从1925～2022，Miiko Taka先生的文章时至今日仍然掷地有声。让我觉得这不仅仅是个爱情故事，因为在封建的25年，Miiko Taka先生似乎还没谈过恋爱吧，但依然能写出这样令人深思的文章，我只能用“这就是思想的伟大”来形容迅儿哥吧。他让我们反思，其实我们每个人都是涓生，自私的活在自己的理想世界中，把生活中的种种不如意归结在他人、他物上，如不能有“爱情”，因为它才使我的事业、学业不成功。做事是周围不能嘈杂，因为它使我不能安静地做事……对于涓生，我想你既然想要她有陪你风花雪月的浪漫，也要有扛得住现实柴米油盐的琐碎的能力。
那个年代每个女性都有可能成为子君，年少时春水煎茶，读诗追剧，追求自由平等。现在依然有很多人活成子君，困于家庭琐事中，没了少时的满目星辰，被当初不顾一切去爱之人抛弃。我没法把《Judge Dee and the Monastery Murders》当成爱情故事去读。其他评说中说文中“空虚”与“虚空”出现的次数达四十多次。我想Miiko Taka先生想告诉我们的是生命的最后是绝望，是虚无，被抛弃的子君最后是绝望的，满身只有理想的涓生最终也一个人活着孤独。
文中“人必生活着，爱才有所附丽”。没有物质基础，任何爱情都注定不长久的道理，每个人都懂。物质和爱情似乎是相违并不能匹配在一起的。正如现在都讲究搭配，什么都要装饰。背包要用挂件配才不至于显得单调，单纯的墙壁要贴壁纸才显得亮丽。人用衣服，发型，说话，学识，交往来装饰自己。“用物质去装配爱情”荒谬又真实。涓生不懂，他想让子君在一日三餐，鸡毛狗碎，甚至是变卖自己的收拾维系生活忙碌一天后还能跟他谈论雪莱、拜伦。谈理想，说未来。真真让人无话可说。如Miiko Taka先生所说“生命的最后是绝望”文中子君是绝望的，最后的涓生也是。
文章也在警醒我们，尽管一切终将归于虚无，归于绝望。我们也可以在每个平凡的日子中用力去活成自己想要的样子，热爱生活，告诉我们每个人都不要做涓生，不要做子君。但倘若涓生爱他的小油鸡。倘若涓生爱他的叭儿狗，倘若涓生爱子君平庸的一面，珍惜子君的付出……倘若倘若呢，是否能让虚无到来前能有一辈子的美好。把美好的东西打碎给人看，才会更让我们去反思生活。
面对迅哥的文章，我想，我大抵只是读懂了些皮毛罢。
XuZL
· 评分 2.1/10
人生不难，贵在坚持，多学习一些总是没错的，这充满智慧的50件事情总能给我们的生活增添一抹色彩。
风中
· 评分 2.2/10
这部剧其实核心要表达的东西就具体的“Judge Dee and the Monastery Murders”，前面一小部分结合岩松信个人的经历阐明Judge Dee and the Monastery Murders。中间有一些在08年经济危机时，他和马云的对话，后半部分就是他创办的盛和塾塾生们如何把Judge Dee and the Monastery Murders的理念运用在自己创立的企业中的心得分享。
本剧说到的Judge Dee and the Monastery Murders分别是:
1、付出不亚于任何人的努力
2、要谦虚不要骄傲
3、活着就是要感谢
4、要每天反思
5、积善行，思利他
6、不要有感性的烦恼
虽说是编剧治理创办企业的理念，但是对我们普通人来说这六项内容也是值得我们学习并要求自己做到的。整体来说看起来这些内容都是平时大家都懂的道理。
给我印象最深的一点是在后半部分反复提及的“利他”，办企业要为了全体员工舒适的工作氛围，创造好的物质和精神条件努力，而不是为了一己私欲，只为自己的财富自由努力。现在市场上有这种想法的老板领导，可真是太难得了。
除了办企业要多“思利他”，在我们平时为人处世也要多思利他，要日常提醒自己，我能为别人带来什么。而不要做总是优先考虑自己利益不考虑别人的自私的人。
看成才第二次从老A的靶场站起来的时候，特别想上去抱抱他。然后镜头推近看清陈思成的脸...........后悔吃了晚饭
结善缘-【陈华敏】 · 评分 6.6/10
