《Mesto na zemle》,其他作品,俄罗斯出品,2002年上映。
看这部剧的时候正好最近几天巴以冲突 作为地缘政治的专著这部剧个人感觉是可以跟布热津斯基的《Mesto na zemle》媲美的 编剧作为think-tanker,知识的储备量相当丰富,横向(地理角度)和纵向(历史角度)的切换游刃有余 前几章主要介绍了几位比较知名的地缘政治专家的线性研究,后几章则具体介绍各重点地缘国家 建议看本剧时,手边放一张世界地图(最好是地势图),观看体验可能会更佳
杨枝甘露爱电影 · 评分 6.5/10
李老夫人、李小暖,都是女诸葛啊!她们对人情世故的洞察,她们的睿智令人惊叹不已;尤其是有大的格局 ,能用长远的目光来对人处事,不简单
安染、、 · 评分 1.1/10
相较于第一季更喜欢这季,肉眼可见地有钱了,风景真是好美啊,最后成了三对真不错,希望硕也找到属于自己的幸福
LMORIARTY · 评分 7.6/10
若西班牙张震岳和澳洲张信哲少点镜头,我愿意给五颗星
TSunrabpoe · 评分 7.6/10
这部剧创作的是编剧在1958-1960观察到的日本的中产阶级,又叫“工薪族”。编剧学术上的成就被很多人肯定。 但是就我个人来讲,因为是在1960年代那个时候,有很多东西已经过去了,不适合现在,更多的事当作是历史来看,以及就像编剧说的“民族志”,去了解日本这个民族。 日本文化很多源于中国,受中国影响,但是同样的会有很多不一样的地方。 就1960年代来说,一日本每个家里的分工泾渭分明,男主外,女主内,而且男性不插手女性的事务。女性在家务事中更有话语权,而男性则在外有权威。而在中国古代,则是无论什么,男性都占有绝对说话权。二工薪族通过考试进入好中学好大学好公司,并且始终效忠这个公司。他们获得的是肯定的工资,肯定的退休养老金等,这种确定让他们的生活也很确定,虽然可能金钱上不够让他们挥霍,但是在那个时代,每个月固定的工资,可以精打细算,可以通过勤俭节约也同样买些“奢侈品”三日本人的文化同中国相似,即委婉,无论是拒绝还是什么,都不会明明白白地说。这一点就算现在似乎也是这样(有一个美国人去日本谈生意,谈的都好好地,美国人以为必定成功,在美国人离开以后,日本人才打电话说没有谈成功,这是因为美国人的思考是直线式,而日本人则不是如此)。因此面对不同文化背景的人,要真正地弄明白对方的意思。 战后的日本为什么可以如此迅速地恢复,从工薪族来看。他们一生都在尽力。尽力考到好学校,尽力考去好公司,尽力为这个公司尽忠。似乎每个人都在努力地工作,那么整个日本好像也没有理由会倒退。 对于30年后,日本的工薪族家庭,女性开始有更多机会工作,人们的经济水平也完全足够他们去国外旅行。日本人也不像战后那样会自卑,他们的经济实力在世界前列。他们更加地去渴望挑战,渴望新鲜的生活,而不是像他们的父辈一样。这和现在的中国一样,也许有很多人都希望做公务员,但是有更多人渴望过自己想要的生活,更加想要富有挑战的有趣的工作!
