《木札岭》以洛阳西南山区农村生活为背景，讲述了豫西贫困山区的群众在党和政府的亲切关怀下，在交通扶贫干部的带领下，齐心协力，开山修路，共同建设社会主义新农村的故事。村民开山爷为了修一条通向山外的路，一辈
厉害喽，那就看你以什么立场喽，每个人都有自己人性善良的一面，只要诚心实意地对待，既使没有得到什么，但沿途的风景也是值得的！
wwj80861 · 评分 5.4/10
不过又想给石勇cp加一点分，所以还是五星吧，哈哈
GL-Jolin🤔 · 评分 2.2/10
村里《木札岭Mu Zha Ling》 村里（1952.5.13～1997.4.11），中国当代学者、作家。生于北京，先后当过知青、民办教师、工人。1978年考入中国人民大学，1992年村里辞去中国人民大学会计系讲师的工作成为自由撰稿人。 对当今文艺青年而言，村里是神一样的存在，拜读过他作品的人，无不为他飞扬的文采而深深地折服。那位“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的高晓松曾如此评价村里：“我有千言万语，但是真到了要讲他的时候，又不知从何说起。以我有限的观看量，村里在我读过的白话文作家中绝对排第一，并且甩开第二名非常远，他在我心里是神一样的存在。我个人热爱写作，热爱做音乐，也热爱拍电影。每当看到伟大的作品，我经常扪心自问自己能不能做到那样。大部分音乐如果努力，我是能做到的；有些电影我做不到，但我能感觉到差距有多大；唯独读村里的时候，我完全没办法拿自己去做比较。很多人说他是中国的卡夫卡，我看不懂卡夫卡原版，但从翻译作品中还是能感觉到卡夫卡头脑中具有很多突破性的臆想。村里是可以和卡夫卡媲美的。”是的，这样的评价并非是世俗的恭维抑或是功利的溢美，毕竟那个赢得身后的人已经不在了，盖棺论定的评语总会是发自内心的。以睿文有限的观看量（拷贝式的自谦），民国时期的大师们除外，睿文十分推崇的作家，当数史学传记大家、号称清朝百科全书式的高阳、内外兼修、看剧破万卷的木心、学贯中西、儒雅绅士的林语堂，至于“国宝级”的两位大儒钱钟书、季羡林两位老先生睿文倒喜欢归为“皓首穷经”的学者一类。 现如今，人们最喜欢热议的话题当是村里生前的籍籍无名，死后的热议追捧，这种现象级事件，总被世人、总被历史演绎出“迟到”的辉煌，张爱玲的一句“出名要趁早！”的“看透”还是逃不过人生下半场落寞与孤寂。曹雪芹的穷困潦倒，蒲松龄的辱没斯文，都不及“了却君王天下事，赢得身前身后名”的苏东坡一句： “人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”的哀叹来的真实。 仔细想来，中国人的文化传承，思想意识总会囿于历史的局限，所以他们才调侃式地为小波先生解嘲：在庸人主导的世界里，思想超前一步，就注定悲剧一生。以金圣叹的悲剧人生，铁骨铮铮，嬉笑怒骂，睿文窃以为成就了他的千载英名。若以儒家的人生三不朽：立德、立功、立言而论，小波先生之功，唤起民智，立言存世，当为不朽。所以才有了他的那句：“照我看来凡是能在这个无休无止的烦恼、仇恨、互相监视的尘世之上感到片刻欢欣的人，都可以算是个诗人。”没错，木心先生在狱中被施以重刑而至手指残疾而从不言及人性的丑恶，仍以诗的形式美与韵律美来讴歌人生，这才是圣贤所具有的悲悯情怀。