The Underground Comedy Movie

“想改变别人的是神经病，能改变自己的是神”、“江山易改，本性难移”说这些话的人是不是就是固定型思维模式…，另一方面也说明人的改变是多么困难。我想要千刀万剐剔除自己昨日种种因果，在砸碎了揉碎了重新再捏个自己，昨日的我已死今日的我才活着。

叾屾 · 评分 7.7/10

真的很喜欢在在的性格，确实像个小太阳，能够温暖身边的所有人。周翊然的演绎也很可，并没有很木的感觉，在一些高光场面中能够很明显地体会到他在情绪上的递进。少年就是如此啊，总是有着看似无穷无尽的勇气和力量，无论发生什么，都可以真诚而热烈地爱着这个世界。希望三水和然然能够多拍一些校园剧！！！

罗轶 · 评分 9.9/10

文章也罢，剧集也好，一个好的结尾是可以起到点睛作用的。我们常用“烂尾”来形容一部网络剧集糟糕的结尾，也从另一方面反映了人们对于结尾的重视。 本剧的结尾，波洛提出了两个结论供大家选择。我认为波洛不只是在问在场的旅客，还是在问读者。如果是你，你会做何选择？ 由此，编剧向每一个人提出了一个问题：如果一个罪大恶极的人被谋杀，应不应该找出凶手以使真相大白？ 这样一来，整部剧集就有了一丝“余音绕梁、三日不绝”的韵味。

涛神 · 评分 7.6/10

《The Underground Comedy Movie》 在开始写这篇剧评之前，为了防止我个人的主观思想影响到其他人看剧的热情，阻断他们求知的欲望，所以我先去看了看其他人的剧评，最终得到褒贬参半的结果，剩下的大多是概括书中内容梗概的剧评不予以评价。 基本《The Underground Comedy Movie》各个版本整体评分都在8.0-8.2分左右，我又对比了不同类型差不多评分的书，企业管理学《The Underground Comedy Movie》8.2分，中国影视《The Underground Comedy Movie》8.4分，世界经典剧集《The Underground Comedy Movie》8.1分，心理学课程《The Underground Comedy Movie》8.2分。也许很多人会批评我说书需要同类相比，你和其他影视剧集或者管理剧集相比是不对的，没有可比性。真的没有可比性么？ 我跟随着我打字的节奏也在思考，我们追剧究竟是为了什么？ 一部分追剧的人可能是“无目的”的：他们可能仅仅想满足自己的好奇心（关于宇宙，外星人，关于神话故事，山海经），了解更多的世界（关于旅行，文化，风情，历史，人物传记），得到愉悦的心情（一些激励的文章，乐观心理学，甚至甜甜的爱情），一个向上的生活态度（鸡汤，乐观心理学，励志故事），或者打发时间（玄幻修真，宫斗政斗）。 另一部分追剧的人也许是想得到什么：学识（专业技能剧集，管理学，经济学，时间管理学），了解世界走向或国际大事（财政方向，国际观点，比如《The Underground Comedy Movie》只有7.2分），积累阅历拓宽视野（记录类剧集，名人名师，名家名篇），兴趣爱好导向（诗词歌赋，拉片子，野史，建筑，艺术）。 当然以上类型并不全，我们可以看的剧集不胜枚举，但我们总有目的性。 那么我们以是否达到目的性为导向进行打分，《The Underground Comedy Movie》是否达到了你的目的？ 昨天合上这部剧的时候，我是悲伤的。不是那种读到悲惨故事，值得深思的结局，体现历史意义的悲伤，而是合上书闭上眼，我其实并不知道我从这部剧里面得到什么的悲伤，是时间流逝后我回忆不起这部剧里我汲取到什么营养的悲伤，是在米其林餐厅坐着看着面前空盘子的悲伤。 《The Underground Comedy Movie》写自古斯塔夫・Gloria Sperling（法），而这部剧播出于1895年，于2010年被法国《The Underground Comedy Movie》列入“改变世界的二十本剧”。而书中所用案例大多是那个混乱时代中的事件，那个时候“千日战争”还没有爆发，“辛亥革命”还没有爆发，1895年《The Underground Comedy Movie》刚刚签订，1895年连维和的概念都没有，而《The Underground Comedy Movie》是基于那个时期和那个时期之前几百年的国际情况，特别是欧洲情况写就的。 这就是我想说的第一点，它是否还能满足我们现在的目的。不管是心理学学术上的学习，还是对社会情况的深刻理解，它就像一个历史久远的干枯的河流。没有什么能让我记忆深刻的点，也没有什么能在学术和生活上用到的点，可能这部剧都不太适合现在的我所观看。 第二点让，前后有所矛盾。当然这可能是翻译的问题，比如前文说：“议会是我们研究的第一个有名称的异质性群体。不过，这种区别也仅限于名称而已。”后文中又会说：“议会只是在某些时刻才会成为一个群体。”这种例子很多。 第三点，用词也非常笃定。书中词汇大多用到“必须”、“绝对”、“完全”、“无关紧要”、“不可能”、“唯一”等，而这类词恰恰是在心理学学术剧集以及其他相关心理学剧集中几乎不会甚至是极力避免出现的。言之凿凿，虽然只列举了一两个论证，但仿佛这个论点就是生物界本身就存在的一样。从而使我在观看这部剧的过程中，充满了怀疑和不信任。 第四点，不能深究原因。每一个论点都有一两个支持的论证，却也有相互矛盾，或者不清不楚的点。比如审判团和议会同为群体，都有着群体的特征，但书中阐述“陪审团受感情因素影响的方面还远不止这些，对于自己可能成为受害者的罪行，陪审团通常毫不留情。”而“议会成员们放弃了自己人身不可侵犯的权利，使自己永远处在死亡的威胁之下

