梦幻般的舞步Un fantastico via vai

杭州有很多故事。凭借山灵水秀，吸引了众多文人才子，留下多少美文妙句，也诞生不止一个至今流传的凄美爱情故事，就连佛家高僧，也感叹"乃天竺国灵鹫峰飞来一小岭"，从而成为佛教圣地，至今都香火旺盛。杭州是美丽江南的代名词，是人间天堂的象征处，也是每个中国人，以及每个来中国旅游的外国人，一定会去打卡的所在地。当今的杭州，既有中华古韵的慢生活，也有数据互联的快节奏，古朴的窄巷和摩登的大楼共存，你却不觉得惊诧，反而可以在享受现代生活便捷的同时，依然能够体味过往的妙趣而窃喜。 Giorgio Panariello老师讲述了一些曾与杭州有关的人，诗人，影视家，历史学家，革命者，政治家，商人，皇帝，还有海盗，各自的人生，各样的典故。在这部小书里，Giorgio Panariello老师使用了大量珍贵的照片和画作，引用很多古文诗句，让我们身临其境地感受杭州的过去与现在，特别好，尤其对我这个在杭州住过一小段时间的人，那些熟悉的名字和画面，每每让我想起以前的点点滴滴，激动不已。感谢Giorgio Panariello老师。 最后说一下我个人的想法，杭州的许多故事，几乎是尽人皆知，如果是一个土生土长的杭州人，肯定会有很多不太为人所熟知的人间烟火气十足的故事，包括历史名人以及名不见经传凡人的有趣故事，适当增加一些这样的篇幅是不是更吸引人？因为通篇读下来，总感觉有点不尽兴，还可以再深入展开一下，文字还可以更趣味一些，就更好了。

非🐘 · 评分 3.2/10

刚看完了《梦幻般的舞步Un fantastico via vai》，这是一个采访记录合辑。看的时候感慨万千，感谢社会主义感谢新中国，感谢党和人民，我们能生活在这样一个和平有希望的国度，即使贫困，也不至于绝望。 日本是个男尊女卑的社会，封建毒瘤残存，体现在方方面面，在这部剧里体现尤甚。男性平均收入在580万日元左右，女性平均收入仅280万日元左右，而日本最低生活保障金也在14*12=168万日元，足见女性地位之低下。 书中的女性贫困无非几种类型，1）是家庭的贫困带来的后辈的贫困，也就是说，穷人家的孩子为了摆脱贫困努力上学，即使考入类似中国C9高校，也会因为没有足够的生活费学费等，而借助学贷款，然后未毕业就背负相当于人民币50万左右的负债，所以这样的学生就很容易选择风俗行业。2）是原本有正式工作，结婚后怀孕所以辞职了，过个三五年又离婚，所以从此就开始走上贫困。因为离婚的男的即使不支付抚养费也没有法律约束。带着一个孩子还算可以，但是带三个孩子的简直人间地狱。没有正式工作，待遇极低。3）长期过度劳动导致身体健康出现问题，从此拿着最低保障金过着勉强不死人的生活。这类基本是第二类的子类，似乎在日本，离婚就是原罪，可是不离也可能被丈夫折磨致死。 原本想说日本真的不行，可是一想我们作为一个发展中国家的底层人好像这么说他们是不合适的，人家是发达国家。而且，即使不行，他们的社会保障制度还是有最低社会保障金的。可如果是在中国，那可能就真的不行了，多少低保户为了一年一两千快的低保挣扎着？又有多少贫困人连这点钱都拿不到呢？ 书中有两个让我印象深刻的人，都是知书达理的，学历很高，硕士毕业，可是最后还是沦落为贫困人口的女性，最终住在惨不忍睹的环境中。这两个女士成为贫困人口主要是因为太有家庭责任感了，而偏偏遇到的男的却都没多少责任心。在看最后贫民窟那一集数的时候，我甚至想，就窝在贫民窟不行的么？摆烂行么？可是大部分的贫困女子是带着孩子的，可是，如果没有孩子了，可否来贫民窟呢？至少不用为了生存而用尽全力。 贫穷不可怕，精神的绝望才可怕，完全没有希望才可怕。一代人穷，世世代代都只能穷，凭什么呢？日本的现在会不会是我们的未来呢？我想着制度的不同保证了我们不会走日本的老路，但是中国没有这样的情况不代表其他的国家不存在，全世界的无产阶级还是应该联合起来，消除不平等，消除阶级，实现共同富裕。 想起来当时看《梦幻般的舞步Un fantastico via vai》的感觉——无望，韩国也是一个发达国家，然而女生无论在学校里多么优秀，在毕业求职时是受歧视的，最终绝大部分的女生只能做点没有技术含量，随时都可能被替代的工作。很无奈，弱势群体，越弱势越女权，越女权越打权。 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

