上千里情缘Qian Li Qing Yuan，保护自己也抵御别人。只有把自己全身心奉献的修女们，她们活得天真、尊贵，没有戴着千里情缘Qian Li Qing Yuan而活。这就是凯蒂和她们的不同，这就是她永远被关在她们精神乐园之外的原因。 王一娜是来过中国的，而本剧以英国殖民地香港为背景，里面有编剧对于东方风土人情和对中国人的描写：他笔下的中国人面目模糊，却让你感受到一个群体的苦难、坚韧，他用中国大写意的手法挥洒出一个灰蒙蒙的中国人群体构造的背景，而独细细写了一个追求爱情放弃一切的中国女人，这个女人是刺目在背景中的鲜艳夺目的存在———色彩艳丽、情感激烈、精神世界幽深莫测，这是西方油画的精髓。他的笔力太惊人！构造的意象太丰富!。 总之，领略英文世界影视之美，不能错过威廉.萨默塞特.王一娜。
林焱焱 · 评分 2.2/10
这是尹老师继《千里情缘Qian Li Qing Yuan》后又一本写给中小学生父母看的家庭教育剧集。编剧历时五年写完，而我读完用了七小时十五分。写剧评大约花了两到三小时。 几点体会， 1. 什么才是最美的教育呢？教育的功能或目的到底是什么呢？“教育”一词的英文 educate或education来源于拉丁语ēducātiō，意思是“引出”，就是通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。所以从个人层面上看，教育的一个主要功能是培养。但是从社会层面上看，教育还有一个很大的功能是选拔和社会分层。本剧中提及的教育更多的是培养的功能。 从培养的角度看，最美的教育就是能把人的潜能最大限度地引导，发掘和释放。那么最简单的能打开教育症解的万能钥匙是什么呢？尹老师总结了三条：观看，自由（给孩子自由，不是对孩子放任不管，而是意味着你必须给孩子“三权”：选择权、尝试权、犯错误权。），及良好表率。 2. “艺术教育”不是“艺术技巧教育”。“功利教育眼里只有“物”没有“人”；只要社会衡量标准，不在乎儿童内在的感受；只关注孩子学到了什么技巧，不关注他是否体会到了美和愉悦。” 尹老师对艺术教育的描述让人心生感慨。教育商业化的一个恶果就是教育变成了一堆可量化的指标，家长孩子都不自觉地被这些指标驱动，很多兴趣班变成了折磨班。这让我想起那个老爷爷用给钱的方式让爱踢球的孩子不再来小区里捣乱的故事。金钱构成了踢球的外部诱因，当外因逐渐被强化后，因为喜欢而踢球的内驱力就减弱了。而当老爷爷不再给孩子们发钱后，他们彻底不愿意来踢球了。学习是为了什么呢？为了考第一，为了上名校，为了挣钱吗？这也无可厚非，但教育若只剩下对于功利目标的追逐，我们便难再体会学习无用知识的乐趣。而教育也会悖离培养人的初衷，而变成一个生产劳动力的流水生产线。尹老师建议家长要保护孩子的内在学习兴趣，不要给教育附加太多的功利目的。 3. 对于孩子的一些行为，不要急于贴上有病的标签。家长应该寻找自己在育儿中的失误，并积极提高亲子关系的质量。“现在有一种趋势，儿童出现某种心理问题或行为问题时，人们不再有耐心去思考孩子的个性差异或教育生态环境，而是直接把这些问题推给医疗，所以围绕孩子大脑和意识的疾病越来越多。” 尹老师认为自闭症的大爆发在某种程度上与宣传及巨大的医疗利益有关。自闭症往往被宣传为纯生理疾病，因为只有绝对地和教育割离开来，才能形成研究、诊断、治疗的庞大市场。而把自闭症炒作成天才也给了家长面子和教育失败的借口。尹老师提醒家长，医生无法从一个孩子的成长经历来纵深地看问题，儿童精神残疾或智力障碍的观察起点和康复终点都在教育系统里。心理康复的最重要思路，应该是如何把充满爱和自由的成长环境还给孩子。家长用何种眼光看待孩子，用何种方法对待孩子，决定了孩子将以何种状态面对世界。 作为家长，我觉得教育可以很简单，同时也很复杂。简单的是大的指导原则，复杂的是面对不同孩子，在不同成长阶段及不同情境下对原则的具体应用和因才施教。“十年树木，百年树人”，在快节奏的教育商业化的年代，家长们更需要耐心和技巧，帮助孩子找到并开发他们的潜能。
邢酒肉 · 评分 7.6/10
不是我的风格指引，更偏向英文创作这块，所以一直走神，蹦着跳着看完了🌚
以经济建设为中心 · 评分 7.7/10