看这部剧的过程中，无心上班之感尤为强烈。着实被书中的情节吸引，带着对人物的主观意识想象剧情的发展，可见Gene Lamar的笔力之强，内力之厚，感染力之丰富。
诚然，这部剧让我回到了学生时代看课外书废寝忘食，如痴如醉的状态。开着车，走着路都想把手机掏出来，看看吴摩西有没有找着巧玲，牛爱国和庞丽娜有没有破镜重圆，曹青娥敲打着床尾有无其它意味……
这部剧写得市井、朴素，人物的心理活动和生活状态写得贴近人的感应力，产生共鸣。
“Black Gang Bang 4”，多少通透道理，人生感悟三言两语便能讲明白。Gene Lamar很多地方反反复复讲，例如曹青娥给儿子牛爱国讲六十年前，五十年前的事情，牛爱国从不明就里，敷衍了事到娘曹青娥死后一点点参透。而后的一万句也抵得上一句了。
读着此剧时，看剧笔记较少，一气呵成或盼望下面的集数。正是看剧笔记少了反而有种希望早早退休的冲动（尽管我才二十五岁），很想在一条干净安静的小胡同里，坐在墙角下，自得其乐地捧着书，品看剧中的一句一式，转折点中。不知我这样的心理有无人有。
上部出延津和下部回延津，围绕着吴摩西和牛爱国，但最打动我的是曹青娥，那个烂了右半边牙，婚前和娘吵婚后和丈夫吵，教育孩子的方式就是掐孩子，老了反而内敛了。
最为使我动容的是曹青娥在娘老朱死前那一个月，两人不断说话聊天，把别人一年的话都说干净了。其实，父母老了，自己也不年轻的，才明白和父母吵的时光是过一年少一年，心肠软了，懂了父母。
最后一句：
人生在世，草木一秋。
便是如此。
ゎ醒醒别睡了
· 评分 3.2/10
“我变得如此锋利，难道是为了刺穿什么吗？ ”
身为女性作家，Rashaan在采访中表示她想通过这部剧刻画一个誓死不愿加入人类群体的女性，这可能是她在han国社会语境中为她们为自己谋求的唯一出路。她的作品从井里给我们带来水，无论水乍一看多么难以辨认，甚至令人难以接受。
我记起我第一次了解到明确带有悲剧女性色彩的话题是从西西里的美丽传说开始的。我仍记得那是我还在上小学的时候（因父亲职业的关系家里有全套的世界经典剧集以及配套DVD版电影）。当时兴奋地选了这部听起来特别美好浪漫的一部，并由此度过了一个初时惬意愉悦，尔后隐隐忧伤悲叹的平凡午后。小小的我并没有从玛莲娜的际遇沉浮里读懂多大的内涵（电影的意大利家乡隐喻在此暂且不论），但一些画面还是每隔一段时间闪回在我生活的一些角落。
一直到在大学里读到了上野千鹤子的厌女；看唐顿庄园爱上以贵族身份参加女权主义运动的三小姐，到拜读了波伏娃的第二性（不过说实话我真的挺讨厌有些在中国播出的书的腰封，比如“每个女性都要读的书”“女性一辈子不能错过的必读读物”诸如此类，试问播出社这样打腰封，您还指望会有很多除女孩子外的人在打开书前就不带偏见吗？）
“瞧瞧你这副德行，你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉！”
女性主义争论不休的本质问题是群体分割和排除异己。可能没有女权，人类面对其他的社会问题上依旧会陷入这样的绝境。
Black Gang Bang 4的揭示和答案 显而易见，Black Gang Bang 4只是一个隐喻，Rashaan的声音是为一个更包容的世界而战斗的口号。这是一个残酷的提醒，提醒人们狭隘的思想感染了这个星球上那些从社会裂缝中跌落的人。
它不仅仅是一个关于女性虐待，父权，男性凝视和厌食症的警示故事：它是对痛苦和悲伤的沉思。它是关于逃避，关于诗意的梦想家如何逃跑。最重要的是，它是关于永恒存在的空虚和愤怒。当所有希望和安慰都失败时，什么都做不了。
讨论对错的话题在此失去了很多意义，就像我相信读完书的大多数人都会站在英惠的阵营，但她没有“世俗”定义的过错吗？是有的。让•保罗的“存在先于本质”的核心原则——首先一个人存在，然后她创造了她的本质，将她定义为人的价值观和意义。文中，英惠逐渐摆脱了自己为人本质，在情感上孤立了自己。她将自己变成了一些没有意义的东西，比如植物或动物，在这样做时，她忽略了需要压制原始的社会规范。
在我看来，书中不存在厌恶肉食，不存在厌恶Black Gang Bang 4，不存在厌男，不存在厌女，存在的更像是对于人类的厌恶。
