Batterie RK - Schlagzeugen
8.7 分

Batterie RK - Schlagzeugen

年份 2005
类型 短片
地区 德国

剧情简介

《Batterie RK - Schlagzeugen》,短片作品,德国出品,2005年上映。

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用户评论

非常不错的哲学书,通过对6位著名的哲学书思想和一生的描创作,让我们意识到自己面对的困惑和痛苦,正是前人所无数次经历的,或许,坦然面对一切困难,不忘初心的勇往直前,才是人生的真理!

吃葡萄不吐葡萄籽 · 评分 1.1/10

全程有种吃苏打饼的感觉,没有多美味,但是能充饥。不知道是否有小伙伴跟我一样。捂脸~~ 书里印象给我最深的就是好多名人的名字。编剧引用了很多名人的观点,并对其做开散解释。类似于,编剧看了很多关于哲学与科学的历代经典剧集,然后告诉我们他的读后感。本剧内容里有关于常识、哲学、科学的区别,哲学与科学的关系,哲学的演变,近代科学的产生,数学对近代科学的意义等等。我不曾想通过读几部剧就能理解哲学,科学或者说这个世界。他们也是帮助我们更好的理解世界的一种方式。看完这部剧,如果说你问我什么是常识,什么是哲学,什么是科学,我可能会回答,我知道苏打饼干可以填饱肚子,这是常识,苏打饼是经过一系列工艺和程序制成的,这个过程就是科学,苏打饼的存在跟这个世界有什么关系,会影响什么?这个思考也许就是哲学。我不知道我理解的是否正确,但是我想,不断的探寻与追求真理也许正是哲学的意义之一吧。

世间美好与你环环相扣 · 评分 4.3/10

军规在合理下理当去遵守,此作为规则约束于人,可当规则存在不合理,其本身就不应该存在,然而很多制造规则的人,仗着权力制造出一些认为合理的规则,让人按照所谓的规则去生活,环境,人因为规则导致人的精神,心理都会产生变化,甚至恶化。 存在的目的是希望让人去进行,让人摆脱不掉的圈套成为进行的最大负担,那么可能会约束于人,确控制不住人心。 一个工作或是人,都因为人喜欢,在意的缘故去进行,也许会遇见挫折,困难,不否认人会知难而退,可也有人知难而上,去进行,即使进行的结果是牺牲,此在开始的时刻,就已经预料到会这个可能,此为现实,不可能逃避的事情。 可当所做的事存在让人留下作为目的时刻,反而会让人的喜欢,在意,因此而消失,从而造成心理负担,恐惧,最终选择退却,因为有些事的强迫,或者说虚假的语言,及给出承诺,满足未来,以此达到人进行的目的,人当意识到问题,反而会退缩,没有精力的进行,因为开始的兴趣丧失后,过程的进行将失去意义,做的必要,那么结果就成为注定。 人影响人,消极的情绪,能让他人的斗志消失,造成共同的反感,消极,加深影响或者扩大影响,此都会影响全局,然而身在高位的人确认为行为是正确,可行,可实际理论不等同于实践,规则只能是小部分进行,在合适的情况之下,在全面进行,可面对一些自认为聪明的人,反而他人谏言视为愚蠢,而一意孤行,可未来终有结果,幡然悔悟时,可惜已经晚矣,关键在于此会影响着很多人进行,这些人都满心欢喜,有强烈欲望,梦想,信仰,精神,可将时间,精力去用在其上,也是一种煎熬与折磨。 一战以后美国人对人的存在表示怀疑,他们感到自己的存在受到莫大的威胁,命运的稳定性已经不再存在。宗教信仰不再吸引他们,基督教教义对于他们来说更是乏味,他们转而相信超自然主义、魔术、天相学和禅宗等东方宗教,并以此表示与所谓理性的西方意识决裂。人们看见的是现代化的、以消费为中心的文化生活,以前勤俭创业,以经济成就为生活目标的价值取向已被休闲生活、玩乐、个人魅力的需求所代替。这时最受人崇拜的不是科学家、商人或政治家,而是一些职业运动员、娱乐圈的“星族”,“消费的偶像”取代了“生产的偶像”。丧失传统方向的人们对自由、对个人享乐主义的追求必然导致他们对传统道德的背弃。 当战争到来,人会积极的参与进来,而在和平时可能不会相互合作的人,在灾难来临,人会团结一致,共渡难关,此同时也会因为经历,目睹,听闻,从而意识到自己的人生方向,以及人会意识到本身思想,环境这些存在的问题,认为要去改变,至少改变于自己,然而当困难结束,人走到顺境,安逸的生活,自律所坚持的会慢慢消失,将时间,精力用在娱乐之上。 如果说Batterie RK - Schlagzeugen,为所谓的圈套,存在欺骗的性质,而人在顺境当中给自己安排的规则,何尝不是一种欺骗,圈套,存在自欺欺人的性质。 讽刺着人,定下不合理的规则,可是人对于他人不合理,对于自己也同样如此,多少看似矛盾的本身,实际都是没有安排妥当导致的结果,可人不会去改变,那么可能导致的结果会重复的发生,问题存在不根治本质,表面的各种问题都会给自己带来困扰,使之耗费精力,时间而重复进行,就好像是人管理员工时,明明规则出现问题,确还是习惯的运用,不与时俱进,人会落伍,所进行的方式,方法,都无意义,完全是误人子弟而不自知。 忠诚,不代表人要盲目听从,效忠,此需要对人或国为忠诚,在对于人确不等于同意所有的命令,此存质疑,不妥协,因自己有分辨之能,从而确定是否可行与不可行,此导致忠诚的人,在此类事件进行不当,会让人认为是背叛,不忠诚,但针对的是事情本身,而不是人,不能因为否认片面就认为否认全部。 一次不忠终身不用,在很多时候

