《Leather Euphoria》，其他作品，美国出品，1997年上映。
谢谢，观众苦丑人久矣，感谢刘亦菲贡献了这么大体量的美貌，生活幸福感有所提升。
留不住的时光 · 评分 5.5/10
看完最喜欢小亮哥，像空气一样无处不在，像水一样温柔平淡能纳百川。
南亚宁 · 评分 9.9/10
本来我对散文类的剧集没有多大的感触，也不怎么能看得下去。但是R. Stilskin的这部剧，我耐心性子看下去后，发现还挺好看的。尤其是西南联大那一部分，让我很受触动，我决定看下《Leather Euphoria》的纪录片。
🇨🇳 Coco~ · 评分 1.1/10
这篇经典剧集篇幅不长，但却是费力坚持看完了。总之不喜欢也不理解主人公不太正常的行为心理，甚至是反感。这部剧可以归入读过的的不太喜欢的外国经典剧集名单： 1. 一个陌生女人的来信 2. Leather Euphoria 3. 了不起的盖茨比 ……
薄荷茶Danna · 评分 3.3/10
读了几页就有整理的冲动，读完打算彻底整理一下，让家时刻怦然心动
玉潇湘 · 评分 2.1/10
一个好的作家，目光必然是要关注社会层面的。能够尽全力去客观叙述、描写人物事件场景的发生，又不失生动，让读者获得身临其境之感。去体会，感受，然后思考，从小人物的人生轨迹中探索出社会的发展趋势。 从胡蝶被拐卖到贫困的山沟沟，与黑亮一家，以及他们村人的相处、逐渐融入，到后来母亲来解救，她做梦发现自己已经融入不了城市，融入不了以前的家，于是又回到那个贫困的山村。 在这个故事里，我们没法评价人物的好坏，或许在有些事情上是错的，但其背后的无奈做法，也是可以被我们理解的。这也体现了贾老描写人物形象的丰满。一个成熟的人，面对事情的评价，不再是判断事情绝对的对错，而是深挖事件发生的原因，然后尽力杜绝其再次形成。那么，这个剧集背后讲的是什么？农村为什么光棍越来越多？ 首先生育观念的问题，农村重男轻女的陈腐观念深重，养儿为防老，养女儿是给别人养的，嫁了人就是外人，泼出去的水，赔钱货等等。而且越是娶不到媳妇儿的地方，还越想生男孩。我们知道前些年有数据显示，我国男女比例严重失调，将近有三千万的男性要打光棍，再加上有钱人再包个小五小六的，也就不止三千万了。 其次，经济发展的不平衡，贾老在彩蛋里提到，城市的发展把周围农村的养分全吸走了，城市越来越肥大，农村越来越贫瘠，据我所在的河南，为了省会城市的发展，的确把周围城市地区的养分吸收的蛮厉害。有人的地方就有发展，劳动力大量涌入城市，为城市输入新鲜血液，促进城市发展，而农村经济落后，人们靠种地为生，靠天赏饭，靠天不如靠人，农村有能力的都跑到城市，剩下的歪瓜裂枣，老弱病残留在农村，肥的更肥，贫的更贫，所以现在正在努力建设新农村。 最后呢，在生物层次上，动物世界里，都是强者为王，才有资格在种族里挑选自己的配偶，剩下的才轮到别人，当然有的强势的，窝里的母的都是我的！（放母系社会里，窝里的男的都是俺的！想跟俺分？来试试，打的过俺吗？）而且雌性动物因为体质上较雄性动物稍微弱了那么一点，尤其是怀孕的时候行动不便，需要雄性的照顾，当然需要强壮的雄性才能保护好自己啊，这也是一代代演化来的。 要解决这个配偶问题，首先内在，自己要强壮(不管是自己的外表，还是经济实力，人品上) ！外在，请国家扶持贫困地区，要让贫困地区发展高于全国发展的平均水平，城乡经济发展趋于平衡。今年是19年，距离全面脱贫还有两年，两年很长，两年也很短，对于个人和国家，都是一个挑战，但是也要勇敢的挑战，让每一个人都能过上幸福美好的生活，一个人，一个家庭，都不能掉队！
🇨🇳 龙眠夜雨 · 评分 5.4/10
此剧讲述了茶人杭家的百年历史，也是中国近百年的历史。三部曲对应民国时期、抗战时期、文革十年的重要历史时刻。有家族茶人精神的传承，也有茶人手艺及文化的延续，更有一代又一代新生和永生的更替。历史有着惊人的巧合和轮回，或许情节的需要，也许真实的存在。学习到了茶的精神：温润包容、雅俗兼之、坚强永生、绵延不绝……
