覃秉坚30岁,在大城市做销售,工作和生活都很疲累,患上了绝症。他默默的在为为自己离开人世而“准备”着:辞去了工作,把房子委托给代理公司售卖,也没有和朋友打招呼,独自回老家酉阳龙潭镇去了。长途车上,覃秉
居然有浪漫的色彩哦,只是看了一半就觉得水上有问题,结尾早早预料到了水上,有点失望!所以就只能4星了哦。
Tristesse · 评分 2.2/10
真不敢想象,这是一本剧集,而且还是一本让人很受启发的剧集,荷马,或者说史东医生最终还是走上了拉奇医生的老路,纵观全书,中间零星迸发出为人处事的规则,虽然最后貌似规则不需要了,因为好像也没人真正按照规则来,剧集中不管每个人都非常的有爱,即使是粗暴的美洛妮,称呼荷马为阳光,我想他们用英语,应该是sunshine 吧,有时候,一个人的死对另一个人的影响是多么巨大啊,就像拉奇的死对荷马来说,有时候再看看电影,是不是我想象中的那样
头大脸圆就是我就是我就是我 · 评分 5.5/10
文字承继陈富一贯的生动,无论四世同堂还是摆手舞之恋,都给后人留下了些许遗憾,如同编剧的人生,戛然而止。
槑焁🍀 · 评分 6.5/10
神奇的自传,旁人执笔却句句是本人的语气,毫无违和。李安的作品之所以能打通中西壁垒,是由他自己独特的文化背景和求学经历、性格特点决定的,本剧细致展示了导演的匠心、细腻和睿智,以及对文化的深层次思考。
Telecom · 评分 3.3/10
推薦指數:4.5星 感謝飛雪姐薦書。 如果沒有事先看過她的書評,以及閱讀過程中一直留意書友們的想法,包括作品最後的「譯後記」,真的會完全讀不明白。現在也只能說「老鄧到此一讀,然懵懵懂懂,迷迷糊糊」。此外,相比其他的書友,自己閱讀的時間也很短,足見認真不足。慚愧。 儘管如此,這還是一本自己覺得不錯的書:因為它帶給了我一些關於「改變」的思考。 「改變」也是譯者在「譯後記」裡面提到的本書關鍵詞之一。 剧集以战后的长崎为背景。一个关键词就是:改变。事物在变,人心也在变 A 對比悅子的「變」和緒方先生的「不變」 1 悅子:變 書中悅子回憶自己在長崎和丈夫二郎,以及二郎的父親緒方先生一起生活的經歷時,始終是以一種「描述」的口吻,淡淡的描述。無論是二郎在家庭生活中的淡漠,二郎對自己父親的「彬彬有禮但又拒之千里」,還是緒方先生對於「一個家庭中妻子居然和丈夫選舉的不是同一個人」的過分驚訝,對於看到從前的學生在教師週刊上發表否定過去的文章後之反應,悅子在回憶中幾乎沒有提到自己經歷這一切時的感受,她只是「描述」。 但是,如果悅子女士對這一切她所看到的、所經歷的, 真的覺得都可以接受、都無傷大雅,心裡面沒有任何想法,她又怎麼會在有機會的時候,毅然選擇離開故土遠赴英倫呢? 個人認為,她的決定,證明了她不能夠再心無漣漪地接受自己生活中的一切:戰前的價值觀,戰前的家庭模式⋯⋯這也從一個側面說明了她自身的改變。所以當機會出現時,「佐知子」——一個可以被用「自私」來指責的人物——也就出現了。 悅子的「變」,尤其是內心深處的「變」,也許是不容易覺察到的,只能通過書中散見的對話窺得一二。對於她,也許1945年8月就是人生的一個分界線。 2 緒方先生:不變 在悅子的回憶中,她的公公緒方先生「總是坐得直直的,神情輕鬆、和藹」,她也對女兒妮基說「我非常喜歡我的公公」。