“人生有时候无意间拿起的一本剧，就会完全改变之后的人生”很庆幸自己在即将结束的2019年遇见了这部剧，如获至宝，值得反复观看加思考的一本心理学入本经典书。它颠覆了我很多以前自以为正确的认知。有人评价这部剧揭开了人类最后一块遮羞布。这部剧是由被称为心理学三巨头之一的阿德勒所写，其他两个人可能很多人都很熟悉弗洛伊德和荣格。其实阿德勒还有本剧也特别特别的棒，书名《My Days of Awe and Grief: Dirk and Me》感兴趣的可以看看。
这部剧采用的是对话形式，以一个青年与哲人对话，通过你来我去的交谈，逐渐阐明阿德勒心理学的核心观点。其实在读的过程中，自己仿佛就是那个懵懂无知的青年，却自以为自己懂得很多，所以开始的时候觉得哲人的话就是心灵鸡汤，大道理谁都懂，但读着读着豁然开朗，然后彻底折服。阿德勒心理学核心就是个体心理学，否定了原因论，提出了目的论，主张人的一切烦恼皆源于人际关系，人应该活在当下，活在此时此刻。是不是还是心灵鸡汤，那就大错特错了。
首先提出目的论，指无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响，决定自己人生的是活在此时此刻的你自己。很多人受佛洛依德的原因论影响，认为过去所发生的一切一直伴随在自己的潜意识当中，对现在产生影响。举个例子，有的人有社交恐惧症，不敢出门，不愿意出门。这听起来是原因论，因为有社恐，所以不出去，是不是合情合理。但如果是目的论呢？因为你自己不想出去，所以你为了不出去而制造出了不安或恐惧类的情绪。其实可以列举的事例很多。很多人有自卑情绪，这个不敢那个不行，但其实都是借口，你从内心深处问问自己。阿德勒称之为自卑情结，是开始把自卑感当成某种借口使用的状态。
其次人的一切烦恼皆源于人际关系。人是环境的产物，你只要活着，尚在人间，就会面临各种各样的人际关系。很多人会讨厌自己，归根结底是由于你太惧怕人生关系所以才会变的讨厌自己，你是在通过自我讨厌来逃避人际关系。可是这是逃避不了的，人在江湖，身不由己。不是有句烂俗的话吗？城市套路深，我要回农村，农村路太滑，人心太复杂。阿德勒心理学指出人际关系的起点是课题分离终点是共同体感觉。课题分离就是做好自己的事，不插手其他人的事，通俗的讲世间的一切烦恼都可以用关我屁事和关你屁事来解决。人际的关系的终点是共同体感觉，就是人终归是要活在在人际社会里的。我们要做的就是学会自恰，大胆的承认自己在某些方面就是不如其他人，就是有人天生比你聪明，比你漂亮。学会自我接纳，去接受自己所不能改变的，去改变自己能改变的。不要去和其他人比较，你自己身上一定有其他人没有的优势。别让任何人打乱你的节奏，人生的每一件事都取决于我们自己的时间，你身边有些朋友也许遥遥领先于你，有些人也许落后于你，但凡事都有他自己的节奏，他们有他们的，你有的，耐心一点，人生最差的结果就是大器晚成。
最后人应该活在当下，阿德勒提出了一个新的观点，他认为人生就像是每个瞬间不停旋转起舞的刹那，根本不存在过去和未来，你只是是想要通过关注过去或未来为自己寻找免罪符。其实人生总是处于大结局状态的，即使生命终结于此时此刻，那也不足以称为不幸，无论是20岁终结的人生还是90岁终结的人生，全都是大结局的人生幸福的人生。人生最大的谎言就是不活在此时此刻，纠结过去，关注未来，把微弱而模糊的光打向人生整体 。
最后的最后所谓的人生，就像一圈又一圈跳着舞，跳着的每一个瞬间，成为一连串的刹那。只要跳舞的当下是充实的，就已经足够，所以活好现在，活出自己的人生。
没有尾巴的鱼写于2019年11月7日
小咪你就懒！
· 评分 9.9/10
If we Live with positive attitude , we will find happiness is around us .