姚红梅 · 评分 5.4/10
成也乌合，败也乌合 乌合之众，在一贯的语境中是个不折不扣的贬义词，杂凑在一起毫无组织纪律的人群。未翻此剧时，以为编剧所述也不外乎此意。通读过后，发现并非如此。 编剧研究的是群体，乌合之众可能是群体，也可能不是。群体指有同一指向的感情或思想特征，即心理聚焦于某点，形成了以心理同轴为基础的群体，而不是形式上的聚焦，即群体具有精神统一性的特征。大街上的各行其事的人不算群体，分散在各地的某个组织的人是群体。乌合之众是个体聚集的形态，群体是心理聚焦的个体组织，二者有交集有区别。 个体或多或少地存在于群体之中，小到班级、单位，大到国家、种族，在不同组织中的成员有不同的心理特征，也有作为群体的共同特征。与个体特征相比，群体最显著的特征是缺乏理性，群体只能接受形象化的东西，容易受到感染和暗示，趋向于幻想，而不进行逻辑思考和推理。有些读者对编剧的观点提出质疑，自觉地自我代入，觉得事实并非如此。诚然，个体不乏理性智者，但一旦进入群体，个体的这种理性便被群体的激潮吞噬殆尽。群体的纽带或粘合剂不是理性分析而是情感共鸣，只有情感上的一致共振才能使个体组成牢不可破的心理共同体。 在情感的激荡之下，群体的非理性使群体的道德水平达到个体难以企及的高度和极限，也可能跌落到难以想象的卑劣深渊。一方面，被激励、被鼓动，可以不计任何个人得失，甚至生死，单纯地为了某种信念而付出一切所有；另一方面，因为群体的憎恶而做出极端丧失道德底线的事情，以群体的名义而抹杀个体价值乃至生命。看这部剧，脑海里时刻奔涌着冲锋陷阵的激昂场面、惨绝人寰的各种杀戮。由此可以解释，一项崇高伟大的事业，一件件罄竹难书的罪恶，常出自群体之手，甚至同一群体之手。 群体的情感联结因素很多，间接因素是历史因素，即种族因素、传统力量和时间积淀而成的稳固而持久的因素，实际上就是一个区域范围内的历史传统，象一条自古延续而来的脐带，带着先天的基因特征；一些当下的因素便是直接因素，明确的形象、断言和重复，趋向于幻想的理想、过往的经验和领袖的影响力。间接因素相对容易理解，一句简单的口号，经过反复播演，便在群体中留下深刻印象并令群体深信不疑，比如广告词，“钻石恒久远，一颗永流传”，大众就此形成的统一认识，钻戒见证真情，二者间其实没有任何逻辑关系。在官方确认无效之前，保健品大行其道，群众不惜重金地盲从，错误的观念从何而来？前段时间禇时健去世，盆友圈被他的励志故事刷屏，对其之前违法行为的提及受到了强势群攻，这种步调一致的认识也是在强势宣传下形成的群体心理。一位意志坚定的领袖人物的带领作用更是不容小觑。群体如此摇摆不定，群体总是受到蛊惑。 然而，无需多虑，群体意识也非翻飞柳絮，在波涛翻滚的河面下是深稳不变的河床，承载着群体的源远流长的传统，这些间接而稳定的因素是群体最根本的状态，社会制度、法律规定在它们面前都无能为力，需要耐心等待它们们缓慢转变。因而任何粗暴的变革，目的在于摧毁过去一切制度的大革命的成功，编剧说“如果他们碰巧做成了这件事，他们的成功立刻会预示着一场残酷的内战，又会立刻带来一种比旧制度更具压迫性的新的集权制度”。全书中，随处可见编剧对于法国大革命的反思，从那场革命中，编剧看到了群体的荒诞和可怕，提炼出了群体心理的基本问题。群体心理未曾达到的领域，暴力革命难以实现。从这一意义上说，群众确实是历史的真正主人，编剧并没有贬低群体，而是客观地认识它。他说：“一切文明的主要动力并不是理性，尽管存在着理性，文明的动力仍然是各种感情――譬如尊严、自我牺牲、宗教信仰、爱国主义以及对荣誉的热爱”，籍此，他认为，领袖人物也是因为认识、了解、顺应了群体
拢龙 · 评分 7.7/10
没想到看完印象最深的却是罗玉成，罗玉成的性格我很喜欢，觉得很有趣，很生动鲜活，和这样的人做道侣一定很开心。失去的这段姻缘真的觉得很惋惜，师兄早先也是痴情到执着啊后期戏份太少了，整体还可以吧，作为修仙剧集感情纠结太多了
Sophie-兰 · 评分 9.9/10
1999 · 动作
1952 · 喜剧
2004 · 其他