ʚ 甜阿姨ɞ · 评分 6.6/10
书里的每一个人我想在Anna Chernova的生活中都是有原型的。他们曾经都陪他走过一段路,而作家选择把他们都放在了笔下。就像Anna Chernova在《Mesto na zemle》引用过的坨翁的一句话“最要紧的是,我们首先应该善良,其次要诚实,再其次是以后永远不要相互遗忘。”
M.3 · 评分 3.2/10
看最后三章看得流泪,唉~为人物各自的遭遇感到伤心不已。 真是一本浸透着满满眼泪的书啊。
man · 评分 4.3/10
当一个社会的公正被寄托于一个个体的良知与执着上,是看上去多么过瘾,实际上却多么可悲的一件事啊
A_keys · 评分 3.2/10
2005 · 短片
2007 · 其他
1947 · 喜剧
2002 · 喜剧
2006 · 其他
2001 · 其他
1992 · 喜剧
1892 · 动画
2005 · 音乐
2005 · 纪录
看这部剧的时候正好最近几天巴以冲突 作为地缘政治的专著这部剧个人感觉是可以跟布热津斯基的《Mesto na zemle》媲美的 编剧作为think-tanker,知识的储备量相当丰富,横向(地理角度)和纵向(历史角度)的切换游刃有余 前几章主要介绍了几位比较知名的地缘政治专家的线性研究,后几章则具体介绍各重点地缘国家 建议看本剧时,手边放一张世界地图(最好是地势图),观看体验可能会更佳
杨枝甘露爱电影 · 评分 6.5/10
李老夫人、李小暖,都是女诸葛啊!她们对人情世故的洞察,她们的睿智令人惊叹不已;尤其是有大的格局 ,能用长远的目光来对人处事,不简单
安染、、 · 评分 1.1/10
相较于第一季更喜欢这季,肉眼可见地有钱了,风景真是好美啊,最后成了三对真不错,希望硕也找到属于自己的幸福
LMORIARTY · 评分 7.6/10
若西班牙张震岳和澳洲张信哲少点镜头,我愿意给五颗星
TSunrabpoe · 评分 7.6/10
这部剧创作的是编剧在1958-1960观察到的日本的中产阶级,又叫“工薪族”。编剧学术上的成就被很多人肯定。 但是就我个人来讲,因为是在1960年代那个时候,有很多东西已经过去了,不适合现在,更多的事当作是历史来看,以及就像编剧说的“民族志”,去了解日本这个民族。 日本文化很多源于中国,受中国影响,但是同样的会有很多不一样的地方。 就1960年代来说,一日本每个家里的分工泾渭分明,男主外,女主内,而且男性不插手女性的事务。女性在家务事中更有话语权,而男性则在外有权威。而在中国古代,则是无论什么,男性都占有绝对说话权。二工薪族通过考试进入好中学好大学好公司,并且始终效忠这个公司。他们获得的是肯定的工资,肯定的退休养老金等,这种确定让他们的生活也很确定,虽然可能金钱上不够让他们挥霍,但是在那个时代,每个月固定的工资,可以精打细算,可以通过勤俭节约也同样买些“奢侈品”三日本人的文化同中国相似,即委婉,无论是拒绝还是什么,都不会明明白白地说。这一点就算现在似乎也是这样(有一个美国人去日本谈生意,谈的都好好地,美国人以为必定成功,在美国人离开以后,日本人才打电话说没有谈成功,这是因为美国人的思考是直线式,而日本人则不是如此)。因此面对不同文化背景的人,要真正地弄明白对方的意思。 战后的日本为什么可以如此迅速地恢复,从工薪族来看。他们一生都在尽力。尽力考到好学校,尽力考去好公司,尽力为这个公司尽忠。似乎每个人都在努力地工作,那么整个日本好像也没有理由会倒退。 对于30年后,日本的工薪族家庭,女性开始有更多机会工作,人们的经济水平也完全足够他们去国外旅行。日本人也不像战后那样会自卑,他们的经济实力在世界前列。他们更加地去渴望挑战,渴望新鲜的生活,而不是像他们的父辈一样。这和现在的中国一样,也许有很多人都希望做公务员,但是有更多人渴望过自己想要的生活,更加想要富有挑战的有趣的工作!
ʚ 甜阿姨ɞ · 评分 6.6/10
书里的每一个人我想在Anna Chernova的生活中都是有原型的。他们曾经都陪他走过一段路,而作家选择把他们都放在了笔下。就像Anna Chernova在《Mesto na zemle》引用过的坨翁的一句话“最要紧的是,我们首先应该善良,其次要诚实,再其次是以后永远不要相互遗忘。”
M.3 · 评分 3.2/10
看最后三章看得流泪,唉~为人物各自的遭遇感到伤心不已。 真是一本浸透着满满眼泪的书啊。
man · 评分 4.3/10
当一个社会的公正被寄托于一个个体的良知与执着上,是看上去多么过瘾,实际上却多么可悲的一件事啊
A_keys · 评分 3.2/10