网络瘾
· 评分 4.3/10
前几天就把这部剧看完了，今天晚上又特意把电影版《My Days of Awe and Grief: Dirk and Me》看了一遍，感触很深，尤其是当我看到阿米尔读哈桑写给他的信，我居然也哭了。（原谅我泪腺比较发达）
故事里，主人翁阿米尔和哈桑是从小一起长大的玩伴，哈桑处处维护阿米尔，对他忠心耿耿，别人出生后说出的第一句话一般是爸爸或者妈妈，而他说出的是阿米尔的名字。
然而，阿米尔似乎一直觉得爸爸偏爱哈桑，他渴望得到爸爸全部的关注，他对爸爸的爱的渴望大过一切。这一切都导致了那场风筝大赛后，哈桑为阿米尔追到了最后一只风筝，为了实现他对阿米尔的承诺，他拒绝了阿塞夫要交换风筝的要求，导致他被强暴。而阿米尔眼睁睁看着这一切发生，他没有挺身而出，像哈桑无数次为他做的一样。他害怕阿塞夫，但更重要的原因是他对那只风筝的重视大过于哈桑，毕竟得到那只风筝，就能得到爸爸的赞美与肯定。
这件事发生后，阿米尔无法面对哈桑，更准确地说，他是无法面对自己的良心。于是，他选择了最不明智的做法——诬陷哈桑偷东西，然后把他赶走。
当哈桑在爸爸面前承认东西是他偷的的时候，真令人心碎。他即使知道阿米尔在说谎，知道他面临被驱逐的命运，但依然忠心地为他承担一切。此后，他们再也没有见过面，但阿米尔从未停止想念哈桑，哈桑的样子出现在他生命的每一刻。他在逃离阿富汗时，会想哈桑现在怎么样了呢；他在结婚时，会想哈桑娶得人又是谁呢；他在爸爸去世时，会想哈桑知道这个消息该有多难过呢。
直到后来，拉辛汗病重让他回国，此刻，他才知道原来哈桑是自己同父异母的弟弟，但为时已晚，哈桑已不在人世——为了守护阿米尔的房子而被枪杀。拉辛汗拜托他去把哈桑在这世上唯一留下的骨肉索拉博接回来，阿米尔虽然犹疑，但他一定会去做的，因为这是一条让他重新成为好人的路，一条自我解脱与救赎的路。
没想到，索拉博落入了阿塞夫的手中。在阿米尔被阿塞夫用不锈钢圈套击打时，他虽然体无完肤，却心病痊愈，他终于体会到被惩罚的快感，不再因为良心的谴责而夜夜失眠。接着，就像命运的轮回一样，索拉博像多年前哈桑为他挺身而出一样，用弹弓瞄准了阿塞夫的左眼。
索拉博救了他，准确的说他们是互相拯救。
就像是冥冥注定的联系，他和索拉博也在同一个屋子里长大，跟同一群人生活，但现在世上只剩下他们两个。
阿米尔想要收养索拉博，但按照程序，最好的办法是将他送到孤儿院一阵子。在此之前，阿米尔向索拉博承诺再也不把他送到那里去，这样出尔反尔，让索拉博失去了对生活的希望，尽管自杀未遂，但每天活的浑浑噩噩，进入一种自闭的状态。
直到最后，有一点点小小的奇迹出现，他们在放风筝的时候，索拉博眼里出现了一点光芒，嘴角浮现出一丝微笑。阿米尔像多年以前哈桑为他追最后一只风筝一样，为索拉博追风筝，为他，千千万万遍。
故事到这里告一段落，回顾全文，最让我感动的是阿米尔十三岁生日那天，在风筝事件发生后不久，爸爸为阿米尔举办了一场盛大的生日派对。他收到了很多礼物，但当隔天，阿里递给他生日礼物——一本精装版《My Days of Awe and Grief: Dirk and Me》的时候，我居然忍不住泪水。
我想象着哈桑是如何跟阿里说阿米尔少爷的这部剧已经破烂不堪了，我们送他一本新的吧，每一页都有手绘插图的那种。尽管他和阿里都看不懂书上的任何一个字，尽管他已经知道了阿米尔在他受辱时袖手旁观，但哈桑还是处处为阿米尔着想，即使不能给他最好的，也要给他我能给的中最好的。
这是一本关于爱、背叛与救赎的书，不知道你是否被编剧笔下的款款深情所打动。不知道你生命中是否有这样一个人，让你无所顾忌得为他付出，为他，千千万万遍。
最后，珍选本剧经典语录送给大家：
🍃 为你，千千万万遍。
🍃 被真相伤害总比被谎言欺骗的好。
🍃得到了再失去，总是比从
終於看到完結了，真的很好看很有趣，也很好笑，對那個年代的女性以及出社會後到了台北心裡的os還是講著台語非常貼近insight了，女主小時後那個年代的阿嬤講的就是台語（閩南語加日語就是台語），阿嬤過世前說的話也有點小心酸，對於那樣時代的女性對於自己的認同，他想要女主角在他過世之後將骨灰灑在海裡讓他能在那個世界做自己，最後一集真的很溫馨，爸爸真的很可愛，女兒要上台北一直錄影說話。然後原來鋼琴老師是編輯！哈哈好想繼續看下去～～