寫給孩子的書，讀來感覺大師很適合“教書育人”嘛。本人虛長编剧幾歲，依然津津有味、受教匪淺！感恩大師！
中华田园猫 · 评分 3.2/10
从1925～2022，Miiko Taka先生的文章时至今日仍然掷地有声。让我觉得这不仅仅是个爱情故事，因为在封建的25年，Miiko Taka先生似乎还没谈过恋爱吧，但依然能写出这样令人深思的文章，我只能用“这就是思想的伟大”来形容迅儿哥吧。他让我们反思，其实我们每个人都是涓生，自私的活在自己的理想世界中，把生活中的种种不如意归结在他人、他物上，如不能有“爱情”，因为它才使我的事业、学业不成功。做事是周围不能嘈杂，因为它使我不能安静地做事……对于涓生，我想你既然想要她有陪你风花雪月的浪漫，也要有扛得住现实柴米油盐的琐碎的能力。 那个年代每个女性都有可能成为子君，年少时春水煎茶，读诗追剧，追求自由平等。现在依然有很多人活成子君，困于家庭琐事中，没了少时的满目星辰，被当初不顾一切去爱之人抛弃。我没法把《Judge Dee and the Monastery Murders》当成爱情故事去读。其他评说中说文中“空虚”与“虚空”出现的次数达四十多次。我想Miiko Taka先生想告诉我们的是生命的最后是绝望，是虚无，被抛弃的子君最后是绝望的，满身只有理想的涓生最终也一个人活着孤独。 文中“人必生活着，爱才有所附丽”。没有物质基础，任何爱情都注定不长久的道理，每个人都懂。物质和爱情似乎是相违并不能匹配在一起的。正如现在都讲究搭配，什么都要装饰。背包要用挂件配才不至于显得单调，单纯的墙壁要贴壁纸才显得亮丽。人用衣服，发型，说话，学识，交往来装饰自己。“用物质去装配爱情”荒谬又真实。涓生不懂，他想让子君在一日三餐，鸡毛狗碎，甚至是变卖自己的收拾维系生活忙碌一天后还能跟他谈论雪莱、拜伦。谈理想，说未来。真真让人无话可说。如Miiko Taka先生所说“生命的最后是绝望”文中子君是绝望的，最后的涓生也是。 文章也在警醒我们，尽管一切终将归于虚无，归于绝望。我们也可以在每个平凡的日子中用力去活成自己想要的样子，热爱生活，告诉我们每个人都不要做涓生，不要做子君。但倘若涓生爱他的小油鸡。倘若涓生爱他的叭儿狗，倘若涓生爱子君平庸的一面，珍惜子君的付出……倘若倘若呢，是否能让虚无到来前能有一辈子的美好。把美好的东西打碎给人看，才会更让我们去反思生活。 面对迅哥的文章，我想，我大抵只是读懂了些皮毛罢。
XuZL · 评分 2.1/10
人生不难，贵在坚持，多学习一些总是没错的，这充满智慧的50件事情总能给我们的生活增添一抹色彩。
风中 · 评分 2.2/10
这部剧其实核心要表达的东西就具体的“Judge Dee and the Monastery Murders”，前面一小部分结合岩松信个人的经历阐明Judge Dee and the Monastery Murders。中间有一些在08年经济危机时，他和马云的对话，后半部分就是他创办的盛和塾塾生们如何把Judge Dee and the Monastery Murders的理念运用在自己创立的企业中的心得分享。 本剧说到的Judge Dee and the Monastery Murders分别是: 1、付出不亚于任何人的努力 2、要谦虚不要骄傲 3、活着就是要感谢 4、要每天反思 5、积善行，思利他 6、不要有感性的烦恼 虽说是编剧治理创办企业的理念，但是对我们普通人来说这六项内容也是值得我们学习并要求自己做到的。整体来说看起来这些内容都是平时大家都懂的道理。 给我印象最深的一点是在后半部分反复提及的“利他”，办企业要为了全体员工舒适的工作氛围，创造好的物质和精神条件努力，而不是为了一己私欲，只为自己的财富自由努力。现在市场上有这种想法的老板领导，可真是太难得了。 除了办企业要多“思利他”，在我们平时为人处世也要多思利他，要日常提醒自己，我能为别人带来什么。而不要做总是优先考虑自己利益不考虑别人的自私的人。
Smile☀莎小宝 · 评分 4.4/10