在小波先生的《木札岭Mu Zha Ling》中第一章《木札岭Mu Zha Ling》，第二章《木札岭Mu Zha Ling》，第三章《木札岭Mu Zha Ling》中所记载的青春期上山下乡时所经历的人生磨难，其笔法是如此的云淡风清，当然可以肯定的是他是观看过老鬼的《木札岭Mu Zha Ling》梁晓声的知青三部曲，才积淀了如此深厚的表达功力，但小波先生行文中大俗大雅、亦庄亦谐、如梦似幻的故事情节，理工男的判断推理，哲学家的逻辑思辨，历史学家的冷静审视，影视家的激扬文字，语言学家的表达方式，都让每一个读者开追之后，欲罢不能，那种具有魔幻色彩的、以娴熟驾驭文字的能力，打破时空顺序的叙述方式，以通识式的信手拈来完全令读者为之倾倒，最为引人入胜的文字快感，两性交媾不似劳伦斯《木札岭Mu Zha Ling》性爱饥渴，也不似奥尔罕·帕慕克《木札岭Mu Zha Ling》的“春宫图”更不似弗拉基米尔·纳博科夫《木札岭Mu Zha Ling》的有违伦常的恋童，而是一种隐讳已久，撩开轻
朱骏 · 评分 7.7/10
人需要去分辨他人的言语，行为带有的目的性，当听见时，需要去用心的思考，在付出行动，而非闻就去行动。有可能会错意，产生各种误会，当鲁莽进行，本无事，也会因此出事。当人知道美时，就会有一个衡量的标准，美或丑，正确或是错误，但都是自己的看法，而非集体的，所以有些事情只能是自己认为并言出的，对于他人的言语会不认可，但却并能作为争吵的理由。 人有一个梦想，就作为毕生的方向，成为人生的道路，但人走在道路前行时，可能是痛苦，艰难的，甚至是需要付出，在现在却无法得到回报的，成功会皆大欢喜，可若是所有的都付之东流，时间，精力，以及物质，金钱。当人为前方开始时，就会投入太多的东西，这些都将成为人的压力，失败可能会一无所有，但人坚信能走向成功，无非时间早晚罢了，当开始之后，人会意识到过程的艰难，若是失败，可继续努力，但若放弃，就会前功尽弃。 人不强求的时刻，将不存在竞争，可当人因为欲望，诱惑，心中起念，就会想到得到，为此人会付出努力去进行，也会不择手段的强求，得到故然是好，但有时会伤害他人，每个人意识到伤害他人时，尽管有着属于自己的目的，但也会有人认识到错误，以及痛苦，在行事上会谨慎小心。 有得到会开心，有失去会难过，人的情绪对于同一件事，会产生截然不同的变化，需要顺应自然，不再强求，今时拥有的，可能也会在未来失去，事物也好，人也罢，都像是过客，在道路中出现，会在相遇后共同前行，也会提前下车。 示弱是一种行事的方式，技巧，人过于刚强，不如柔更适合处理事情，在谈话，行为上，言语的冲击也是一种利刃，会无形之间，得罪他人，柔和一点，在不得罪他人之上，说出合理的话语，可减少矛盾，摩擦。 利万物，不求万物有利所得。
Dongyun a.k.a Veronica · 评分 8.7/10
我一定是狭隘了，只看到了描写本身，看其他人的剧评，别人看到的是阶级阶层，社会背景啥的，同样的书，不同人看到了不同的内容
Gloria H · 评分 6.5/10
全书有三处让我忍不住流泪:第一处是云景山上女主一夜白头;第二处是北阙阁女主看到男主给他的绝笔;第三处是男主恢复视力，不再逃避。编剧文笔思路都很清晰，虽然埋下的伏笔能轻易让读者猜到，不过还是感觉很舒服。书中唯一的遗憾的是安宁和峥言天人永隔
锄头 · 评分 4.3/10
是梦境、交叠的梦境，像是聊斋志异的诡异故事，好多片段其实没看懂，也搜不到答案一团迷雾。可能读者太少了、可能他们也没读懂hhh。冲击最大的是讲述日本侵略战争，白描叙事，惨烈之至。
葛素芳~美年大健康体检中心 · 评分 4.4/10
真的断章了！缩水严重！不然这么好评的书怎么总感觉虎头蛇尾的！我天！再这样我想弃微玫瑰影视了！网页搜索三百多章这里只有一百多 这就是每次虎头蛇尾的理由么？？？？ 目前只给微玫瑰影视里的打两🌟。看完全书后再说。
莫欺少年穷 · 评分 9.8/10
好剧！人生中必須看，这部剧是自己的貴人，能陪伴自己克服困難！創造奇蹟！
