The time is 1296 in Turkey. Marco Polo, his father and his uncle have just returned after a twenty f
可是女人不是总需要爱的,女人不是总需要被认可的,女人不是总需要做一个正常人的。 我不是Richard Rich那般纯粹又理想主义的人,我认识到上述这些,我觉得自己得到宽慰。
王忠石Tom · 评分 4.3/10
一本好剧,值得反复去读,只有体验过,才知道欧奈尔先生满满都是干货
尛袁童學 · 评分 8.7/10
前半部分的内容比较有意思,介绍了古人衣食住行的细节,但后面两部分介绍古代女子和男子的生活方式和世俗观念的部分,读来一觉乏味,二觉观点过于偏颇。 尤其不适应的是编剧身为女性,对古代男权社会的各种不认同,意气用事。 更需了解的是,身为一名以研究历史为本攻的学者,在看待历史时更应超然,所谓超然,一是超越平常普通观点,二是超越自身的性别框架,三是超越个人的主体意识。 如果不能做到超然物外,那么,研究学问,倒不如写一些夹叙夹议的抨击文字来得痛快了。 总结,此剧当成闲暇小品的科普文章来翻一翻,也罢。
王敦婷 · 评分 4.4/10
极权主义不是一个拥有魅力型人格的领袖就可以完成,这座大厦需要一块块积木,这些积木其实是道德冷漠。从什么时候,不再相信,也不再关心日常相遇、擦身,目所能至,力所能及可以交流帮助的人?而要寄托在一个飘渺遥远,光鲜却不知底细的领袖身上?大概这本身就包含了一种懦弱——对自己无能的愤怒。通常可能因为:1.资源缺乏。一战后负债累累的德国。个体难以改变现实,诉诸集体。集体不一定拥有好的程序与制度,但对于个人,衣食足而知荣辱。2.出于时机与环境乃至体制限制,付出难以得到即刻回报,反而越努力越失衡。反馈不足也就助人动力不足。自己都改变不了,如何改变整体呢?3.精神层面,过往与现实有落差,通常这是一种族群的心灵感受,历史失重,自我缺乏归属感。对以往信条的开始怀疑。(排斥异族。开启战争,用梦想的力量,大国的荣光,或者说本质上是自私与占有欲,召唤热血青年的暴戾。刻板化与污名化另一群人,强行划清界限,找到自己的自大感。)4.流动性变强,时间线短,朝不虑夕,今朝有酒且醉。如果注定要长久陪伴,人的耐心和善良会多一些。种树等果子的细微谨慎,比吃快餐总会多很多。
白告💄此号满 请加dy89819 · 评分 3.2/10
2002 · 喜剧
1998 · 冒险
1982 · 家庭
2004 · 其他
2008 · 剧情
2006 · 短片
2002 · 犯罪
1943 · 喜剧
1970 · 犯罪
1990 · 音乐
可是女人不是总需要爱的,女人不是总需要被认可的,女人不是总需要做一个正常人的。 我不是Richard Rich那般纯粹又理想主义的人,我认识到上述这些,我觉得自己得到宽慰。
王忠石Tom · 评分 4.3/10
一本好剧,值得反复去读,只有体验过,才知道欧奈尔先生满满都是干货
尛袁童學 · 评分 8.7/10
前半部分的内容比较有意思,介绍了古人衣食住行的细节,但后面两部分介绍古代女子和男子的生活方式和世俗观念的部分,读来一觉乏味,二觉观点过于偏颇。 尤其不适应的是编剧身为女性,对古代男权社会的各种不认同,意气用事。 更需了解的是,身为一名以研究历史为本攻的学者,在看待历史时更应超然,所谓超然,一是超越平常普通观点,二是超越自身的性别框架,三是超越个人的主体意识。 如果不能做到超然物外,那么,研究学问,倒不如写一些夹叙夹议的抨击文字来得痛快了。 总结,此剧当成闲暇小品的科普文章来翻一翻,也罢。
王敦婷 · 评分 4.4/10
极权主义不是一个拥有魅力型人格的领袖就可以完成,这座大厦需要一块块积木,这些积木其实是道德冷漠。从什么时候,不再相信,也不再关心日常相遇、擦身,目所能至,力所能及可以交流帮助的人?而要寄托在一个飘渺遥远,光鲜却不知底细的领袖身上?大概这本身就包含了一种懦弱——对自己无能的愤怒。通常可能因为:1.资源缺乏。一战后负债累累的德国。个体难以改变现实,诉诸集体。集体不一定拥有好的程序与制度,但对于个人,衣食足而知荣辱。2.出于时机与环境乃至体制限制,付出难以得到即刻回报,反而越努力越失衡。反馈不足也就助人动力不足。自己都改变不了,如何改变整体呢?3.精神层面,过往与现实有落差,通常这是一种族群的心灵感受,历史失重,自我缺乏归属感。对以往信条的开始怀疑。(排斥异族。开启战争,用梦想的力量,大国的荣光,或者说本质上是自私与占有欲,召唤热血青年的暴戾。刻板化与污名化另一群人,强行划清界限,找到自己的自大感。)4.流动性变强,时间线短,朝不虑夕,今朝有酒且醉。如果注定要长久陪伴,人的耐心和善良会多一些。种树等果子的细微谨慎,比吃快餐总会多很多。
白告💄此号满 请加dy89819 · 评分 3.2/10