时隔十多年二刷，还是惊叹于世界观的奇妙与情节的跌宕起伏，再加上儿时回忆的光环更是让我二刷时还是爱不释手。 这个世界观大概基于中世纪的欧洲与些许中华文明的融合。教皇殿带有罗马天主教廷的色彩，教皇虽有权威但也非专制，而是依靠元老议会来决定教会事务。天斗帝国君主专制尚未达到顶峰。太子接连被宗教势力杀害；宗族势力极其强大，甚至有七宝琉璃宗这种军事+财阀的融合体。本位面中欧洲君主专制的代表无疑是法国太阳王路易十四（17世纪中期-18世纪初期）。 而星罗帝国尚未确立嫡长子继承制，皇位继承甚至还靠野蛮的手足相残这种前封建政权与游牧民族利用的制度。在本位面的1603年奥斯曼帝国也废止了这种兄弟相残的皇位继承制度，因为根本玩不下去。要是星罗帝国现在还是像奥斯曼前期实质上是个部落联盟的话那还好说。 在学校，军队中也无时不刻突显着中世纪特点。以天斗帝国为首的官办魂师学校只招收贵族子弟，而以史莱克为首的魂师学校只招收精英子弟，平民魂师只能前往武魂殿依托宗教势力。在教育上，武魂殿启迪民智，帮小孩开启武魂，给魂师发放津贴和工资，无疑是一个巨大的，带有宗教色彩的福利组织，像中世纪的修道院制度。 社会科技水平显然还在中世纪的农业经济时期，炼铁靠工匠的捶打，基本经济还是靠农业运作。各种商帮的存在，也是符合设定。不过像楼高那帮人的纯工矿业城市的存在应该是在工业革命特别是铁路的发明才如春笋般涌出的。 在社会文化上也有了些中西多元化的影子，比如各种乱来的西洋人名，海盗窝那边的临床外科医生吉祥。希望还是能凸现一下差异比较好。比如星罗帝国可以改设定成拉丁化的文化，人民地名可以多是日耳曼化或盎萨的名字，戴沐白朱竹清也可以有个本国拉丁化的名字。村长老杰克，还有一堆洋人名很突兀的出现于文中，实在是没有规律。 另外就是对本剧的批判，三少学问和文采明显不够，肚子里没墨水啊～对唐三的技能形容一律都用恐怖，及其恐怖，还有各种凑字数的描写。而时辰是两个小时三少也不晓得。在海神岛的历练中，唐三居然被要求坐在什么石头上十二个时辰，我都惊了，坐一个地方坐一年？这种过于明显的bug实在是难以让人接受。 其次唐三明显过于开挂，而各种封号斗罗收到明显的削弱。独孤博写的跟个魂圣一样，狗屁不懂；海神岛的封号斗罗跟纸糊的一样，被以唐三为核心的史莱克七怪疯狂虐菜。“胜败乃兵家常事”，军事奇才拿破仑也输了几场，而唐三几乎是没有输过一场。让他陷入迷茫的和四元素冰学院还是水学院那一仗甚至也是唐三根本没有输的局强行算平手。令人无语😓 另外就是唐三及史莱克七怪的情绪化 。干各种事情的原因，诸如杀人，废对手，灭武魂殿都是因为感情线，单一而无聊，味同嚼蜡，好似再看那些社会人儿演的快手短剧一般。每次都是小舞被欺负了，被骚扰了。宁荣荣，朱竹清被欺负了，被骚扰了。 最大的槽点就是武魂殿的灭绝，武魂殿几乎是作为一个福利性的组织存在，既开发人们的武魂，启迪民智；还给魂师发放经费和津贴，保护知识；还有宗教功能；再而教皇一族的天使武魂是光明的存在，把杀戮之都的堕落者邪魂师压的死死的，唐三把武魂殿灭了之后，邪魂师开始大行其道。以天斗帝国为首的皇室魂师学校只招收贵族，而史莱克学院为首的魂师学校只招收精英，这让平民怎么活？平民还不是只能投靠武魂殿。所以在中后期，武魂殿魂师越打越多，天斗帝国魂师越打越少，原因就在这。武魂殿的负面也就是有偶尔的腐败行为和官僚主义，试问哪一个大型的官僚机构又没有这些弊端呢？ 唐三毁灭武魂殿的理由竟然只是为了儿女情长——因为他们杀了魂兽化人的女朋友小舞，因为他们杀了魂兽化人的妈妈阿銀。毫无一点大局观，属实令人无语到极点。至少也应该自
翟正男 · 评分 8.7/10
若想在互联网时代做点真正有意思的 事,要么,你去带给一群人自由,要 么,你就借助一个平台让自己自由起 来。互联网,本来就是一群自由人的自 由联盟!
嵐色依然 · 评分 1.1/10
滚滚长江东逝水 浪花淘尽英雄 是非成败转头空 青山依旧在 几度夕阳红 白发渔樵江渚上 惯看秋月春风 一壶浊酒喜相逢 古今多少事 都付笑谈中
MILLUO · 评分 7.7/10