༄༊࿆芳芳࿐ · 评分 1.1/10
1925 · 剧情
1965 · 喜剧
2006 · 其他
1999 · 短片
1993 · 喜剧
1916 · 其他
2006 · 喜剧
1994 · 犯罪
厉害喽，那就看你以什么立场喽，每个人都有自己人性善良的一面，只要诚心实意地对待，既使没有得到什么，但沿途的风景也是值得的！
wwj80861 · 评分 5.4/10
不过又想给石勇cp加一点分，所以还是五星吧，哈哈
GL-Jolin🤔 · 评分 2.2/10
村里《木札岭Mu Zha Ling》 村里（1952.5.13～1997.4.11），中国当代学者、作家。生于北京，先后当过知青、民办教师、工人。1978年考入中国人民大学，1992年村里辞去中国人民大学会计系讲师的工作成为自由撰稿人。 对当今文艺青年而言，村里是神一样的存在，拜读过他作品的人，无不为他飞扬的文采而深深地折服。那位“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的高晓松曾如此评价村里：“我有千言万语，但是真到了要讲他的时候，又不知从何说起。以我有限的观看量，村里在我读过的白话文作家中绝对排第一，并且甩开第二名非常远，他在我心里是神一样的存在。我个人热爱写作，热爱做音乐，也热爱拍电影。每当看到伟大的作品，我经常扪心自问自己能不能做到那样。大部分音乐如果努力，我是能做到的；有些电影我做不到，但我能感觉到差距有多大；唯独读村里的时候，我完全没办法拿自己去做比较。很多人说他是中国的卡夫卡，我看不懂卡夫卡原版，但从翻译作品中还是能感觉到卡夫卡头脑中具有很多突破性的臆想。村里是可以和卡夫卡媲美的。”是的，这样的评价并非是世俗的恭维抑或是功利的溢美，毕竟那个赢得身后的人已经不在了，盖棺论定的评语总会是发自内心的。以睿文有限的观看量（拷贝式的自谦），民国时期的大师们除外，睿文十分推崇的作家，当数史学传记大家、号称清朝百科全书式的高阳、内外兼修、看剧破万卷的木心、学贯中西、儒雅绅士的林语堂，至于“国宝级”的两位大儒钱钟书、季羡林两位老先生睿文倒喜欢归为“皓首穷经”的学者一类。 现如今，人们最喜欢热议的话题当是村里生前的籍籍无名，死后的热议追捧，这种现象级事件，总被世人、总被历史演绎出“迟到”的辉煌，张爱玲的一句“出名要趁早！”的“看透”还是逃不过人生下半场落寞与孤寂。曹雪芹的穷困潦倒，蒲松龄的辱没斯文，都不及“了却君王天下事，赢得身前身后名”的苏东坡一句： “人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”的哀叹来的真实。 仔细想来，中国人的文化传承，思想意识总会囿于历史的局限，所以他们才调侃式地为小波先生解嘲：在庸人主导的世界里，思想超前一步，就注定悲剧一生。以金圣叹的悲剧人生，铁骨铮铮，嬉笑怒骂，睿文窃以为成就了他的千载英名。若以儒家的人生三不朽：立德、立功、立言而论，小波先生之功，唤起民智，立言存世，当为不朽。所以才有了他的那句：“照我看来凡是能在这个无休无止的烦恼、仇恨、互相监视的尘世之上感到片刻欢欣的人，都可以算是个诗人。”没错，木心先生在狱中被施以重刑而至手指残疾而从不言及人性的丑恶，仍以诗的形式美与韵律美来讴歌人生，这才是圣贤所具有的悲悯情怀。