相較於悅子的丈夫二郎,緒方先生確實「神情輕鬆、和藹」,但是通過悅子回憶中特別提到、或者說完整交代的一件事,還是讓讀者看到了緒方先生的另外一面。 在看到松田重夫發表於教師期刊上的文章後,緒方先生先是希望兒子可以去告訴松田重夫「他需要道歉!」,未果後自己去找了重夫。他以為是自己冒犯了重夫,重夫才會寫那樣的文章。結果他聽到的是比這更讓他難為情的: 「您那个时候,老师教给日本的孩子们可怕的东西。他们学到的是最具破坏力的谎言。最糟糕的是,老师教他们不能看、不能问。这就是为什么我们国家会卷入有史以来最可怕的灾难⋯⋯」 緒方先生打斷他: 「重夫,你不知道我们多么辛勤地工作,我们这些人,像我,像远藤老师,你在文章里也侮辱了他。我们深切地关心我们的国家,辛勤工作让正确的价值观保留下来,并传承下去」 但是重夫進一步表達了自己對於過去自己所受到的教育持否定態度: 「我不怀疑这些。我不怀疑您的真诚和辛勤工作。我从来没有质疑过这点。可是您的精力用在了不对的地方,罪恶的地方。您当时不会发觉,但恐怕这是事实。如今一切都过去了,我们惟有感激。」 重夫也否定了戰爭期間的日本政府: 「⋯⋯当时很少有人认识到局势发展的方向,而那些少数认清时局的人却因直抒己见而被投进监狱。不过现在他们被释放了,他们将带领我们走向新的黎明」 重夫的話,讓緒方先生「仍在原地站了好一会儿,没有说话」,哪怕後來悅子安慰他,他也只是「笑了笑,但没有回答」。 自己為之奮鬥了一生,自認可以無愧於心的,現在被定義為「謊言」,被評價為「精力用在了不對的地方」,對此緒方先生的看法是: 「我们打败仗是因为我们没有足够的枪和坦克,不是因为我们的人民胆小,不是因为我们的社会浮浅」 日本敗了,在重夫看來是「方
周宇标 · 评分 8.8/10
2010 · 其他
1926 · 喜剧
1936 · 纪录
2008 · 爱情
2016 · 剧情
2007 · 短片
2021 · 剧情
2006 · 短片
居然有浪漫的色彩哦,只是看了一半就觉得水上有问题,结尾早早预料到了水上,有点失望!所以就只能4星了哦。
Tristesse · 评分 2.2/10
真不敢想象,这是一本剧集,而且还是一本让人很受启发的剧集,荷马,或者说史东医生最终还是走上了拉奇医生的老路,纵观全书,中间零星迸发出为人处事的规则,虽然最后貌似规则不需要了,因为好像也没人真正按照规则来,剧集中不管每个人都非常的有爱,即使是粗暴的美洛妮,称呼荷马为阳光,我想他们用英语,应该是sunshine 吧,有时候,一个人的死对另一个人的影响是多么巨大啊,就像拉奇的死对荷马来说,有时候再看看电影,是不是我想象中的那样
头大脸圆就是我就是我就是我 · 评分 5.5/10
文字承继陈富一贯的生动,无论四世同堂还是摆手舞之恋,都给后人留下了些许遗憾,如同编剧的人生,戛然而止。
槑焁🍀 · 评分 6.5/10
神奇的自传,旁人执笔却句句是本人的语气,毫无违和。李安的作品之所以能打通中西壁垒,是由他自己独特的文化背景和求学经历、性格特点决定的,本剧细致展示了导演的匠心、细腻和睿智,以及对文化的深层次思考。
Telecom · 评分 3.3/10
