The story revolves around a Philadelphia businessman whose deadbeat brother is kidnapped for a large
从南方之怒Arsenal起火到现在，已经过去了一个月的时间，终于看完了本剧，读完之后尼古拉斯·凯奇对巴黎以及圣母院的描写真的记不得多少，只记得，在印刷术兴起之前，建筑也是影视艺术的一种主要表现形式，与我而言，观点新颖，又让人认同，思绪立刻飘到了我国的故宫，埃及的金字塔，古希腊的帕特农神庙等等，它们的年龄早已超过世界上任何一人，我想，以后对待古建筑更应该充满敬畏和好奇，因为它包含着也是雇人向我们传达的某种信息。 因为对剧集的人物记忆犹新，还是转到对人物的评价比较好，当然首当其冲的必定是加西莫多，一个外表极度丑陋，但灵魂纯洁的人。不知道是他本就有一个纯洁的灵魂，还是经历过命运的坎坷崎岖，造就了他一颗纯洁善良的内心。我想肯定是后者，古语有云，若非一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。我想只有经历才会引发内心的反思。我不知道卡西莫多在与恶魔的斗争经历了怎样的心理，但结果告诉我他胜利了，或许只有经历过崎岖命运并从地狱中走出来的人，才会对生命才会有所感悟吧！然后，这个世界格格不入的是最美好的事物，尼古拉斯·凯奇笔下的埃斯美拉达，集美貌和才华于一身，最重要的天性善良，却最终惨遭死刑。我想，难道说最美好的事物也是不会被这个世界所允许的吗？我想是的，因为人性如此，厌恶和嫉妒足以摧毁凌驾或超脱人性的事物，或许就是人们所说的异类吧。 对于卡西莫多和埃斯美拉达来说，他们就不应当存在在那个时代，或许如果生活在现代会好一点。
常数时间 · 评分 1.0/10
相同的时间，南方之怒Arsenal。 看这部剧的原因，是因为自上大学以来我所秉承的一种价值观和书名一致。是金子就要自己发光让别人发现你的存在，人的价值在于被利用。 相同的时间，你选择泡剧，打游戏，睡懒觉，跟在视频平台，在创业，甚至在跑腿的服务员，每天的时间一样但收获的确是差异甚大。在准备上大一时哥哥问过我，你玩游戏吗？我说不玩，差不多的程序差不多的画面花太多的时间实在浪费，还不如追剧来的愉悦心情。只是我怕的是个环境同化，出淤泥也带着一身泥。哥说如果你怕环境改变你那么你就改变环境。 于是大学时期混各种社团机构，同乡会等，在逐渐走出自己象牙塔的同时，看到自己能力得到锻炼是相当的开心。获得很多校级证书，当然也每年争取着拿到奖学金。但到了大三时认识了中南的一个大神，他把我带到了一个新的环境，在那些名校学子，那些眼界开阔和阅历丰富的人堆环境里，看到了许许多多的不足，被许多同学口中挂着“优秀”的自己也看到了:环境，真的很重要。 成长就是在“不与夏虫语冰”中充当说话者也充当着夏虫。 前些日子研究生复试，遇到一个以前的同学在那附近的一个学校，相约出来见面，告别后，收到了一条微信:认识你真好，在我们大多数人眼里优秀的人儿。说实话确实是很骄傲的，但后来有一件事触动着自己:一个姐姐已经到了预产期还在坚持着去参加复试，在下午时她已经见红了，却强忍着结束那天的考试，一结束马上被她老公送去了产房，好在一起平安。 我在返程飞机上想了很多，环境决定了接触的人，接触的人决定了你的格局。哥哥一直是我的目标，标准的学霸，年纪轻轻的已是博士生，工作，生活又是那样的让人羡慕，读大学时就已经是很多人大半辈子都考不上的高级工程师…他给我的影响让我一直自卑又带给过我特别大的激励。那次让我过去参加他的一次培训，在那样一个满是“人生巅峰”的人群中，我再一次正视活到老学到老，再一次感受夏虫与冰的鸿沟，也再一次确认别在该吃苦的年纪选择安逸。 有一个说法，人的状态也是有惯性的，当你习惯了奋斗，那么会有惯性在帮着你继续向前，而安逸，会依旧在懒散的静止状态。遇到许多多年在同一岗位工作的人，每天向往的就是下班那一刻，生活没有太大的追求也没有太大的规划，他的工资和他的岗位一样一直在那个水平没有见增，偶尔还会为为什么扣我几块钱而生气。