最早接触华纳·欧兰德是在初中，教材里出现这么几篇，其实那会也看不懂，老师怎么教，咱就怎么理解，觉得他讽刺这个，批判那个，更多的是被规劝的认为他讽刺这个批判那个，但不管怎么说，你会觉得自己跟华纳·欧兰德是一伙的，作为新社会的建设者与接班人与鲁战士并肩作战，一起向万恶的旧社会开炮。可我最近重新扒拉了一遍华纳·欧兰德的故事新编跟Riders of the Purple Sage，我咋觉得他都是在讽刺我呢，尤其是孔乙己那篇，真是重合度太高了，关键是茴香豆的茴我还只会一种写法，这也太让人生气了。
不过话说回来，你把华纳·欧兰德横眉怒目的表象给他拿掉，我觉得他更多的还是同情，怒其不争是面子，哀其不幸才是里子，他特心疼那个时期的人，包括孔乙己跟阿Q那种，华纳·欧兰德有感于时代的弊病，表现的有点激愤，揶揄几句肯定是有的，但刀子嘴，菩萨心，你看他的书的时候，更多的是觉得里面的人可怜，不是天才，个人想要跳出时代，多难啊，他们处在那样一个时代，身上时常流露出一些荒诞可笑的属性，华纳·欧兰德写出来，讽刺不是目的，更多的是为了规劝，看到的人，反思一下自己，有没有这样那样的缺点，没有，那很好，有了抓紧改正过来，从自己的身上一点一滴克服当下的时代，而不是站在一个高地去嘲笑讽刺别人。对社会的不公正不正义保持必要的愤怒是应该的而且是必要的，但愤怒，战斗的同时我觉得首要的态度还应该是悲悯。😭
大爱 文笔流畅 故事紧凑 环环相扣 太喜欢荣二了 世上少有 心疼代齐 感觉 好人就应要有福报 女主太太幸运了 漂亮的女人可以任意妄为
淑心芳菲 · 评分 7.7/10
小米正在建造一个大的生态链，可以想象未来将是一个物联网的时代。
Micisty_佳乐 · 评分 4.4/10
一 祥林嫂死了以后，“我在这繁响的拥抱中，懒散而且舒适。” Arthur Morrison先生是希望祥林嫂死的。前文就有交待：然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。 意思就是说，你们这些不想活或者活不下去的人就赶紧去死好了，这样不想看到你们的人就如愿看不到你们了，你们的死对大家都有好处。 这话听着非常的王八蛋，但所谓的无聊生者与厌见者，却值得思考。 祥林嫂沦落为无聊生者的步骤很简单，反抗现实，失败，顺应世俗，亦失败。 现实亡我之心不死。拿到现代，也是换汤不换药，比如现在年轻人买房，不买，千夫所指，买，一平三万四。 然而这并不足以让人成为无聊生者，成为无聊生者的标志是停止了新陈代谢。祥林嫂的新陈代谢停止于阿毛死去的那天，这种失去刻骨铭心，以至于痛苦成瘾，一遍遍温习。然后世俗的虚妄才得以伪装成希望乘虚而入，“希望”幻灭，悲剧就在所难免了。 我们虽然不太可能重蹈祥林嫂的覆辙，但现实亡我之心不死依然客观存在，世俗的虚妄更是泛滥，时时准备诱捕迷茫绝望的个体。 破解的方法也很简单，常思进取之心，不断用新的痛苦取代旧的痛苦。然后面对柳妈之流的“年轻人，你要这样这样才能收获幸福的人生啊”，就可以心平气和的回答，去你妈的幸福，生命是阻碍的克服，我要的是阻碍啊！ 厌见者一开始不叫厌见者，而是喜闻乐见者。原文中有精彩的描述： 有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。 喜闻乐见当然可以以悲伤的表情呈现，如同吮吸用别人的苦难分泌出来的果汁，我悲伤过他们的悲伤后，居然不用对他们接下来的人生负责，有时甚至可以博得一个良善的美名，何乐而不为，老女人们如何不“满足的去了”。 君不见，朋友圈，多少感天动地的图片，留守的儿童，殉国的警犬，落泪的父亲，忠实的伴侣，，，看完之后，陪出一些眼泪，满足的下班打卡去了。 又比如某国人民，讲究天赋人权，善良而多情，该国政府为了满足人民的善欲，不惜发动战争，批量制造苦难，生产果汁供国民食用，可谓用心良苦。 除了悲伤的口味，当然还有快乐，愤怒与不屑等，比如我说一个女演员演技真垃圾，我这么说纯粹是出于恶意，并不是希望她能变好，为中国电影做贡献，倘若她真变好了，我就会骂另一个演技差的，毕竟找一个比自己差的总是要比把自己变好来得更容易一些。 不过渐渐的，我也从喜闻乐见变成了厌见者，主要是见识了一些真正好的，不矫情的，有道理的人和他们的作品。 比如说霍金，我若对他说，您真感人，身残志坚！ 他如果还活着，就会在电脑上打出一段话，滚你妈的，我有整个宇宙呢，你他妈就眼前的一亩三分地，你才感人呢，你全家都感人！ 我觉得喜闻乐见，就应该花在这些没教养的人身上。