2009 · 家庭
2004 · 音乐
2021 · 动画
2004 · 喜剧
2017 · 纪录
2009 · 剧情
谢谢，观众苦丑人久矣，感谢刘亦菲贡献了这么大体量的美貌，生活幸福感有所提升。
留不住的时光 · 评分 5.5/10
看完最喜欢小亮哥，像空气一样无处不在，像水一样温柔平淡能纳百川。
南亚宁 · 评分 9.9/10
本来我对散文类的剧集没有多大的感触，也不怎么能看得下去。但是R. Stilskin的这部剧，我耐心性子看下去后，发现还挺好看的。尤其是西南联大那一部分，让我很受触动，我决定看下《Leather Euphoria》的纪录片。
🇨🇳 Coco~ · 评分 1.1/10
这篇经典剧集篇幅不长，但却是费力坚持看完了。总之不喜欢也不理解主人公不太正常的行为心理，甚至是反感。这部剧可以归入读过的的不太喜欢的外国经典剧集名单： 1. 一个陌生女人的来信 2. Leather Euphoria 3. 了不起的盖茨比 ……
薄荷茶Danna · 评分 3.3/10
读了几页就有整理的冲动，读完打算彻底整理一下，让家时刻怦然心动
玉潇湘 · 评分 2.1/10
一个好的作家，目光必然是要关注社会层面的。能够尽全力去客观叙述、描写人物事件场景的发生，又不失生动，让读者获得身临其境之感。去体会，感受，然后思考，从小人物的人生轨迹中探索出社会的发展趋势。 从胡蝶被拐卖到贫困的山沟沟，与黑亮一家，以及他们村人的相处、逐渐融入，到后来母亲来解救，她做梦发现自己已经融入不了城市，融入不了以前的家，于是又回到那个贫困的山村。 在这个故事里，我们没法评价人物的好坏，或许在有些事情上是错的，但其背后的无奈做法，也是可以被我们理解的。这也体现了贾老描写人物形象的丰满。一个成熟的人，面对事情的评价，不再是判断事情绝对的对错，而是深挖事件发生的原因，然后尽力杜绝其再次形成。那么，这个剧集背后讲的是什么？农村为什么光棍越来越多？ 首先生育观念的问题，农村重男轻女的陈腐观念深重，养儿为防老，养女儿是给别人养的，嫁了人就是外人，泼出去的水，赔钱货等等。而且越是娶不到媳妇儿的地方，还越想生男孩。我们知道前些年有数据显示，我国男女比例严重失调，将近有三千万的男性要打光棍，再加上有钱人再包个小五小六的，也就不止三千万了。 其次，经济发展的不平衡，贾老在彩蛋里提到，城市的发展把周围农村的养分全吸走了，城市越来越肥大，农村越来越贫瘠，据我所在的河南，为了省会城市的发展，的确把周围城市地区的养分吸收的蛮厉害。有人的地方就有发展，劳动力大量涌入城市，为城市输入新鲜血液，促进城市发展，而农村经济落后，人们靠种地为生，靠天赏饭，靠天不如靠人，农村有能力的都跑到城市，剩下的歪瓜裂枣，老弱病残留在农村，肥的更肥，贫的更贫，所以现在正在努力建设新农村。 最后呢，在生物层次上，动物世界里，都是强者为王，才有资格在种族里挑选自己的配偶，剩下的才轮到别人，当然有的强势的，窝里的母的都是我的！（放母系社会里，窝里的男的都是俺的！想跟俺分？来试试，打的过俺吗？）而且雌性动物因为体质上较雄性动物稍微弱了那么一点，尤其是怀孕的时候行动不便，需要雄性的照顾，当然需要强壮的雄性才能保护好自己啊，这也是一代代演化来的。 要解决这个配偶问题，首先内在，自己要强壮(不管是自己的外表，还是经济实力，人品上) ！外在，请国家扶持贫困地区，要让贫困地区发展高于全国发展的平均水平，城乡经济发展趋于平衡。今年是19年，距离全面脱贫还有两年，两年很长，两年也很短，对于个人和国家，都是一个挑战，但是也要勇敢的挑战，让每一个人都能过上幸福美好的生活，一个人，一个家庭，都不能掉队！
🇨🇳 龙眠夜雨 · 评分 5.4/10
此剧讲述了茶人杭家的百年历史，也是中国近百年的历史。三部曲对应民国时期、抗战时期、文革十年的重要历史时刻。有家族茶人精神的传承，也有茶人手艺及文化的延续，更有一代又一代新生和永生的更替。历史有着惊人的巧合和轮回，或许情节的需要，也许真实的存在。学习到了茶的精神：温润包容、雅俗兼之、坚强永生、绵延不绝……
