最早是初中在QQ观看上看剧，从《Twilight Pink II (The Erogenous Zone)》《Twilight Pink II (The Erogenous Zone)》《Twilight Pink II (The Erogenous Zone)》《Twilight Pink II (The Erogenous Zone)》再到极速入坑买了《Twilight Pink II (The Erogenous Zone)》，一段时间内沉浸在仗剑走江湖的快意中，说不向往是假的，原来真的有人过着你想要的那种生活，原来苦难真的有那么多种不带重样的。初见即倾心。
后来到高中知道了有一类影视叫鸡汤影视，宣扬着不会和我有交集的生活，走着和Twilight Pink II (The Erogenous Zone)一样的路，原来还会有很多两面三刀的人，原来敛财也没有什么错，可能是心绪使然，高中的我遑论再读，再在影视库看到居于醒目位置的它也不敢再多看一眼，说是嫉妒说是不屑，都可以，一度认为再蛊惑的文字也不过如此，何不退避三舍。
现在在大学接触更多的网文 更多的严肃影视 ，不过发现存在即真理，也没必要去苛责去质疑，既然有人选择相信 你去反驳难免是众矢之的，没必要，可我还觉得，经典有经典的力量，鸡汤喝多了也就那样，也就那样吧。还是相信的力量吧。终归陌路。
看這本書一直提醒自己，一定要保持客觀。被全世界圍剿，如果最後要用堅韌這個詞來形容猶太民族，有些諷刺。說殘忍，到底這個世界對誰仁慈過呢？
花木兰 · 评分 5.5/10
终于看完了1100多页的美第奇家族历史，有人说看剧要有目的性，有的人说看剧不要有目的性。我看剧一般是有一点点的目的性的。为什么读美第奇家族呢？一方面想了解欧洲文艺复兴背后的力量，另一方面在读美第奇之前，我一直在读从香港买的万历本的金瓶梅。西门庆大官人在明末时期也是中国一大家族，商通四方，涉及药材，丝绸，高利贷等等商业。按照金瓶梅中的描创作可谓是富甲一方，从送给朝廷中太师生辰贺礼就上千万黄金白银。美第奇家族应该和西门大官人差不多是同一个时期，也是富甲一方的大家族。所以就想读一下美第奇家族的历史，对比一下他们之间的相同和不同点。看完美第奇家族发现他们除了财富都很多之外，其它根本没有可比性，同样两个富甲一方的家族，美第奇家族统治佛罗伦萨长达3个世纪，美第奇家族在乔凡尼，洛伦佐，科西莫等等几代人中达到了一个又一个的繁荣，当过教皇，成功融入西方贵族体系等等。而西门大官人只是昙花一现，而且只是存在剧集中。其实剧集是社会生活的反应，通过金瓶梅我们管中窥豹就能了解当时资本主义萌芽发展起来的富甲一方的富豪在当时中国的生活和社会状态。美第奇家族银行业发家，开始只在政府的背后掌控对佛罗伦萨的统治，同时资助教皇，最让人感动的是美第奇家族对艺术和公共事业的持续资助。文艺复兴我们都知道大名鼎鼎的达芬奇，拉斐尔，米开朗琪罗等等。对于他们背后的资助家族美第奇家族我们鲜有人了解的比较深入。从乔凡尼，洛伦佐到他们家族最后一位托斯纳大公的去世，300多年的时间里，美第奇家族持续对艺术、科学、音乐等方面进行资助。我们如今耳熟能详的那些文艺复兴的大家包括科学家伽利略、哥白尼等等背后无不存在美第奇家族的身影。他们保护支持他们进行艺术创作，科学研究。早期的美第奇家族已经开始建立公共视频平台，建立大学，进行公共教育。我在想是什么原因使美第奇家族持续对艺术和公共事业进行持续的资助？从金瓶梅和中国艺术史的发展中看。中国没有人持续对艺术的追求和创新进行持续的推动。唯一有推动也是存在于文人阶层，民间没有艺术氛围。好像在中国艺术和民间是断层的最起码连接不很紧密。