推薦指數:4.5星 感謝飛雪姐薦書。 如果沒有事先看過她的書評,以及閱讀過程中一直留意書友們的想法,包括作品最後的「譯後記」,真的會完全讀不明白。現在也只能說「老鄧到此一讀,然懵懵懂懂,迷迷糊糊」。此外,相比其他的書友,自己閱讀的時間也很短,足見認真不足。慚愧。 儘管如此,這還是一本自己覺得不錯的書:因為它帶給了我一些關於「改變」的思考。 「改變」也是譯者在「譯後記」裡面提到的本書關鍵詞之一。 剧集以战后的长崎为背景。一个关键词就是:改变。事物在变,人心也在变 A 對比悅子的「變」和緒方先生的「不變」 1 悅子:變 書中悅子回憶自己在長崎和丈夫二郎,以及二郎的父親緒方先生一起生活的經歷時,始終是以一種「描述」的口吻,淡淡的描述。無論是二郎在家庭生活中的淡漠,二郎對自己父親的「彬彬有禮但又拒之千里」,還是緒方先生對於「一個家庭中妻子居然和丈夫選舉的不是同一個人」的過分驚訝,對於看到從前的學生在教師週刊上發表否定過去的文章後之反應,悅子在回憶中幾乎沒有提到自己經歷這一切時的感受,她只是「描述」。 但是,如果悅子女士對這一切她所看到的、所經歷的, 真的覺得都可以接受、都無傷大雅,心裡面沒有任何想法,她又怎麼會在有機會的時候,毅然選擇離開故土遠赴英倫呢? 個人認為,她的決定,證明了她不能夠再心無漣漪地接受自己生活中的一切:戰前的價值觀,戰前的家庭模式⋯⋯這也從一個側面說明了她自身的改變。所以當機會出現時,「佐知子」——一個可以被用「自私」來指責的人物——也就出現了。 悅子的「變」,尤其是內心深處的「變」,也許是不容易覺察到的,只能通過書中散見的對話窺得一二。對於她,也許1945年8月就是人生的一個分界線。 2 緒方先生:不變 在悅子的回憶中,她的公公緒方先生「總是坐得直直的,神情輕鬆、和藹」,她也對女兒妮基說「我非常喜歡我的公公」。相較於悅子的丈夫二郎,緒方先生確實「神情輕鬆、和藹」,但是通過悅子回憶中特別提到、或者說完整交代的一件事,還是讓讀者看到了緒方先生的另外一面。 在看到松田重夫發表於教師期刊上的文章後,緒方先生先是希望兒子可以去告訴松田重夫「他需要道歉!」,未果後自己去找了重夫。他以為是自己冒犯了重夫,重夫才會寫那樣的文章。結果他聽到的是比這更讓他難為情的: 「您那个时候,老师教给日本的孩子们可怕的东西。他们学到的是最具破坏力的谎言。最糟糕的是,老师教他们不能看、不能问。这就是为什么我们国家会卷入有史以来最可怕的灾难⋯⋯」 緒方先生打斷他: 「重夫,你不知道我们多么辛勤地工作,我们这些人,像我,像远藤老师,你在文章里也侮辱了他。我们深切地关心我们的国家,辛勤工作让正确的价值观保留下来,并传承下去」 但是重夫進一步表達了自己對於過去自己所受到的教育持否定態度: 「我不怀疑这些。我不怀疑您的真诚和辛勤工作。我从来没有质疑过这点。可是您的精力用在了不对的地方,罪恶的地方。您当时不会发觉,但恐怕这是事实。如今一切都过去了,我们惟有感激。」 重夫也否定了戰爭期間的日本政府: 「⋯⋯当时很少有人认识到局势发展的方向,而那些少数认清时局的人却因直抒己见而被投进监狱。不过现在他们被释放了,他们将带领我们走向新的黎明」 重夫的話,讓緒方先生「仍在原地站了好一会儿,没有说话」,哪怕後來悅子安慰他,他也只是「笑了笑,但没有回答」。 自己為之奮鬥了一生,自認可以無愧於心的,現在被定義為「謊言」,被評價為「精力用在了不對的地方」,對此緒方先生的看法是: 「我们打败仗是因为我们没有足够的枪和坦克,不是因为我们的人民胆小,不是因为我们的社会浮浅」 日本敗了,在重夫看來是「方
周宇标 · 评分 8.8/10