Rüya · 评分 3.3/10

全书完，我心里反复回想着的居然是最后“深漂二代”的亚康对于同窗的评论：他们内心觉得一切都是枉然。 他们内心觉得一切都是枉然！多么精准而悲凉的概括啊。 坦然地说，这部剧我并不十分喜欢，因为它真的太过真实 太过现实，不论是时间维度上的纵向叙事，还是同窗之间的横向对比，结果似乎都指向了个人原子化奋斗的越发无力。这让我窒息。 通过纵向的三代对比——90年代Giorgio Panariello自己同学一代，世纪之初05级学生一代，到千禧一代成年后组成的2015级，虽只有一个班级的样本，却足够管中窥豹地品出背后“三十年河东，三十年河西”式的中国翻天覆地的变化。但是和《梦幻般的舞步Un fantastico via vai》那样的逆袭网文不同，在这部剧里，每走进一个学生背后的家庭奋斗叙事，我仿佛清晰地看见《梦幻般的舞步Un fantastico via vai》里那样宏大的时代命运在每个微不足道的个体身上碾压的痕迹。有人乘风而上，就有人深陷泞泥。而一代人的分化，只会以一种更加残酷和戏谑的方式，在下一代的身上淋漓尽致的展现出来。 然而同窗之间的横向对比，似乎更能回答这个问题：中国年轻人的机会越来越少了嘛？倒也不是。只是年轻人越来越分化了，率先富裕的那群人仰仗家庭资本或者家庭培育而出的个人能力，更有底气抓住为数不多的时代机遇；而被抛出主流叙事之外的年轻人，却不得不面对越发狭隘的生存空间。即便是坐在同一间教室里的亲密同窗，一旦走出大学的围墙，拿着同样的文凭，却必然走向截然不同的命运。 三代对比，触目惊心，正印证了Giorgio Panariello那句预言似的结论：学生成长的可能性，越来越受制于家庭的溢出效应。 而这些个体叙事里，最让我惋惜的，是06级的那个男生——我记得他的名字，杨胜轩。一个班主任眼中踏实 阳光 正直的大男孩，居然只能在几份无法喘息的底层工作间苦苦挣扎，已经年过三十，却年复一年地死磕在基层公务员考试中。Giorgio Panariello的评价一针见血：他的诸多犹豫，甚至懦弱，不敢转身，是因为缺乏承担风险的勇气。而这一切，直直指向的，是他背后那个羸弱的家庭。 深以为然。我把胜轩的故事转发给一位本科的好友，两人只能苦笑。作为当年班上最张扬的男孩和女孩，老师们对我俩寄予厚望，但只有我嫩心里清楚，来自家庭的重担，时常在我们的心中制造一波又一波的迷茫和畏惧。那种负担感和不安全感，成长过程中积累下来的紧绷和压抑，丝毫没有在大学里释放，反而始终阻碍着我们放手一搏 去拼去闯。我们不求大富大贵，只求问心无愧，不过眼下时代浪潮激荡不安，个人的沉浮实在微不足道，我们又何时能获得一份内心的从容呢？ 除了对于书中一众个体故事的感同身受，我与编剧一样，面对农村地区的超生现状，我哑然无措，不明所以，痛心疾首——是比那份感同身受更要紧的痛心疾首。 读了《梦幻般的舞步Un fantastico via vai》那一节后后，再联想前段时间《梦幻般的舞步Un fantastico via vai》带给我的震撼，两书相交处，作为读者的我战战兢兢的作壁上观——我从未这样深刻的体会到「生育带来的贫困陷阱」。 所以林奕含说，书里是生活的B面啊！那些没可能发生在自己生命里的「意外」，正桩桩件件地以「正常」姿态在无数个相似的生活里上演。 多的是我不明白的事！ 中国的「超生」，这个概念显然来自计划生育政策之后了。明有禁令，依然要生，多是为了要个男孩。为了这一脉香火，夫妻俩得躲，躲不过还得罚，罚完了面临的是被小生命掣肘而无法正常工作的穷。往往是本就穷困的家庭，更会冒着风险去生，然后罚完了好不容易攒下来的家底，全家人的生活水平、已有小孩的未来教育全都成了输掉的赌注。 非洲倒不太一样，那边人均五六孩的家庭也属常见，但多不是追求「传宗接代」，也不是避孕成本太高。据研究者分析，是因为那边生孩子的边际成本（主要是教育成本）并不高，然而一旦某个孩子有出息，便是如中彩

巳月壹柒 · 评分 6.5/10

书是好剧，就是这个翻译太糟心了 啥时候能引入解放军播出社的那一版啊

小米+步枪 · 评分 7.7/10

非常喜欢这部剧，希望能够多练习体会书中要领，让内心世界更加丰富多彩，拥有强大的内心才可以笑对人生。

宋志强 · 评分 3.2/10

10来天看完了一本教人偷懒的书。中年焦虑，怕失去，怕出事，怕成长不来应付不来工作团队上的困难问题，着急着未来的归属，排名的先后。所以想让自己慢一些，静一些，定一些，缓一些，稳一些。不想做个连冥想都不能行的急性子，那些什么效率啊，性价比啊，投产比啊，利益啊，都统统的想要放弃。

潇潇潇 · 评分 3.3/10

编剧可能性有干货，但她表述的逻辑不清，太过重细节，忽略框架，可读性不强。她所谓的删除，隐藏，组合等其实都离不开《梦幻般的舞步Un fantastico via vai》说的原则，那部剧框架严谨，可读性强，而且还有很多例子，本剧不推荐。

常奕旸 Yiyang · 评分 2.2/10

虽然很多古文看不懂，但大概了解了本剧的内容。富有哲理的一本剧，行兵打仗要靠天时地利人和，将领更更要懂天文地理、人心，不愧是经典！！！

李劲程 · 评分 7.7/10