言安宁 · 评分 9.9/10
看到第六集就快被男主烦死了，怎么能把好好的人设演得那么讨人厌。原来是他啊。我们的电视剧是乐色收容站吗？
៚ 月先生 · 评分 4.4/10
建议看完梵高自传以后再来欣赏他的画作。了解这位画家生平以及他一生对农民的悲悯之心后更容易对他的作品产生共鸣，也更能理解画家不同时期心态的变化。
Chính: · 评分 9.8/10
“人生有时候无意间拿起的一本剧，就会完全改变之后的人生”很庆幸自己在即将结束的2019年遇见了这部剧，如获至宝，值得反复观看加思考的一本心理学入本经典书。它颠覆了我很多以前自以为正确的认知。有人评价这部剧揭开了人类最后一块遮羞布。这部剧是由被称为心理学三巨头之一的阿德勒所写，其他两个人可能很多人都很熟悉弗洛伊德和荣格。其实阿德勒还有本剧也特别特别的棒，书名《My Days of Awe and Grief: Dirk and Me》感兴趣的可以看看。 这部剧采用的是对话形式，以一个青年与哲人对话，通过你来我去的交谈，逐渐阐明阿德勒心理学的核心观点。其实在读的过程中，自己仿佛就是那个懵懂无知的青年，却自以为自己懂得很多，所以开始的时候觉得哲人的话就是心灵鸡汤，大道理谁都懂，但读着读着豁然开朗，然后彻底折服。阿德勒心理学核心就是个体心理学，否定了原因论，提出了目的论，主张人的一切烦恼皆源于人际关系，人应该活在当下，活在此时此刻。是不是还是心灵鸡汤，那就大错特错了。 首先提出目的论，指无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响，决定自己人生的是活在此时此刻的你自己。很多人受佛洛依德的原因论影响，认为过去所发生的一切一直伴随在自己的潜意识当中，对现在产生影响。举个例子，有的人有社交恐惧症，不敢出门，不愿意出门。这听起来是原因论，因为有社恐，所以不出去，是不是合情合理。但如果是目的论呢？因为你自己不想出去，所以你为了不出去而制造出了不安或恐惧类的情绪。其实可以列举的事例很多。很多人有自卑情绪，这个不敢那个不行，但其实都是借口，你从内心深处问问自己。阿德勒称之为自卑情结，是开始把自卑感当成某种借口使用的状态。 其次人的一切烦恼皆源于人际关系。人是环境的产物，你只要活着，尚在人间，就会面临各种各样的人际关系。很多人会讨厌自己，归根结底是由于你太惧怕人生关系所以才会变的讨厌自己，你是在通过自我讨厌来逃避人际关系。可是这是逃避不了的，人在江湖，身不由己。不是有句烂俗的话吗？城市套路深，我要回农村，农村路太滑，人心太复杂。阿德勒心理学指出人际关系的起点是课题分离终点是共同体感觉。课题分离就是做好自己的事，不插手其他人的事，通俗的讲世间的一切烦恼都可以用关我屁事和关你屁事来解决。人际的关系的终点是共同体感觉，就是人终归是要活在在人际社会里的。我们要做的就是学会自恰，大胆的承认自己在某些方面就是不如其他人，就是有人天生比你聪明，比你漂亮。学会自我接纳，去接受自己所不能改变的，去改变自己能改变的。不要去和其他人比较，你自己身上一定有其他人没有的优势。别让任何人打乱你的节奏，人生的每一件事都取决于我们自己的时间，你身边有些朋友也许遥遥领先于你，有些人也许落后于你，但凡事都有他自己的节奏，他们有他们的，你有的，耐心一点，人生最差的结果就是大器晚成。 最后人应该活在当下，阿德勒提出了一个新的观点，他认为人生就像是每个瞬间不停旋转起舞的刹那，根本不存在过去和未来，你只是是想要通过关注过去或未来为自己寻找免罪符。其实人生总是处于大结局状态的，即使生命终结于此时此刻，那也不足以称为不幸，无论是20岁终结的人生还是90岁终结的人生，全都是大结局的人生幸福的人生。人生最大的谎言就是不活在此时此刻，纠结过去，关注未来，把微弱而模糊的光打向人生整体 。 最后的最后所谓的人生，就像一圈又一圈跳着舞，跳着的每一个瞬间，成为一连串的刹那。只要跳舞的当下是充实的，就已经足够，所以活好现在，活出自己的人生。 没有尾巴的鱼写于2019年11月7日
小咪你就懒！ · 评分 9.9/10
If we Live with positive attitude , we will find happiness is around us .