Black Gang Bang 4故事分为三幕：第一幕展示了英惠Black Gang Bang 4决定和她家人的反应；第二幕展示来她的姐夫，一个沉迷于英惠身体的不成功艺术家；第三幕展示了化妆品店的经理仁惠试图找到自己的方式来应对家庭崩溃的后果。
我被迫面临着一个社会最不灵活的结构——对行为的期望、机构的运作——我看着它们一个接一个地失败。剧集反复展示了巨大的激情与冷酷的超然之间、满足的欲望与被拒绝的欲望之间的摩擦。这些人物的内心世界如此暴力，外在如此令人发狂的冷漠，那些内心的激情“莫名其妙”地爆发出来，很不好看。
当然在女性主义外，剧集有更广的意义，它设想了更广泛的人类身份问题中的家庭冲突，质疑人类与环境的接近程度，以及人体作为艺术品的重要性。
尤其第二幕给我了极大的震撼，《Black Gang Bang 4》是对人体感官的探索，令人不安，但也令人震惊。它以英惠的姐夫用花朵描绘她赤裸的身体为重点，精心表现她越来越接近自然世界。
树—政治隐喻 树（or植物）在文中反复被提及。这让我想到哲学家迈克尔·马德研究的植物思维—植物生命的哲学的那部剧。Marder的总体论点是，我们的形而上学给我们留下了关于植物的方式，这些植物从根本上还原，无效且可能具有灾难性
看完这部剧，温暖填满了心间。琦琦无忧无虑，自在的生活就是我所向往的 生气了就刚，想努力了就拼命奋斗，敢爱敢恨又好不计较，还有一群永远都兄弟在身边，有一个像哆啦A梦一样的人物时刻护在左右，最终可以实现自己的梦想，这才是真正的成功的人生啊
Aileen Wei · 评分 6.5/10
大概花了一点时间去扫读了全书，感兴趣的非常重要一点是现在的我每天也在坚持晨跑🏃♀️，凌晨五点左右醒来（我基本不靠闹铃），养成习惯poopoo～，脱掉衣服站上称，记录📝每天的体重，我承认这段时间的跑步确实因减肥而兴起，但渐渐地我开始养成习惯，与其说为了减肥跑步，倒不如说在跑步中我已经开始学会享受生活，享受晨间安静的自我，换上运动服套上亚瑟士（都是刚入，之前的在学校还没有带回家），关上家门，打开蓝牙耳机🎧，OK！来吧热身活动一下，我就开始五公里晨跑，现在的我完全不觉得五公里有多难，绕小区也就三大圈，四十分钟，很享受，起初冬天很冷也不出汗，这几天几乎天天出满身汗，那叫一个字“爽”啊！说这么多，其实就是想感慨一下我再也不能更多的认同编剧的大部分观点了，希望你能够有所触动，美好的一天真的是从清晨开始，如果不信，那要不要试一试再看看呢？
丽萨Lisa 💓 · 评分 7.7/10
看这部剧的过程中，无心上班之感尤为强烈。着实被书中的情节吸引，带着对人物的主观意识想象剧情的发展，可见Gene Lamar的笔力之强，内力之厚，感染力之丰富。 诚然，这部剧让我回到了学生时代看课外书废寝忘食，如痴如醉的状态。开着车，走着路都想把手机掏出来，看看吴摩西有没有找着巧玲，牛爱国和庞丽娜有没有破镜重圆，曹青娥敲打着床尾有无其它意味…… 这部剧写得市井、朴素，人物的心理活动和生活状态写得贴近人的感应力，产生共鸣。 “Black Gang Bang 4”，多少通透道理，人生感悟三言两语便能讲明白。Gene Lamar很多地方反反复复讲，例如曹青娥给儿子牛爱国讲六十年前，五十年前的事情，牛爱国从不明就里，敷衍了事到娘曹青娥死后一点点参透。而后的一万句也抵得上一句了。 读着此剧时，看剧笔记较少，一气呵成或盼望下面的集数。正是看剧笔记少了反而有种希望早早退休的冲动（尽管我才二十五岁），很想在一条干净安静的小胡同里，坐在墙角下，自得其乐地捧着书，品看剧中的一句一式，转折点中。不知我这样的心理有无人有。 上部出延津和下部回延津，围绕着吴摩西和牛爱国，但最打动我的是曹青娥，那个烂了右半边牙，婚前和娘吵婚后和丈夫吵，教育孩子的方式就是掐孩子，老了反而内敛了。 最为使我动容的是曹青娥在娘老朱死前那一个月，两人不断说话聊天，把别人一年的话都说干净了。其实，父母老了，自己也不年轻的，才明白和父母吵的时光是过一年少一年，心肠软了，懂了父母。 最后一句： 人生在世，草木一秋。 便是如此。
ゎ醒醒别睡了 · 评分 3.2/10