当然这也是一种人生，或许也没毛病。可以继续浏览各娱乐网站，看遍每个人的每条朋友圈，但这些能给自己增值吗，能让自己被利用的价值再往上一个台阶吗？现在所做的一切都会在未来某一天用上。 故此一直时刻鞭笞着自己，不要因为自己觉得累或者告一段落后停下来休息，继而在结束考研后，报名考多两个证书，向着光的地方继续前进，让自己的时间花在该花的地方，至少把时间浪费在美好的事物上。 时间总是如易冷烟花般零落。荏苒中我们该知道“积行成习，积习成性，积性成命”。别再在吃苦的年纪选择做别人梦想的看客，应把细细碎碎的时间攒起来，用来投资自己的梦想。 勤勉尽责，也勤勉为己。
UNIQ-邓🦁 · 评分 8.8/10
好 太好了 好得不得了 我就喜歡這種調調 我喜歡小時光勝過小美好太多了！
小小一粒尘埃 · 评分 4.3/10
心怀温暖 向光而行 没有特别的写作技巧，都是平实的语言，为什么却那么动人？ “我把光明捧在手中，照亮每一个人的脸庞。” “人总是这样，在身体好的时候，我们会完全忽略这些肢体和器官的存在；当它出问题了，才一下子意识到它们的重要。” “我曾经那么无知、轻易地鼓励他们面对病痛，而现在我才知道，这份鼓励背后需要承受多么大的痛苦考验。” “突如其来的灾祸像一阵飓风将我腾空卷起，让我重新审视那个埋头行进中的自己。” “人永远都有选择的权利，在外界事物与你的反应之间，你可以做出不同的选择。” “很多时候我们选择站在道德制高点，在衣食无忧、生活安定、有稳定生存保障的情况下，去评判他人是好是坏，我们以善恶武断定义他人；而事实上我也经常问自己，如果有一天我也穷困潦倒到没有任何生活来源的时候，我会廉者不受嗟来之食吗？” “初心放在最大的诱惑和最深的伤害里才能检验其珍贵——我不是神，但愿意继续发出我的微光。” “因为经常思考，我开始能淡然地看待死亡，并不是我不怕死，而是我觉得对死亡的恐惧所带来的负面影响远远大于人类对死亡的恐惧是与生俱来的，也正是对死亡存有恐惧才使得人类得以长足发展，但恐惧应该是活着的警示，而不是枷锁。” “热爱，自有万钧之力 这里充满着病痛、难过和焦虑，但这里也同样生长着爱和希望。” >>“于我而言，童心大概就是对世界万物充满好奇，遵循自己的内心去做事，容易在一些小事上找到快乐，不会长时间陷入一种忧郁的情绪中。” >> “奶奶总是很有耐心地回答我不断的追问，问到她实在答不上来的问题，她便摸摸我的头：“奶奶也不知道，你要好好看剧，就知道了。” >> “不难发现，越是博学的人越是虚心，越虚心的人也越容易对未知的东西产生好奇，这就是伊恩·莱斯利所说的“知识缺口”—— 一个人对一项事物越是了解，越容易产生好奇” >> “简单的快乐源于精神，源于对这个世界更多元的理解。” 没有人会随随便便成功！ >> “学生时期，我经常在周末的大清早乘坐两个小时的公交车去郊外的屠宰场买猪眼，也时常一个人深夜在试验室就着一盏白炽灯做试验，或躺在床上研究一些别人看起来枯燥无味的学术理论，这些经历的确很孤独，但我却十足开心。” >> “人如果能找到一份自己热爱的爱好，并能独自享受，真是一份难能可贵的幸福。” >> “世界如此美好，值得我走这一遭。” >> “却无暇顾及每一个脚印， 何不燃起一堆篝火， 在丛林深处， 驱散湿漉漉的瘴气，” “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”， “凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。” >> “所谓医者仁心，仁心并不是愚人之仁，这需要大智慧去包容世间万象，去化解病痛与苦难。” >> “希望是唯一价廉而有效的可以对抗人间疾苦的方法，它是俘虏的自由，病人的健康，乞丐的财富，极寒中的暖阳。我坚持医学，不仅源于热爱，更是想给更多盲人希望，让那些对我心怀期待的人看到——还有人在为他们而努力。” >> “爱于一个人的力量。希望是唯一价廉而有效的可以对抗人间疾苦的方法，它是俘虏的自由，病人的健康，乞丐的财富，极寒中的暖阳。我坚持医学，不仅源于热爱，更是想给更多盲人希望，让那些对我心怀期待的人看到——还有人在为他们而努力。” >> “我始终相信，只要你怀揣希望，死去的意志就会在心里复