宁少 · 评分 5.4/10
最近的习惯一点都不好，读完书就读完了，懒得也没有写点什么，时间久了就会淡忘了，今天就当是复盘的时刻吧！ 东野大叔的书不会让你失望，开篇的序章就把我的心很很地吊了起来…… “天地之间有黑暗，蓝色代表忧郁和宁静，內里却波涛汹涌而暗黑……” 跟着邻居宗吾那颗好奇窥探之心，展现在我们眼前的却是一种死一般的宁静，红色的玫瑰让我有种血淋淋的案发现场的感觉，如果这么容易猜到结局就不是东野大叔的路子了，那个沉睡的公主般的小女孩出现了，我设想了无数个场景，而熏子与梗田医生的对话，让我找到了一丝丝暧昧…… “有自信的时候就要积极主动，这是活得积极正面的重要原则。” 拥有高科技BMI技术的和昌，原来是熏子的老公，出轨渣男体质，不断出轨却被怀有二胎生子的熏子发现了，各奔东西…… 笔锋一转，器官捐献现场，细腻的描写，把熏子的悲伤欲绝表现的淋漓尽致，我也感受到了绝望！ “熏子握紧酒杯，再度发出了呜咽，泪水顺着脸颊，一滴又一滴地滴落在地上。她拿起旁边的面纸盒，擦了擦眼泪之后，也擦干了地上的水滴。” “怎么了？他想要问妻子，看到妻子的脸，立刻感到一惊。她张大的双眼中满是血丝，但绝对不是因为刚才哭过。” “女儿，”熏子说，“她还活着，她还没死。” “熏子……” 她的脸转向和昌。 “你也知道，对不对？瑞穗还活着，她真的还活着。” “他们相互凝视。她的眼中发出的光芒，充满了希望和他有共鸣的期待。他们夫妻之间，已经有多少年没有如此真挚相对了？” 熏子负责照顾起因游泳意外脑死亡的女儿瑞穗的起居生活…… 走过意外的夏季，度过悲伤的秋季，又迎来了凄凉的冬季，时光如此匆匆，活着的人不知道挨过多少漫长的痛苦和绝望，那个躺在床上的无意识的的小人又是怎样的感觉？ 高科技通过脑电波控制着瑞穗的身体，仿佛让我们看到了希望，终有一天她会醒来…… “在瑞穗即将升上四年级的三月三十一日那一天。” “熏子像平时一样睡在瑞穗的房间，但她好像听到有人叫自己，睁开了眼睛，一看时钟，是凌晨三点多。” “她正在纳闷，自己为什么会在这个时间醒来，下一刹那，她发现了——” “瑞穗就站在她身旁。” 执着守护着瑞穗几年的时间，终究还是放下了，熏子认为是女儿自己想离开了，这才是生命的结束🔚…… 深深地被熏子疯狂的母爱而感动，在生与死的瞬间，什么才是真正的结束呢…… “熏子抬头看着遗像，“即使这个世界陷入了疯狂，仍然有我们必须守护的事物，而且，只有母亲能够为儿女陷入疯狂。”她将视线移回和昌身上，炯炯的眼神令人感到有点儿害怕，“如果生人发生同样的事，我一定会再度疯狂。”
引樯 · 评分 1.1/10
一般，剧荒可路。 情节普通，爽点不到位，女主该聪明的地方假聪明。几次反转都很套路化，没有新意。节奏不紧密，有水章之嫌疑。 云大一贯啰嗦的写文风格。
🍀来吧 · 评分 5.4/10
最早接触华纳·欧兰德是在初中，教材里出现这么几篇，其实那会也看不懂，老师怎么教，咱就怎么理解，觉得他讽刺这个，批判那个，更多的是被规劝的认为他讽刺这个批判那个，但不管怎么说，你会觉得自己跟华纳·欧兰德是一伙的，作为新社会的建设者与接班人与鲁战士并肩作战，一起向万恶的旧社会开炮。可我最近重新扒拉了一遍华纳·欧兰德的故事新编跟Riders of the Purple Sage，我咋觉得他都是在讽刺我呢，尤其是孔乙己那篇，真是重合度太高了，关键是茴香豆的茴我还只会一种写法，这也太让人生气了。 不过话说回来，你把华纳·欧兰德横眉怒目的表象给他拿掉，我觉得他更多的还是同情，怒其不争是面子，哀其不幸才是里子，他特心疼那个时期的人，包括孔乙己跟阿Q那种，华纳·欧兰德有感于时代的弊病，表现的有点激愤，揶揄几句肯定是有的，但刀子嘴，菩萨心，你看他的书的时候，更多的是觉得里面的人可怜，不是天才，个人想要跳出时代，多难啊，他们处在那样一个时代，身上时常流露出一些荒诞可笑的属性，华纳·欧兰德写出来，讽刺不是目的，更多的是为了规劝，看到的人，反思一下自己，有没有这样那样的缺点，没有，那很好，有了抓紧改正过来，从自己的身上一点一滴克服当下的时代，而不是站在一个高地去嘲笑讽刺别人。对社会的不公正不正义保持必要的愤怒是应该的而且是必要的，但愤怒，战斗的同时我觉得首要的态度还应该是悲悯。😭