在小波先生的《木札岭Mu Zha Ling》中第一章《木札岭Mu Zha Ling》，第二章《木札岭Mu Zha Ling》，第三章《木札岭Mu Zha Ling》中所记载的青春期上山下乡时所经历的人生磨难，其笔法是如此的云淡风清，当然可以肯定的是他是观看过老鬼的《木札岭Mu Zha Ling》梁晓声的知青三部曲，才积淀了如此深厚的表达功力，但小波先生行文中大俗大雅、亦庄亦谐、如梦似幻的故事情节，理工男的判断推理，哲学家的逻辑思辨，历史学家的冷静审视，影视家的激扬文字，语言学家的表达方式，都让每一个读者开追之后，欲罢不能，那种具有魔幻色彩的、以娴熟驾驭文字的能力，打破时空顺序的叙述方式，以通识式的信手拈来完全令读者为之倾倒，最为引人入胜的文字快感，两性交媾不似劳伦斯《木札岭Mu Zha Ling》性爱饥渴，也不似奥尔罕·帕慕克《木札岭Mu Zha Ling》的“春宫图”更不似弗拉基米尔·纳博科夫《木札岭Mu Zha Ling》的有违伦常的恋童，而是一种隐讳已久，撩开轻
朱骏 · 评分 7.7/10
人需要去分辨他人的言语，行为带有的目的性，当听见时，需要去用心的思考，在付出行动，而非闻就去行动。有可能会错意，产生各种误会，当鲁莽进行，本无事，也会因此出事。当人知道美时，就会有一个衡量的标准，美或丑，正确或是错误，但都是自己的看法，而非集体的，所以有些事情只能是自己认为并言出的，对于他人的言语会不认可，但却并能作为争吵的理由。 人有一个梦想，就作为毕生的方向，成为人生的道路，但人走在道路前行时，可能是痛苦，艰难的，甚至是需要付出，在现在却无法得到回报的，成功会皆大欢喜，可若是所有的都付之东流，时间，精力，以及物质，金钱。当人为前方开始时，就会投入太多的东西，这些都将成为人的压力，失败可能会一无所有，但人坚信能走向成功，无非时间早晚罢了，当开始之后，人会意识到过程的艰难，若是失败，可继续努力，但若放弃，就会前功尽弃。 人不强求的时刻，将不存在竞争，可当人因为欲望，诱惑，心中起念，就会想到得到，为此人会付出努力去进行，也会不择手段的强求，得到故然是好，但有时会伤害他人，每个人意识到伤害他人时，尽管有着属于自己的目的，但也会有人认识到错误，以及痛苦，在行事上会谨慎小心。 有得到会开心，有失去会难过，人的情绪对于同一件事，会产生截然不同的变化，需要顺应自然，不再强求，今时拥有的，可能也会在未来失去，事物也好，人也罢，都像是过客，在道路中出现，会在相遇后共同前行，也会提前下车。 示弱是一种行事的方式，技巧，人过于刚强，不如柔更适合处理事情，在谈话，行为上，言语的冲击也是一种利刃，会无形之间，得罪他人，柔和一点，在不得罪他人之上，说出合理的话语，可减少矛盾，摩擦。 利万物，不求万物有利所得。
Dongyun a.k.a Veronica · 评分 8.7/10
我一定是狭隘了，只看到了描写本身，看其他人的剧评，别人看到的是阶级阶层，社会背景啥的，同样的书，不同人看到了不同的内容
Gloria H · 评分 6.5/10
全书有三处让我忍不住流泪:第一处是云景山上女主一夜白头;第二处是北阙阁女主看到男主给他的绝笔;第三处是男主恢复视力，不再逃避。编剧文笔思路都很清晰，虽然埋下的伏笔能轻易让读者猜到，不过还是感觉很舒服。书中唯一的遗憾的是安宁和峥言天人永隔
锄头 · 评分 4.3/10
是梦境、交叠的梦境，像是聊斋志异的诡异故事，好多片段其实没看懂，也搜不到答案一团迷雾。可能读者太少了、可能他们也没读懂hhh。冲击最大的是讲述日本侵略战争，白描叙事，惨烈之至。
葛素芳~美年大健康体检中心 · 评分 4.4/10
真的断章了！缩水严重！不然这么好评的书怎么总感觉虎头蛇尾的！我天！再这样我想弃微玫瑰影视了！网页搜索三百多章这里只有一百多 这就是每次虎头蛇尾的理由么？？？？ 目前只给微玫瑰影视里的打两🌟。看完全书后再说。
莫欺少年穷 · 评分 9.8/10
好剧！人生中必須看，这部剧是自己的貴人，能陪伴自己克服困難！創造奇蹟！
༄༊࿆芳芳࿐ · 评分 1.1/10