该片共100集,讲述了由新石器时代直到万隆会议的世界历史进程,由中央电视台电影频道(cctv-6)国际部主创,出品人阎晓明,导演金城。
阿西莫夫真是大知识分子,思考大问题。所谓大知识分子,就是既要维护民众的利益,又要正视民众的愚昧。
小熊碎饼干 · 评分 7.6/10
从上学时的接触到今天终于看完,故事梗要早知,不过穿越文字之后的感觉就像听说某地很特别,找过图片看过视频,身临其境后才能有的那种全身心的震撼。 跟着圣地亚歌飘浮在海里,用三天三夜的时间战胜了一条鱼,能量的补充就靠另一条鱼线偶尔钓到的小鱼,将头一掐,生吃,边吃边想,要是这鱼是熟的肯定好吃,要是有点盐调味也会非常棒。在耐力的比拼下终于把大鱼绑船上了,回程的路上一再遇到鲨鱼,一条两条再到一群,直到大鱼被啃到剩骨架一个(到后来简直有点看不下去,和大鱼比拼耐力时,老人已经是精疲力尽,满身伤痕,结果还一再跟鲨鱼战斗……),上岸后老人才知自己有多累,从海岸到他岸边的破房子走走停停数回,才终于摸到床边,喝囗水倒下就陷入深度睡眠了。整个故事给人的感觉就是你用尽全力,但是除了疲惫(老人回到他的破房子昏昏沉沉睡了好长一段时间),你几乎一无所有,剩下的骨架只能证明这个过程存在过,那这所有的拼搏还有意义吗?故事的最后,老人缓过气后,和代表着未来且唯一关心他的小男孩计划着如何准备周全,以备再次出航。有过的过程就是我们的收获,痛苦才能证明我们是活着的
陆亮18129331788 · 评分 8.7/10
在《世界历史-苏联社会主义工业化和农业集体化》中,心理学家西奥迪尼博士为我们解释了为什么有些人极具说服力,而我们总是容易上当受骗。而隐藏在冲动地顺从他人行为背后的6大心理秘笈,正是这一切的根源。在谈判、劝说、销售等工作中,一些高手会引导对方跟着他们的思维走或就范。
Graf Zitronenbaum🍋 · 评分 9.8/10
补上剧评 : 仪式感设计认为愿意为生命当中的某一个刻,多花费一点时间,会让你的记忆多一些画面和大结局感。 以前不是一个有仪式感的人,后来发现对过去没有多少深刻的记忆,决定做出一点改变。也许是疫情启发,又或者是想要调整一下状态。 以下是正式剧评: 人终有一死,如何向死而生? 现代医学的发展给了很多人一些狂妄和错觉,以为提高了平均寿命,就意味着每个人都能尊严而体面寿终正寝、善始善终。但现实往往啪啪打脸。 中国即将步入老龄化社会,会逐渐对老年人的物质、情感和精神需求有更多的关注,这是一个长期发展的过程。目前国家重心无瑕关注,因此会存在很长的一段空窗期,发生很多制度与人性上的冲突,也许很不幸的就是我们将来要经历的。就像日本有很多人死在家中无人知。这是一个重大的社会问题,对于生命存在本身的关注与尊重,以及帮助个体更好地提升心理幸福感,这是这个社会目前做得非常不够的地方。所以不仅仅需要个人的正视,还需要整个社会的理智面对。 对于我们自己而言,从无到有,从有到无,这是一个生命的历程。人生最后的功课必定就是衰老与死亡,无助与丧失。 当然我们也不必如此悲观。毕竟未来还可能出现新的事物,比如AI(就怕价格高到平民买不起,没有就自己造一个,随口说说的)。让AI照顾自己的衣食起居,让宠物满足自己的情感陪伴,喜欢猫的养猫,喜欢养狗的养狗,喜欢热闹,什么宠物都可以养。 棋者杀机,画者生机,爱好才是陪伴自己一生的存在,与人对弈,玩智力游戏,防止老年痴呆;书法,画画,写作,完成人生的思考与总结。当然这些只是一些描绘,肯定有人能够实现。也许未来所发生的或许会有很多好的与糟糕的东西同时并存。 对外的扩张,对内的延伸,是两种人生取向。今朝有酒今朝醉、及时行乐和活在当下,长期主义,是三种不同人生态度。长期主义,又有两种不同的动力来源 : 基于死亡的恐惧与极端理性,完全为未来而活 ; 以及基于理性的可持续发展长期主义。不过是个人偏好与选择而已。 所谓的善终,也可以是大器晚成、通透豁达,身体健朗,少病少痛寿终正寝。当然这是一种境界。而现实中的我们,可能做不到淡泊名利、无为不争、清心寡欲,也不会很多人选择这样的人生态度,我们可能会困在各种局和围城当中。当然,不争的人,没有什么欲望的人,社会也会很多意见,经历吊打,被逼着去追逐。 