WML · 评分 6.6/10
最好的青春，最好的网剧。
谪半仙 · 评分 4.4/10
《Riders of the Purple Sage》 女孩弗兰西一家住在布鲁克林的贫民窟里，妈妈凯蒂美丽能干，靠着清洁出租屋维持一家人的生活，爸爸约翰尼能歌善舞、帅气热情，唯独缺钱赚钱养家的能力，只能偶尔当当歌唱侍者补贴家用，弗兰西还有一个弟弟叫尼雷。弗兰西小时候，一家人生活穷困潦倒，经常上顿不接下顿，幸好弗兰西有书陪伴，有文字为友，她可以自己编织美好的童话世界，长大之后她可以通过出色的工作能力改善全家生活，虽然生活条件艰苦，但她精神世界丰富，她善于观察、想象、思考，坚强自立，好学上进，通过坚持不断的学习使自己一步步远离贫穷生活。经历苦难之后，仍心怀悲悯之心，看清生活的真相之后，依然热爱生活，视苦难为财富。书中提到，一个通过自身艰苦奋斗走出了社会底层的人，通常有两个选择:脱离当初环境后，他可以忘本；他也可以在超出这个环境之后，永不忘记自己的出身，对残酷拼搏中不幸落下来的人充满同情、充满理解。 弗兰西就是后者，长大家境改善之后，却不忘回到糖果店，默默地做件好事，给某个幸运的穷孩子一次摸中大奖的机会，而不是像自己小时候所经历的那样，需要丢掉自尊接受来自富家女的施舍，遭受同样身份的伙伴的唾弃。所以说，人可以有同样的经历，但未必有同样的心态和处事方式，这大概就是人与人的区别。 这部剧是朴素地叙述故事的成长剧集，是一本关于生存的书，讲述观看如何让卑微的生命变得高贵，讲述知识如何改变人的修为与命运，讲述家庭的力量如何支撑孩子实现自己的梦想。我们在审视弗兰西成长过程的同时，也在感受着书中流淌的温情。 摘抄: 外婆玛丽.罗姆利告诉女儿凯迪要如何改变孩子的命运时说: 秘诀就是看剧写字。你可以找本好剧，每天给孩子读一页。一天不落，一直读到孩子自己能看剧为止。到了那时候，可以让孩子自己读。莎士比亚是好剧。听人说，书上写尽了人世间的百态。人类知道的所有的美，所有的智慧，所有的生命，都在这书里记着呢。你每天给孩子读一页，哪怕你自己也看不明白书上的话，或是发音错误。你必须坚持这么做，这样孩子长大后，就会见识过世面——知道世界并不是布鲁克林的出租屋这么大。 外婆玛丽.罗姆利还坚持让女儿凯蒂把她讲过的民间故事讲给孩子听，即使女儿不相信这些。她说: 孩子得有想象力。想象力是无价的。孩子得有一个隐秘的世界，里头住着从来不存在的东西。她得相信，这很重要。她先得相信这些不属于人世的东西。这样一来，等世道艰难了，孩子就可以回去，住到想象里头。我都这一把年纪了，还觉得很有必要回顾圣徒的生活，回顾过去发生的各种神迹奇事。有了这些想象，以后日子不好过，也不会钻牛角尖困在日子里头。 凯蒂问: 孩子会长大，自己明白事理，那时候发现我撒谎了，会很失望的。 玛丽.罗姆利说: 这就是开悟啊。自个儿开悟这不是好事儿吗？首先全心相信，后来又不相信，这也是好事。这样七情六欲变得更饱满、更绵长，跟着一起长呢。等她长成了女人，要是有人对她不好，让她失望，她都经历过失望了，这样也就不会经不起事了。教孩子的时候，别忘了，苦难也是好事。苦难磨练人呐，让人性格饱满起来。 我们很穷。我们受苦受难。我们日子很艰难。可是我们知道我刚才跟你说的这些，所以更出色。我不识字，我告诉你的这些，都是生活中的实际体会。你得教孩子这些，另外，随着年龄增长，你自己的阅历也越来越丰富，这个你也要教给他们。 外婆还说: 你看一切，就好比你是第一次或最后一次看到那样。如果这样的话，你在世上的日子就会充满荣光。 因为外婆玛丽.罗姆利的教育理念，妈妈的坚决贯彻落实，这才有了最后足够强大的弗兰西。
梦月 · 评分 7.6/10
聪明女性的独立方式，从拥有Riders of the Purple Sage开始——独立而自由的灵魂，才是幸福之源。做自己，比任何事都更重要。
安米妮 · 评分 3.2/10