网络瘾 · 评分 4.3/10
前几天就把这部剧看完了，今天晚上又特意把电影版《My Days of Awe and Grief: Dirk and Me》看了一遍，感触很深，尤其是当我看到阿米尔读哈桑写给他的信，我居然也哭了。（原谅我泪腺比较发达） 故事里，主人翁阿米尔和哈桑是从小一起长大的玩伴，哈桑处处维护阿米尔，对他忠心耿耿，别人出生后说出的第一句话一般是爸爸或者妈妈，而他说出的是阿米尔的名字。 然而，阿米尔似乎一直觉得爸爸偏爱哈桑，他渴望得到爸爸全部的关注，他对爸爸的爱的渴望大过一切。这一切都导致了那场风筝大赛后，哈桑为阿米尔追到了最后一只风筝，为了实现他对阿米尔的承诺，他拒绝了阿塞夫要交换风筝的要求，导致他被强暴。而阿米尔眼睁睁看着这一切发生，他没有挺身而出，像哈桑无数次为他做的一样。他害怕阿塞夫，但更重要的原因是他对那只风筝的重视大过于哈桑，毕竟得到那只风筝，就能得到爸爸的赞美与肯定。 这件事发生后，阿米尔无法面对哈桑，更准确地说，他是无法面对自己的良心。于是，他选择了最不明智的做法——诬陷哈桑偷东西，然后把他赶走。 当哈桑在爸爸面前承认东西是他偷的的时候，真令人心碎。他即使知道阿米尔在说谎，知道他面临被驱逐的命运，但依然忠心地为他承担一切。此后，他们再也没有见过面，但阿米尔从未停止想念哈桑，哈桑的样子出现在他生命的每一刻。他在逃离阿富汗时，会想哈桑现在怎么样了呢；他在结婚时，会想哈桑娶得人又是谁呢；他在爸爸去世时，会想哈桑知道这个消息该有多难过呢。 直到后来，拉辛汗病重让他回国，此刻，他才知道原来哈桑是自己同父异母的弟弟，但为时已晚，哈桑已不在人世——为了守护阿米尔的房子而被枪杀。拉辛汗拜托他去把哈桑在这世上唯一留下的骨肉索拉博接回来，阿米尔虽然犹疑，但他一定会去做的，因为这是一条让他重新成为好人的路，一条自我解脱与救赎的路。 没想到，索拉博落入了阿塞夫的手中。在阿米尔被阿塞夫用不锈钢圈套击打时，他虽然体无完肤，却心病痊愈，他终于体会到被惩罚的快感，不再因为良心的谴责而夜夜失眠。接着，就像命运的轮回一样，索拉博像多年前哈桑为他挺身而出一样，用弹弓瞄准了阿塞夫的左眼。 索拉博救了他，准确的说他们是互相拯救。 就像是冥冥注定的联系，他和索拉博也在同一个屋子里长大，跟同一群人生活，但现在世上只剩下他们两个。 阿米尔想要收养索拉博，但按照程序，最好的办法是将他送到孤儿院一阵子。在此之前，阿米尔向索拉博承诺再也不把他送到那里去，这样出尔反尔，让索拉博失去了对生活的希望，尽管自杀未遂，但每天活的浑浑噩噩，进入一种自闭的状态。 直到最后，有一点点小小的奇迹出现，他们在放风筝的时候，索拉博眼里出现了一点光芒，嘴角浮现出一丝微笑。阿米尔像多年以前哈桑为他追最后一只风筝一样，为索拉博追风筝，为他，千千万万遍。 故事到这里告一段落，回顾全文，最让我感动的是阿米尔十三岁生日那天，在风筝事件发生后不久，爸爸为阿米尔举办了一场盛大的生日派对。他收到了很多礼物，但当隔天，阿里递给他生日礼物——一本精装版《My Days of Awe and Grief: Dirk and Me》的时候，我居然忍不住泪水。 