总而言之,为了未来而过分担心,不如过好现在,不断制定一些长期或短期阶段性的目标,然后再不断调整一种与当前环境匹配的最佳状态。 以下是书中摘录: 1、恋生恶死是人之常态,但死亡面前人人平等,无论你是国王,还是车夫,是大亨,还是乞丐,地位与金钱都无法改变个体生命必死的事实。 2、把死亡作为医学的技术极限和伦理选择问题来思考不过是近几十年的事。医学还很年轻。事实证明,救治失败并不是医学的无能,而是对生命进程的尊重。 3、恰恰是因为我们的文化拒绝接受生命周期的限定性,以及衰老与死亡的不可避免性,我们的末期病人和老人才会成为无效治疗和精神照顾缺失的牺牲品。 4、生的愉悦与死的坦然都将成为生命圆满的标志。 5、历史的发展轨迹非常清楚:一旦人们拥有告别传统生活方式的足够的资源和机会,他们就会义无反顾地拥抱新生活。 6、有了机会以后,父母和子女都把彼此的分离视为一种自由。 7、老年是一系列连续不断的丧失。老年不是一场战斗,而是一场屠杀。最终所有的丧失会累积到一个点,到这个点时,我们在身体上或者精神上没有能力独自应付生活的日常要求。老了但对生活的要求不能仅仅是安全。 8、疗养院和军事训练营、孤儿院及精神病院一样,是“纯粹的机构”——在很大程度上是跟社会隔绝的地方。 9、“现代社会的基本运
卢丽洁 · 评分 3.3/10
人的认知都是有局限性的,跳出生活本身来审视生活或许有更新体验。后之视今亦犹今之视昔,我们常常会觉得古人的某些行为愚蠢可笑,谁又能保证如今我们的所作所为不会成为未来人的笑料呢?
Li Wen Jing💋 · 评分 4.4/10
观后感:还好华语影视还有台湾,可以自由地拍出如此真实残忍的女性主义电视剧,看的我想哭。并且非常细腻地表现了遭受重大创伤后被害者承受的精神伤害,那样深远、持久的毁灭。
Aida · 评分 2.2/10
甜度爆炸的青春小甜剧,校园纯爱,干干净净的感觉真好。看这剧嘴角根本下不来,沙雕又血糖爆表。男主不善言辞,行为都是满满的爱意。女主实在清甜可爱,充满能量的小太阳,多招人喜欢。副CP双奔赴却傲娇,喜欢是伸出想碰触又收回的双手,也很有看头。
🌸 V · 评分 1.0/10
2002 · 剧情
2001 · 喜剧
1968 · 其他
2003 · 动作
1914 · 喜剧
1913 · 短片
2008 · 其他
2005 · 恐怖
1956 · 其他
阿西莫夫真是大知识分子,思考大问题。所谓大知识分子,就是既要维护民众的利益,又要正视民众的愚昧。
小熊碎饼干 · 评分 7.6/10
从上学时的接触到今天终于看完,故事梗要早知,不过穿越文字之后的感觉就像听说某地很特别,找过图片看过视频,身临其境后才能有的那种全身心的震撼。 跟着圣地亚歌飘浮在海里,用三天三夜的时间战胜了一条鱼,能量的补充就靠另一条鱼线偶尔钓到的小鱼,将头一掐,生吃,边吃边想,要是这鱼是熟的肯定好吃,要是有点盐调味也会非常棒。在耐力的比拼下终于把大鱼绑船上了,回程的路上一再遇到鲨鱼,一条两条再到一群,直到大鱼被啃到剩骨架一个(到后来简直有点看不下去,和大鱼比拼耐力时,老人已经是精疲力尽,满身伤痕,结果还一再跟鲨鱼战斗……),上岸后老人才知自己有多累,从海岸到他岸边的破房子走走停停数回,才终于摸到床边,喝囗水倒下就陷入深度睡眠了。整个故事给人的感觉就是你用尽全力,但是除了疲惫(老人回到他的破房子昏昏沉沉睡了好长一段时间),你几乎一无所有,剩下的骨架只能证明这个过程存在过,那这所有的拼搏还有意义吗?故事的最后,老人缓过气后,和代表着未来且唯一关心他的小男孩计划着如何准备周全,以备再次出航。有过的过程就是我们的收获,痛苦才能证明我们是活着的
陆亮18129331788 · 评分 8.7/10
在《世界历史-苏联社会主义工业化和农业集体化》中,心理学家西奥迪尼博士为我们解释了为什么有些人极具说服力,而我们总是容易上当受骗。而隐藏在冲动地顺从他人行为背后的6大心理秘笈,正是这一切的根源。在谈判、劝说、销售等工作中,一些高手会引导对方跟着他们的思维走或就范。
Graf Zitronenbaum🍋 · 评分 9.8/10