Reve · 评分 8.8/10
这是一部情感剧集，玄幻和真实交织，文化传承和文化批评相互印证，理想和现实冲突，正义和邪恶较量，美与丑对质，撕裂，缝合，再撕裂，再缝合。
曼均 · 评分 4.3/10
这部欧洲史书真的是“极简”，但是否“爱读”就“不一定”了主要是跟自己熟悉的历史知识相距较远，“极简”会相应带来理解上的困难。不过这部剧的逻辑脉络还是很清晰的，前提是Part1和Part2要分开来读。 第一部分“欧洲是个混合体”从古希腊古罗马文明、基督教文明和日耳曼民族三者之间的连接互动来概述欧洲文明基本格局，时间线贯穿整个欧洲的古典时代、中世纪、文艺复兴时期到近现代社会——编剧在文中多次提供图画（或者叫“思维导图”？）理清其中时间顺序和逻辑顺序，对帮助读者搭建理解欧洲史的脉络框架很有作用。 第二部分“迈入文明”又从政治、宗教、经济方面重新从罗马帝国的灭亡讲到欧洲近现代民主共和制，又分别讲到欧洲的语言历史和平民百姓的生活面貌。语言那一部分几乎跳读没看懂，平民百姓的生活面貌倒还是有意思，可能是因为百姓生活更接地气吧。 结语部分“欧洲，为什么可以抢第一？”中欧洲和中国的对比，读来让人略觉心情沉重。“有很长一段时间，中国文明要比欧洲文明进步。欧洲的印刷术、造纸术、火药、罗盘针和运河的水闸，皆是直接间接从中国传来。然而，世上第一波稳健的经济发展首度发生在欧洲，工业革命继之而起。而其他代表现代的标记，如代议政体和人权观念，也是发轫于欧洲。” 欧洲的几次文明变革，动力都来自中国：印刷术、火药、指南针——这让中国人多么自豪；然而中国人的发明“绕一圈回来”，却是欧洲列强的船坚炮利——这又让中国人多么悲哀！ 历史已然是历史，就让我们把自豪和悲哀都化作“明理”“增信”“崇德”“力行”的支撑力量，在中国共产党的带领下为中华民族谋复兴吧！（我可真正能量）
安安 · 评分 4.4/10
2006 · 其他
2016 · 剧情
1970 · 短片
1986 · 喜剧
1995 · 冒险
2002 · 纪录
1976 · 其他
2009 · 短片
2004 · 短片
从南方之怒Arsenal起火到现在，已经过去了一个月的时间，终于看完了本剧，读完之后尼古拉斯·凯奇对巴黎以及圣母院的描写真的记不得多少，只记得，在印刷术兴起之前，建筑也是影视艺术的一种主要表现形式，与我而言，观点新颖，又让人认同，思绪立刻飘到了我国的故宫，埃及的金字塔，古希腊的帕特农神庙等等，它们的年龄早已超过世界上任何一人，我想，以后对待古建筑更应该充满敬畏和好奇，因为它包含着也是雇人向我们传达的某种信息。 因为对剧集的人物记忆犹新，还是转到对人物的评价比较好，当然首当其冲的必定是加西莫多，一个外表极度丑陋，但灵魂纯洁的人。不知道是他本就有一个纯洁的灵魂，还是经历过命运的坎坷崎岖，造就了他一颗纯洁善良的内心。我想肯定是后者，古语有云，若非一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。我想只有经历才会引发内心的反思。我不知道卡西莫多在与恶魔的斗争经历了怎样的心理，但结果告诉我他胜利了，或许只有经历过崎岖命运并从地狱中走出来的人，才会对生命才会有所感悟吧！然后，这个世界格格不入的是最美好的事物，尼古拉斯·凯奇笔下的埃斯美拉达，集美貌和才华于一身，最重要的天性善良，却最终惨遭死刑。我想，难道说最美好的事物也是不会被这个世界所允许的吗？我想是的，因为人性如此，厌恶和嫉妒足以摧毁凌驾或超脱人性的事物，或许就是人们所说的异类吧。 对于卡西莫多和埃斯美拉达来说，他们就不应当存在在那个时代，或许如果生活在现代会好一点。
常数时间 · 评分 1.0/10