一兀胡言 · 评分 8.8/10

爱情是什么?怀着这个问题我翻开了这部剧,当我合上它的时候我想起了当初看法考视频时罗翔老师关于这个问题说过的这样一段话: “真正的爱 一定不是瞬间的感动--以前看过一个动画片,其中有一个地方很打动我,就是主人公说啊,对爱而言最难的就是携手到老。是啊,如果爱只是一种感觉,那么当他遇到挑战,这种感觉很快就会消失,因为我们很容易在不同的人身上获得这种感觉。所以,移情别恋最经常的说辞就是我没有感觉。但真正的爱,并非一种感觉,它更多的是一种责任,是一种彼此的牺牲和彼此的成就。我突然想起小时候看的一个故事,很老土很老套,很多同学可能听过,每次想一想我都感到很温暖。有一个男孩有一块金表,他爱上了一个女孩,这个女孩有一头秀美的长发。马上要过圣诞了,男孩决定把这金表给卖掉,给女孩买一个漂亮的发卡。当他兴奋地把这个发卡交给女孩的时候,发现女孩的头发已经剪掉了。原来,女孩把自己的头发剪了是因为她想拿这个头发换钱,来给男孩买一个表带。 真正的爱,一定不是瞬间的感动;而必然,是一种恒久的委身。彼此牺牲,彼此成就,彼此尊重。愿各位同学,都能够找到真爱。” “彼此牺牲,彼此成就,彼此尊重”,是啊,正如罗素曾说的:“爱是相互的”。那种试图通过乐善好施的行为追逐爱的人,最终会因人们的忘恩负义而生幻灭之感。他从来没有想过,他试图去购买的爱,其价值远远大于他给予的物质恩惠,因为实际上两者的价格是不平等的,他反而以这种错觉作为自己行动的基础。爱是你情我愿,不是自我感动。爱有付出,也有接受。因为,爱更高层次的价值是由被爱的方式决定的,爱不是给予而是被接受;被爱不是接受,被爱才是给予。没有被接受就不是爱,不管你付出多少,许多人都单纯片面的认为爱就是给予,只要真心付出,毫无保留地付出,就证明了爱--其实这是错的,对于不爱你的人,这是害人害己,这最多仅仅表现为你对别人的一种示好而已,这不是真正的爱,这只是一种你强加给自己的爱的感觉,所以这种单方的感觉一旦得不到别人热烈的回应要么愈发执着要么转瞬忘却。 都说现代人浮躁,人人都热衷于快餐式的恋情,现代爱情故事与以前的车马很慢,一生只够爱一个人形成鲜明的反差,其实真正的爱在本质上哪有那么大的反差,只是现代人又有多少人在真正的爱呢,那是寂寞的选择还是那份感情仅仅只是他们以为的爱呢? 书中说人际关系的吸引本质是相似相吸,也就是心理学上常说的吸引力法则。如果我们是异性恋,我们最好的伴侣,就是地球上另一个性别的我。每个人都是自恋的,程度不一样而已,我们喜欢的,就是和我们像的人。我们之所以会持久地爱上一个人,本质上是因为“心理可见性原则”。就像一面镜子一样,如果你的灵魂真正的被一个人看见,你就会爱上这个人。当我们发现,如果别人看我们的眼光跟我们内心深处最真实的对自己的看法是一致的,并且他们通过他们对我们的言行,表现出我们的这种理解,我们就会有一种深深地被“看见”的感觉。所以产生好感的一开始似乎抛开颜值都是一个“懂”字。我们一生都在追寻“熟悉感”和“相似度”,因为我爱我所以我爱你,因为你爱我所以我更加爱你。三观相符互相理解才能真正更好地爱对方,才能在激情过后成为挚友,灵魂契合,长相厮守,正如赵咏华老师唱的那样:“我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢变老~”