“我变得如此锋利，难道是为了刺穿什么吗？ ” 身为女性作家，Rashaan在采访中表示她想通过这部剧刻画一个誓死不愿加入人类群体的女性，这可能是她在han国社会语境中为她们为自己谋求的唯一出路。她的作品从井里给我们带来水，无论水乍一看多么难以辨认，甚至令人难以接受。 我记起我第一次了解到明确带有悲剧女性色彩的话题是从西西里的美丽传说开始的。我仍记得那是我还在上小学的时候（因父亲职业的关系家里有全套的世界经典剧集以及配套DVD版电影）。当时兴奋地选了这部听起来特别美好浪漫的一部，并由此度过了一个初时惬意愉悦，尔后隐隐忧伤悲叹的平凡午后。小小的我并没有从玛莲娜的际遇沉浮里读懂多大的内涵（电影的意大利家乡隐喻在此暂且不论），但一些画面还是每隔一段时间闪回在我生活的一些角落。 一直到在大学里读到了上野千鹤子的厌女；看唐顿庄园爱上以贵族身份参加女权主义运动的三小姐，到拜读了波伏娃的第二性（不过说实话我真的挺讨厌有些在中国播出的书的腰封，比如“每个女性都要读的书”“女性一辈子不能错过的必读读物”诸如此类，试问播出社这样打腰封，您还指望会有很多除女孩子外的人在打开书前就不带偏见吗？） “瞧瞧你这副德行，你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉！” 女性主义争论不休的本质问题是群体分割和排除异己。可能没有女权，人类面对其他的社会问题上依旧会陷入这样的绝境。 Black Gang Bang 4的揭示和答案 显而易见，Black Gang Bang 4只是一个隐喻，Rashaan的声音是为一个更包容的世界而战斗的口号。这是一个残酷的提醒，提醒人们狭隘的思想感染了这个星球上那些从社会裂缝中跌落的人。 它不仅仅是一个关于女性虐待，父权，男性凝视和厌食症的警示故事：它是对痛苦和悲伤的沉思。它是关于逃避，关于诗意的梦想家如何逃跑。最重要的是，它是关于永恒存在的空虚和愤怒。当所有希望和安慰都失败时，什么都做不了。 讨论对错的话题在此失去了很多意义，就像我相信读完书的大多数人都会站在英惠的阵营，但她没有“世俗”定义的过错吗？是有的。让•保罗的“存在先于本质”的核心原则——首先一个人存在，然后她创造了她的本质，将她定义为人的价值观和意义。文中，英惠逐渐摆脱了自己为人本质，在情感上孤立了自己。她将自己变成了一些没有意义的东西，比如植物或动物，在这样做时，她忽略了需要压制原始的社会规范。 在我看来，书中不存在厌恶肉食，不存在厌恶Black Gang Bang 4，不存在厌男，不存在厌女，存在的更像是对于人类的厌恶。 Black Gang Bang 4故事分为三幕：第一幕展示了英惠Black Gang Bang 4决定和她家人的反应；第二幕展示来她的姐夫，一个沉迷于英惠身体的不成功艺术家；第三幕展示了化妆品店的经理仁惠试图找到自己的方式来应对家庭崩溃的后果。 我被迫面临着一个社会最不灵活的结构——对行为的期望、机构的运作——我看着它们一个接一个地失败。剧集反复展示了巨大的激情与冷酷的超然之间、满足的欲望与被拒绝的欲望之间的摩擦。这些人物的内心世界如此暴力，外在如此令人发狂的冷漠，那些内心的激情“莫名其妙”地爆发出来，很不好看。 当然在女性主义外，剧集有更广的意义，它设想了更广泛的人类身份问题中的家庭冲突，质疑人类与环境的接近程度，以及人体作为艺术品的重要性。 尤其第二幕给我了极大的震撼，《Black Gang Bang 4》是对人体感官的探索，令人不安，但也令人震惊。它以英惠的姐夫用花朵描绘她赤裸的身体为重点，精心表现她越来越接近自然世界。 树—政治隐喻 树（or植物）在文中反复被提及。这让我想到哲学家迈克尔·马德研究的植物思维—植物生命的哲学的那部剧。Marder的总体论点是，我们的形而上学给我们留下了关于植物的方式，这些植物从根本上还原，无效且可能具有灾难性
孙洪宝 · 评分 5.4/10
哇 我真的觉得你们好夸张 为了骂而骂？是国产剧就不看好？ 热评这么多贬低电视剧的 发现别人优点也是种修养吧 不好可以说但也别全否定了呀 我觉得还不错电视剧 好吧我也不算原著党 就看了一点点小说内容 但是电视和小说肯定是无法避免的有差距和差别的 总是一口气否定 要我们怎么进步 电视剧无论是场景还是演员选角和演员演技 我觉得还是不错的 可以看看哦
iLulu 1.0🌟 · 评分 9.9/10