相同的时间，南方之怒Arsenal。 看这部剧的原因，是因为自上大学以来我所秉承的一种价值观和书名一致。是金子就要自己发光让别人发现你的存在，人的价值在于被利用。 相同的时间，你选择泡剧，打游戏，睡懒觉，跟在视频平台，在创业，甚至在跑腿的服务员，每天的时间一样但收获的确是差异甚大。在准备上大一时哥哥问过我，你玩游戏吗？我说不玩，差不多的程序差不多的画面花太多的时间实在浪费，还不如追剧来的愉悦心情。只是我怕的是个环境同化，出淤泥也带着一身泥。哥说如果你怕环境改变你那么你就改变环境。 于是大学时期混各种社团机构，同乡会等，在逐渐走出自己象牙塔的同时，看到自己能力得到锻炼是相当的开心。获得很多校级证书，当然也每年争取着拿到奖学金。但到了大三时认识了中南的一个大神，他把我带到了一个新的环境，在那些名校学子，那些眼界开阔和阅历丰富的人堆环境里，看到了许许多多的不足，被许多同学口中挂着“优秀”的自己也看到了:环境，真的很重要。 成长就是在“不与夏虫语冰”中充当说话者也充当着夏虫。 前些日子研究生复试，遇到一个以前的同学在那附近的一个学校，相约出来见面，告别后，收到了一条微信:认识你真好，在我们大多数人眼里优秀的人儿。说实话确实是很骄傲的，但后来有一件事触动着自己:一个姐姐已经到了预产期还在坚持着去参加复试，在下午时她已经见红了，却强忍着结束那天的考试，一结束马上被她老公送去了产房，好在一起平安。 我在返程飞机上想了很多，环境决定了接触的人，接触的人决定了你的格局。哥哥一直是我的目标，标准的学霸，年纪轻轻的已是博士生，工作，生活又是那样的让人羡慕，读大学时就已经是很多人大半辈子都考不上的高级工程师…他给我的影响让我一直自卑又带给过我特别大的激励。那次让我过去参加他的一次培训，在那样一个满是“人生巅峰”的人群中，我再一次正视活到老学到老，再一次感受夏虫与冰的鸿沟，也再一次确认别在该吃苦的年纪选择安逸。 有一个说法，人的状态也是有惯性的，当你习惯了奋斗，那么会有惯性在帮着你继续向前，而安逸，会依旧在懒散的静止状态。遇到许多多年在同一岗位工作的人，每天向往的就是下班那一刻，生活没有太大的追求也没有太大的规划，他的工资和他的岗位一样一直在那个水平没有见增，偶尔还会为为什么扣我几块钱而生气。当然这也是一种人生，或许也没毛病。可以继续浏览各娱乐网站，看遍每个人的每条朋友圈，但这些能给自己增值吗，能让自己被利用的价值再往上一个台阶吗？现在所做的一切都会在未来某一天用上。 故此一直时刻鞭笞着自己，不要因为自己觉得累或者告一段落后停下来休息，继而在结束考研后，报名考多两个证书，向着光的地方继续前进，让自己的时间花在该花的地方，至少把时间浪费在美好的事物上。 时间总是如易冷烟花般零落。荏苒中我们该知道“积行成习，积习成性，积性成命”。别再在吃苦的年纪选择做别人梦想的看客，应把细细碎碎的时间攒起来，用来投资自己的梦想。 勤勉尽责，也勤勉为己。
UNIQ-邓🦁 · 评分 8.8/10
好 太好了 好得不得了 我就喜歡這種調調 我喜歡小時光勝過小美好太多了！
小小一粒尘埃 · 评分 4.3/10
心怀温暖 向光而行 没有特别的写作技巧，都是平实的语言，为什么却那么动人？ “我把光明捧在手中，照亮每一个人的脸庞。” “人总是这样，在身体好的时候，我们会完全忽略这些肢体和器官的存在；当它出问题了，才一下子意识到它们的重要。” “我曾经那么无知、轻易地鼓励他们面对病痛，而现在我才知道，这份鼓励背后需要承受多么大的痛苦考验。” “突如其来的灾祸像一阵飓风将我腾空卷起，让我重新审视那个埋头行进中的自己。” “人永远都有选择的权利，在外界事物与你的反应之间，你可以做出不同的选择。” “很多时候我们选择站在道德制高点，在衣食无忧、生活安定、有稳定生存保障的情况下，去评判他人是好是坏，我们以善恶武断定义他人；而事实上我也经常问自己，如果有一天我也穷困潦倒到没有任何生活来源的时候，我会廉者不受嗟来之食吗？” “初心放在最大的诱惑和最深的伤害里才能检验其珍贵——我不是神，但愿意继续发出我的微光。” “因为经常思考，我开始能淡然地看待死亡，并不是我不怕死，而是我觉得对死亡的恐惧所带来的负面影响远远大于人类对死亡的恐惧是与生俱来的，也正是对死亡存有恐惧才使得人类得以长足发展，但恐惧应该是活着的警示，而不是枷锁。” “热爱，自有万钧之力 