补上剧评 : 仪式感设计认为愿意为生命当中的某一个刻,多花费一点时间,会让你的记忆多一些画面和大结局感。 以前不是一个有仪式感的人,后来发现对过去没有多少深刻的记忆,决定做出一点改变。也许是疫情启发,又或者是想要调整一下状态。 以下是正式剧评: 人终有一死,如何向死而生? 现代医学的发展给了很多人一些狂妄和错觉,以为提高了平均寿命,就意味着每个人都能尊严而体面寿终正寝、善始善终。但现实往往啪啪打脸。 中国即将步入老龄化社会,会逐渐对老年人的物质、情感和精神需求有更多的关注,这是一个长期发展的过程。目前国家重心无瑕关注,因此会存在很长的一段空窗期,发生很多制度与人性上的冲突,也许很不幸的就是我们将来要经历的。就像日本有很多人死在家中无人知。这是一个重大的社会问题,对于生命存在本身的关注与尊重,以及帮助个体更好地提升心理幸福感,这是这个社会目前做得非常不够的地方。所以不仅仅需要个人的正视,还需要整个社会的理智面对。 对于我们自己而言,从无到有,从有到无,这是一个生命的历程。人生最后的功课必定就是衰老与死亡,无助与丧失。 当然我们也不必如此悲观。毕竟未来还可能出现新的事物,比如AI(就怕价格高到平民买不起,没有就自己造一个,随口说说的)。让AI照顾自己的衣食起居,让宠物满足自己的情感陪伴,喜欢猫的养猫,喜欢养狗的养狗,喜欢热闹,什么宠物都可以养。 棋者杀机,画者生机,爱好才是陪伴自己一生的存在,与人对弈,玩智力游戏,防止老年痴呆;书法,画画,写作,完成人生的思考与总结。当然这些只是一些描绘,肯定有人能够实现。也许未来所发生的或许会有很多好的与糟糕的东西同时并存。 对外的扩张,对内的延伸,是两种人生取向。今朝有酒今朝醉、及时行乐和活在当下,长期主义,是三种不同人生态度。长期主义,又有两种不同的动力来源 : 基于死亡的恐惧与极端理性,完全为未来而活 ; 以及基于理性的可持续发展长期主义。不过是个人偏好与选择而已。 所谓的善终,也可以是大器晚成、通透豁达,身体健朗,少病少痛寿终正寝。当然这是一种境界。而现实中的我们,可能做不到淡泊名利、无为不争、清心寡欲,也不会很多人选择这样的人生态度,我们可能会困在各种局和围城当中。当然,不争的人,没有什么欲望的人,社会也会很多意见,经历吊打,被逼着去追逐。 总而言之,为了未来而过分担心,不如过好现在,不断制定一些长期或短期阶段性的目标,然后再不断调整一种与当前环境匹配的最佳状态。 以下是书中摘录: 1、恋生恶死是人之常态,但死亡面前人人平等,无论你是国王,还是车夫,是大亨,还是乞丐,地位与金钱都无法改变个体生命必死的事实。 2、把死亡作为医学的技术极限和伦理选择问题来思考不过是近几十年的事。医学还很年轻。事实证明,救治失败并不是医学的无能,而是对生命进程的尊重。 3、恰恰是因为我们的文化拒绝接受生命周期的限定性,以及衰老与死亡的不可避免性,我们的末期病人和老人才会成为无效治疗和精神照顾缺失的牺牲品。 4、生的愉悦与死的坦然都将成为生命圆满的标志。 5、历史的发展轨迹非常清楚:一旦人们拥有告别传统生活方式的足够的资源和机会,他们就会义无反顾地拥抱新生活。 6、有了机会以后,父母和子女都把彼此的分离视为一种自由。 7、老年是一系列连续不断的丧失。老年不是一场战斗,而是一场屠杀。最终所有的丧失会累积到一个点,到这个点时,我们在身体上或者精神上没有能力独自应付生活的日常要求。老了但对生活的要求不能仅仅是安全。 8、疗养院和军事训练营、孤儿院及精神病院一样,是“纯粹的机构”——在很大程度上是跟社会隔绝的地方。 9、“现代社会的基本运
卢丽洁 · 评分 3.3/10
人的认知都是有局限性的,跳出生活本身来审视生活或许有更新体验。后之视今亦犹今之视昔,我们常常会觉得古人的某些行为愚蠢可笑,谁又能保证如今我们的所作所为不会成为未来人的笑料呢?
Li Wen Jing💋 · 评分 4.4/10
观后感:还好华语影视还有台湾,可以自由地拍出如此真实残忍的女性主义电视剧,看的我想哭。并且非常细腻地表现了遭受重大创伤后被害者承受的精神伤害,那样深远、持久的毁灭。
Aida · 评分 2.2/10
甜度爆炸的青春小甜剧,校园纯爱,干干净净的感觉真好。看这剧嘴角根本下不来,沙雕又血糖爆表。男主不善言辞,行为都是满满的爱意。女主实在清甜可爱,充满能量的小太阳,多招人喜欢。副CP双奔赴却傲娇,喜欢是伸出想碰触又收回的双手,也很有看头。
🌸 V · 评分 1.0/10