姚红梅 · 评分 5.4/10
成也乌合，败也乌合 乌合之众，在一贯的语境中是个不折不扣的贬义词，杂凑在一起毫无组织纪律的人群。未翻此剧时，以为编剧所述也不外乎此意。通读过后，发现并非如此。 编剧研究的是群体，乌合之众可能是群体，也可能不是。群体指有同一指向的感情或思想特征，即心理聚焦于某点，形成了以心理同轴为基础的群体，而不是形式上的聚焦，即群体具有精神统一性的特征。大街上的各行其事的人不算群体，分散在各地的某个组织的人是群体。乌合之众是个体聚集的形态，群体是心理聚焦的个体组织，二者有交集有区别。 个体或多或少地存在于群体之中，小到班级、单位，大到国家、种族，在不同组织中的成员有不同的心理特征，也有作为群体的共同特征。与个体特征相比，群体最显著的特征是缺乏理性，群体只能接受形象化的东西，容易受到感染和暗示，趋向于幻想，而不进行逻辑思考和推理。有些读者对编剧的观点提出质疑，自觉地自我代入，觉得事实并非如此。诚然，个体不乏理性智者，但一旦进入群体，个体的这种理性便被群体的激潮吞噬殆尽。群体的纽带或粘合剂不是理性分析而是情感共鸣，只有情感上的一致共振才能使个体组成牢不可破的心理共同体。 在情感的激荡之下，群体的非理性使群体的道德水平达到个体难以企及的高度和极限，也可能跌落到难以想象的卑劣深渊。一方面，被激励、被鼓动，可以不计任何个人得失，甚至生死，单纯地为了某种信念而付出一切所有；另一方面，因为群体的憎恶而做出极端丧失道德底线的事情，以群体的名义而抹杀个体价值乃至生命。看这部剧，脑海里时刻奔涌着冲锋陷阵的激昂场面、惨绝人寰的各种杀戮。由此可以解释，一项崇高伟大的事业，一件件罄竹难书的罪恶，常出自群体之手，甚至同一群体之手。 群体的情感联结因素很多，间接因素是历史因素，即种族因素、传统力量和时间积淀而成的稳固而持久的因素，实际上就是一个区域范围内的历史传统，象一条自古延续而来的脐带，带着先天的基因特征；一些当下的因素便是直接因素，明确的形象、断言和重复，趋向于幻想的理想、过往的经验和领袖的影响力。间接因素相对容易理解，一句简单的口号，经过反复播演，便在群体中留下深刻印象并令群体深信不疑，比如广告词，“钻石恒久远，一颗永流传”，大众就此形成的统一认识，钻戒见证真情，二者间其实没有任何逻辑关系。在官方确认无效之前，保健品大行其道，群众不惜重金地盲从，错误的观念从何而来？前段时间禇时健去世，盆友圈被他的励志故事刷屏，对其之前违法行为的提及受到了强势群攻，这种步调一致的认识也是在强势宣传下形成的群体心理。一位意志坚定的领袖人物的带领作用更是不容小觑。群体如此摇摆不定，群体总是受到蛊惑。 然而，无需多虑，群体意识也非翻飞柳絮，在波涛翻滚的河面下是深稳不变的河床，承载着群体的源远流长的传统，这些间接而稳定的因素是群体最根本的状态，社会制度、法律规定在它们面前都无能为力，需要耐心等待它们们缓慢转变。因而任何粗暴的变革，目的在于摧毁过去一切制度的大革命的成功，编剧说“如果他们碰巧做成了这件事，他们的成功立刻会预示着一场残酷的内战，又会立刻带来一种比旧制度更具压迫性的新的集权制度”。全书中，随处可见编剧对于法国大革命的反思，从那场革命中，编剧看到了群体的荒诞和可怕，提炼出了群体心理的基本问题。群体心理未曾达到的领域，暴力革命难以实现。从这一意义上说，群众确实是历史的真正主人，编剧并没有贬低群体，而是客观地认识它。他说：“一切文明的主要动力并不是理性，尽管存在着理性，文明的动力仍然是各种感情――譬如尊严、自我牺牲、宗教信仰、爱国主义以及对荣誉的热爱”，籍此，他认为，领袖人物也是因为认识、了解、顺应了群体
拢龙 · 评分 7.7/10
没想到看完印象最深的却是罗玉成，罗玉成的性格我很喜欢，觉得很有趣，很生动鲜活，和这样的人做道侣一定很开心。失去的这段姻缘真的觉得很惋惜，师兄早先也是痴情到执着啊后期戏份太少了，整体还可以吧，作为修仙剧集感情纠结太多了
Sophie-兰 · 评分 9.9/10