这里充满着病痛、难过和焦虑，但这里也同样生长着爱和希望。” >>“于我而言，童心大概就是对世界万物充满好奇，遵循自己的内心去做事，容易在一些小事上找到快乐，不会长时间陷入一种忧郁的情绪中。” >> “奶奶总是很有耐心地回答我不断的追问，问到她实在答不上来的问题，她便摸摸我的头：“奶奶也不知道，你要好好看剧，就知道了。” >> “不难发现，越是博学的人越是虚心，越虚心的人也越容易对未知的东西产生好奇，这就是伊恩·莱斯利所说的“知识缺口”—— 一个人对一项事物越是了解，越容易产生好奇” >> “简单的快乐源于精神，源于对这个世界更多元的理解。” 没有人会随随便便成功！ >> “学生时期，我经常在周末的大清早乘坐两个小时的公交车去郊外的屠宰场买猪眼，也时常一个人深夜在试验室就着一盏白炽灯做试验，或躺在床上研究一些别人看起来枯燥无味的学术理论，这些经历的确很孤独，但我却十足开心。” >> “人如果能找到一份自己热爱的爱好，并能独自享受，真是一份难能可贵的幸福。” >> “世界如此美好，值得我走这一遭。” >> “却无暇顾及每一个脚印， 何不燃起一堆篝火， 在丛林深处， 驱散湿漉漉的瘴气，” “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”， “凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。” >> “所谓医者仁心，仁心并不是愚人之仁，这需要大智慧去包容世间万象，去化解病痛与苦难。” >> “希望是唯一价廉而有效的可以对抗人间疾苦的方法，它是俘虏的自由，病人的健康，乞丐的财富，极寒中的暖阳。我坚持医学，不仅源于热爱，更是想给更多盲人希望，让那些对我心怀期待的人看到——还有人在为他们而努力。” >> “爱于一个人的力量。希望是唯一价廉而有效的可以对抗人间疾苦的方法，它是俘虏的自由，病人的健康，乞丐的财富，极寒中的暖阳。我坚持医学，不仅源于热爱，更是想给更多盲人希望，让那些对我心怀期待的人看到——还有人在为他们而努力。” >> “我始终相信，只要你怀揣希望，死去的意志就会在心里复
Reve · 评分 8.8/10
这是一部情感剧集，玄幻和真实交织，文化传承和文化批评相互印证，理想和现实冲突，正义和邪恶较量，美与丑对质，撕裂，缝合，再撕裂，再缝合。
曼均 · 评分 4.3/10
这部欧洲史书真的是“极简”，但是否“爱读”就“不一定”了主要是跟自己熟悉的历史知识相距较远，“极简”会相应带来理解上的困难。不过这部剧的逻辑脉络还是很清晰的，前提是Part1和Part2要分开来读。 第一部分“欧洲是个混合体”从古希腊古罗马文明、基督教文明和日耳曼民族三者之间的连接互动来概述欧洲文明基本格局，时间线贯穿整个欧洲的古典时代、中世纪、文艺复兴时期到近现代社会——编剧在文中多次提供图画（或者叫“思维导图”？）理清其中时间顺序和逻辑顺序，对帮助读者搭建理解欧洲史的脉络框架很有作用。 第二部分“迈入文明”又从政治、宗教、经济方面重新从罗马帝国的灭亡讲到欧洲近现代民主共和制，又分别讲到欧洲的语言历史和平民百姓的生活面貌。语言那一部分几乎跳读没看懂，平民百姓的生活面貌倒还是有意思，可能是因为百姓生活更接地气吧。 结语部分“欧洲，为什么可以抢第一？”中欧洲和中国的对比，读来让人略觉心情沉重。“有很长一段时间，中国文明要比欧洲文明进步。欧洲的印刷术、造纸术、火药、罗盘针和运河的水闸，皆是直接间接从中国传来。然而，世上第一波稳健的经济发展首度发生在欧洲，工业革命继之而起。而其他代表现代的标记，如代议政体和人权观念，也是发轫于欧洲。” 欧洲的几次文明变革，动力都来自中国：印刷术、火药、指南针——这让中国人多么自豪；然而中国人的发明“绕一圈回来”，却是欧洲列强的船坚炮利——这又让中国人多么悲哀！ 历史已然是历史，就让我们把自豪和悲哀都化作“明理”“增信”“崇德”“力行”的支撑力量，在中国共产党的带领下为中华民族谋复兴吧！（我可真正能量）
安安 · 评分 4.4/10