E.I.π · 评分 3.3/10

每一个成语背后都有一个或是历史或是传说的故事,通篇读下来受益匪浅

P&A · 评分 1.1/10

“快乐又简单 做一个简单的快乐大人吧!” 风景真美,文案真好,很放松,很治愈!

宁远 · 评分 6.5/10

《Batterie RK - Schlagzeugen》,书如其名,余老认认真真回顾了一生历程,有经历、感受和心理描述,有生活、苦难和坚持,推荐这部剧,是因为它真切写实全面地记录了一位学术成就斐然、思想独立深刻、为人耿直的作家成长成熟的历程。 书从余老儿时开始,他与祖母母亲相伴农村那个纯朴简单甚至有点原始的环境,祖母母亲给他的是坚强善良勇敢,到中学全家搬到上海他努力学习和画画,成绩优异,艺术天赋显露,到大学开始、文革开始、一家苦难开始,在文革大潮裹挟中父亲、叔叔和自己都未能幸免,下乡劳动时吃苦耐劳,初露领导指挥才能,带领同学们在恶劣环境下筑堤修田。 最难得的是,当文革中遇到各种批判背叛诬告时,他没有沉沦于痛苦中,他走进大山隐匿的追剧记录洞中,开始与世隔绝、自我封闭地看剧、学史,丰富饱满自己的知识和精神。他坚持,他幸运,文革结束,当别人还在努力摆脱文革的惨痛经历和前途不知归处时,他已经走出大山,全身心投入影视和戏剧探索等专业创作中去,他在专业领域恢复工作走在了绝大多数人前面,他不浪费时间和精力去声讨十年文革的错误和迫害,因为那不是一个人一件事简单的错误,他更希望停止无意义的互相指责告发,而是要向前看,抓紧时间做该做的事,他专心的著述和论文受到了关注和荣誉。他不只停留在书本中,他醉心于辛苦奔波在全国各地去探寻各种传统艺术形式,让中华文明和戏剧历史全面而清晰展现和保留。 当他自得其乐地徜徉在戏剧海洋中时,人生又一次巨大变化,他被从专业领域硬拉到了仕途。他为人处世不随波逐流、人云亦云,他独立公正得到了大多数同事、领导的认可和支持。领导和同事的期盼使他不得不放下正在努力钻研的学术,走进他一直远离的官场,参与到文革后扭转乾坤的新变革中。 他成了一个开拓创新、务实敢担当的院长,他做事认真负责,不会随意应付,他要做就做好。他在书中学习教育机构理念经验,实地考察学校真实状况,当机立断定规矩,公平公正公开改革教育方式,不讲人情,只讲原则,学院在他的带领下高效稳步发展,几年下来,他再一次得到认可和提升,然而,这时他的做学问的心又在蠢蠢欲动了……

Ahtoo · 评分 1.0/10

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