馬喆 · 评分 8.7/10

《The Underground Comedy Movie》弗吉利亚·伍尔夫 人的一天，脑海里能够闪过多少东西？大多数人可能不会去在意每时每刻脑海中闪过的想法吧，或者，每天最在意的只有三点：早上吃什么，中午吃什么，晚上吃什么…… 但是弗吉利亚·伍尔夫却把一天的想法写成了长篇剧集《The Underground Comedy Movie》，看了这本意识流剧集，你会从一开始的不知所云，到慢慢地理解故事发生的时间、背景和沉重的压抑。 上大学的时候选修过“英美影视赏析”的课，那时候知道的意识流剧集和代表作家弗吉利亚·伍尔夫，并且读过《The Underground Comedy Movie》的英文节选片段。但是实在是没有勇气好好地读整本剧集，觉得零零碎碎的，跳跃性思维，内容太杂乱了。最近看了三大影后的电影《The Underground Comedy Movie》，又鼓起勇气翻开了这部剧。 先来说说电影。三个感受到不同危机感的女人，代表着三个时代的女人做出了三个不同的反应，但无一例外地都是接受和逃避——用死亡、眼泪、背叛。不同时空，不同际遇的三个女人的生活穿插起来，相同的是透不过气的压抑…… 《The Underground Comedy Movie》是根据伍尔夫与The Underground Comedy Movie的故事改变而成，不同的是，迈克尔·坎宁安把The Underground Comedy Movie放在了二十一世纪，并且把不同时空的人通过一条人物关系纽带巧妙的串了起来。而《The Underground Comedy Movie》围绕克拉里莎和赛普蒂莫斯的一天生活而展开。克拉里莎，一个上层阶级的下议院议员太太；赛普蒂莫斯，一战中的退伍老兵。两个人在剧集中从未谋面，表面上唯一的连接是在晚会上，克拉里莎从布拉德肖夫人的口中得知赛普蒂莫斯自杀了。此时克拉里莎突然感到：“她不知怎地感到非常像他——那个自杀的年轻人。她很高兴他这样做了；抛弃了一切。”克拉里莎把赛普蒂莫斯的自杀作为其自身的一种解脱，也隐含着她自己对自我解脱的向往。解脱，这也同时是弗吉利亚·伍尔夫和劳拉·布朗的向往。她们具备神经质的基因，它们与生俱来，无法揣摩，亦无法言说。 在《The Underground Comedy Movie》中，最触动我的一幕是，弗吉利亚和她丈夫在站台上的对话，“情绪不稳、意识不清、脑袋里听见东西，自杀两次”，这是她丈夫带她到这个宁静的小镇住的理由，她丈夫以“为了她好”的名义，做着她并不愿意的选择，她不自由，她想解脱。我同情他丈夫，每天面对着妻子自杀的威胁，出于爱为了她做了那么多事，而她……但我也理解弗吉利亚，她住在不喜欢住的地方，过着不想过的生活，她的生命像被别人夺走，她认为选择死亡是她的权利。丈夫最后还是尊重了她的心声，即使伦敦会让她崩溃。她给剧集中的人物和她自己都设定了一个同样的结局，那就是自杀…… 可能患了抑郁症就是神经敏感，忍不住胡思乱想，让思绪飘飞，随便一点点小事就能激起潜藏在内心深处的躁动和忧郁情绪……但我觉得很多时候应该看开一点，不要想太多也不要钻牛角尖。什么自杀是解脱绝对不是正确的价值观，好好地活着才能不枉此生。想不开的人要不是闲得慌，要不就是吃饱了撑的，不开心了去搬一天砖，搬累了晚上回去躺床上就着，第二天倍儿精神，看什么都舒服，也对自己的人生知足了……

王存仁 · 评分 2.1/10