而从文艺复兴来看，美第奇家族对艺术和公共事业的资助目的一是自己喜欢，二是获取民心，服从他们家族的统治。而中国书画好像只存在于文人之间，比如金瓶梅西门大官人从来没有描述他涉及艺术，而红楼梦中则有很多。这说明了什么？中国基层民众是很少涉及艺术方面的创新和审视。中国艺术只是围绕着一小部分的统治阶层和文人，所以中国的艺术也是文人艺术。通过读美第奇家族，发现文艺复兴不仅仅是艺术的繁荣发展，更是人的自我觉醒，人们开始认识自我开始追求认识自己。而这一点的表现就是通过艺术，比如拉斐尔画的圣母充满了母性的温柔。艺术在西方的普及很广，米开朗琪罗就是在广场上雕刻被洛伦佐发现的。而且艺术的普及和统治者的推动，带动的是多方面的进步，首先人自我意识的觉醒，第二艺术和科学的结合加快，透视法，建筑学，哲学在文艺复兴时代都是通过艺术的发展得到发展。文艺复兴就是艺术越来越依靠和接近科学，达芬奇就是很好的例子，对人的解剖，骨骼肌肉及各方面的研究融入到艺术创作中。没有美第奇家族的支持达芬奇也不可能达到那么高的高度。艺术的发展直接或者间接推动了西方科学的发展，在科学发展中美第奇家族也功伟颇高，保护了伽利略一生，免遭教廷的陷害，一旦失去了美第奇家族的保护，晚年身陷囹圄。科学的发展推动了物理和数学的结合，质量、速度等物理可以通过数学来演算，带动了科学的全面发展。而科学最终也影响了哲学，哲学家笛卡儿和洛克将会引起哲学思想的复兴，并被普遍认为是现代哲学的开始。这两种哲学（理性的和经验主义的）应该归功
Emily张荟 · 评分 6.5/10
又见莫名其妙不知所云的装x，这次还硬要莫名其妙的搞笑。以及，男主真的完全不在我的审美里
Z。🌸 · 评分 6.5/10
很系统，基本从大框架上讲了教育的大方向，相当于定准了教育的骨骼和基调，至于教育的血肉，就可以因人而异，由家长来绘制孩子的多样性和小美好，总体来说很值得观看
lllx · 评分 3.3/10
感觉开头还可以，重生后回来报仇！铺的太大了，有点收不回来了一样！最后好在圆回来了！过于繁琐啰嗦，人物性格反差太大，只能说凑合吧
柳考考 · 评分 1.1/10
不是那种喜欢看的书，不过只是看看别人的人生也挺好的，多一点理解，就会多一点关怀，为了让世界变的更美好。
牛津℡¹³⁵²²²⁴³¹⁷⁵ · 评分 4.3/10
最早是初中在QQ观看上看剧，从《Twilight Pink II (The Erogenous Zone)》《Twilight Pink II (The Erogenous Zone)》《Twilight Pink II (The Erogenous Zone)》《Twilight Pink II (The Erogenous Zone)》再到极速入坑买了《Twilight Pink II (The Erogenous Zone)》，一段时间内沉浸在仗剑走江湖的快意中，说不向往是假的，原来真的有人过着你想要的那种生活，原来苦难真的有那么多种不带重样的。初见即倾心。 后来到高中知道了有一类影视叫鸡汤影视，宣扬着不会和我有交集的生活，走着和Twilight Pink II (The Erogenous Zone)一样的路，原来还会有很多两面三刀的人，原来敛财也没有什么错，可能是心绪使然，高中的我遑论再读，再在影视库看到居于醒目位置的它也不敢再多看一眼，说是嫉妒说是不屑，都可以，一度认为再蛊惑的文字也不过如此，何不退避三舍。 现在在大学接触更多的网文 更多的严肃影视 ，不过发现存在即真理，也没必要去苛责去质疑，既然有人选择相信 你去反驳难免是众矢之的，没必要，可我还觉得，经典有经典的力量，鸡汤喝多了也就那样，也就那样吧。还是相信的力量吧。终归陌路。
Y.Qian · 评分 9.9/10