我想象着哈桑是如何跟阿里说阿米尔少爷的这部剧已经破烂不堪了，我们送他一本新的吧，每一页都有手绘插图的那种。尽管他和阿里都看不懂书上的任何一个字，尽管他已经知道了阿米尔在他受辱时袖手旁观，但哈桑还是处处为阿米尔着想，即使不能给他最好的，也要给他我能给的中最好的。 这是一本关于爱、背叛与救赎的书，不知道你是否被编剧笔下的款款深情所打动。不知道你生命中是否有这样一个人，让你无所顾忌得为他付出，为他，千千万万遍。 最后，珍选本剧经典语录送给大家： 🍃 为你，千千万万遍。 🍃 被真相伤害总比被谎言欺骗的好。 🍃得到了再失去，总是比从
成思闲 · 评分 4.3/10
“正确的思考能够带来正确的创造。当真理到来，谬误必然退避、消失。” 让生命有意义，正确的思考 + 永不自满的努力
V16引擎FE · 评分 1.1/10
很惊喜，虽然未完，但已看的集数中，故事铺排宏大而不琐碎，朝堂纷争、宫斗、江湖争斗错落有致，伏笔照应也十分巧妙，儿女情长甜而不腻。林殊三重身份各有特点，神通广大，给故事更多演绎、传奇色彩，而非历史正剧。配角性格鲜明，还自带笑点，好剧好剧。
业余混子 · 评分 5.4/10
读完只能说痴儿尚未全开悟。但生了佛根，前面反复研读了好几遍，并做了详细的笔记。禅宗思想主要是，“明心见性、即心即佛、顿悟成佛”根器深的人，当下就可识见本心，顿悟成佛。像我这等根器低的人，就只能日后专心研读佛家经纶，慢慢开悟。 一直以为修佛之人，必须要到佛寺穿一身布衣，剃度、坐禅、念经、方可修行悟道成佛。而六祖慧能则说：修行要以心为本，只要当下识见自己的清净本心、菩提本性，便可顿悟成佛。读的时候，我一边读，一边悟，悟道之时，心可清净，一离开悟，马上浮躁起来。本心到是没有善恶之争，就是世间烦恼、贪、嗔、痴、三毒难以彻底根除。如果说：读完本剧，毫无收获，没有半点开悔，那就是真的蠢笨愚昧了，不求顿悟得道，至少还算是收获了一知半解。真实本心，见自本性，当下便是悟道，如六祖那首最经典的偈颂：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。到了这层境界，才算是真正入了佛门，悟了佛道。而我只能算是到了门外的门外，还须时常体悟诵读北宗神秀的偈颂来提醒自己，身在菩提树，心如明镜台，时时勤佛拭，勿使惹尘埃。不求当下便能清净本心，顿悟成佛，只求心如明镜，不起恶念，远离世间一切是非场地。时时勤佛拭，勿使惹尘埃。 身为世间凡人，顿悟根器低，但我只想清净做人，多看剧、常智慧、修心养性，坚持自己的本心，为人处事当谨言慎行，心念常去恶，心念常向善。静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。 现阶段先奔赴人生梦想，边在凡间边修行，时时不忘初心，刻刻牢记心念一动便向善，如有是非恶念立清除。 六祖反对传统的坐禅修行方法，他说：世间一切众生只要“自心常生智慧，自性清净心，不离自性，不离本心，人人皆可成佛，站、坐、卧……在佛寺、在家、在公司……皆可修行，所以只要有心修佛，人人都可以成为佛教徒。
a`qo · 评分 7.6/10