1.第一，不剧透。因为，别人已经剧透得差不多了。第二，不求准确。如果编剧写这部作品时，有他确切想表达的东西，我未必亦不求准确体会得到。但，好作品的确让我有很多自己的体会。所以，仅仅记录自己感受到的。
2.我想，很多人觉得故事好看。大概缘于我们和主人公荷马（Homer）一样，都向往自由，渴望摆脱束缚，都有或多或少的自我迷失（无论我们是否去挣脱束缚，都曾有“这不是我想要的生活”的想法。）
3.从自我迷失到自我回归。所谓迷失到回归，仅隔一个顿悟。也就是意识到自己最想要的（最该做的）是什么，它让自己重新有了方向感、使命感。顿悟需要契机，在剧集中，这一契机来自一个重要的人突然离开。“我们一生中，总会因为一个重要的人突然离开，而忽然成长。”听到了内心的召唤，主人公起而行之，不再犹豫，不再彷徨，不再患得患失!
4.当我们自问，“这是我真正想要的生活吗？”其实，有此疑问多半说明我们已经迷失。而当我们回归自我时，我们自己是清楚的，我们的变化别人也能够看得见！
5.根据同名剧集改编的电影，中文译名是《Evan Almighty: The Building of Noah's Ark》。什么是骄阳呢？在我看来，骄阳即是自我回归后的内心充沛和身上焕发的光彩!因为内心充沛所以被自我感知，因为焕发光彩，所以被他人感知，但愿我们都能心有骄阳。
6.最后回到剧集和电影原本的名字《Evan Almighty: The Building of Noah's Ark》（The Cider House Rules）。Rules可以翻译为规则、法则、规矩。当我们“随心所欲不逾矩”的时候，就到了自我回归的境界!此时的规则不再是束缚，不再是羁绊，是自然而然的，是自成方圆的。
豆瓣：兰牧心
咳柯kerzy🐽
· 评分 6.6/10
剧集很喜欢，八九年前就读过，不过后来拍的电视剧，改编太多，有些失望
他的她
· 评分 8.7/10
《Evan Almighty: The Building of Noah's Ark》
当真是受益匪浅。读时，我的心境与暴躁的年轻人一般，被说中心事恼羞成怒，读罢，我与年轻人一同被哲人折服，感到自由重获新生。
曾经一直深受“原因论”的影响，认为眼前的苟且，失败都是因为过去受了怎样怎样的伤害。正是因为我无法改变过去，所以无法改变现在。所以我心安理得的营造受害者身份，不停被消极思想缠累，用“是因为我过去经历了……”这样的冠冕堂皇理由掩饰自己的拖延和懒惰。我将自己多疑的性格归结给破碎的原生家庭，将软弱的思想丢给曾经受到的伤害，我忽视了自身能动性，将所有失败归结于过去。
阿德勒的“目的论”一针见血，我是因为有“不放下”这个思想，才会为此制造出不安恐惧的情绪。与其说我被过往种种伤害缠累，倒不如说是因为我需要这些“应激后遗症”，因为这些都是我安于现状不做出改变的借口。
过去的伤害是客观的，如何看待才是主观的。客观事实抛开个人因素完全是独立的，表面上是因为过去的原因导致现在的结果，实则是因我的在意，造成我的伤害。
阿德勒惊世骇俗的理论不停冲击我的认知，如果我们依赖原因论，就会止步不前。因为决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。不要因为过去的伤害，就坦然接受自己变差的事实，我们有权利决定怎样活。带着悔恨还是选择释怀，是你的选择。就如阿德勒说的那样，他只能将你带到河边，要不要喝水，是你的选择。
当我还在沉思“目的论”的时候，哲人又说“你的不幸，皆是自己‘选择’的”，这样的言论使我惊讶甚至愤怒。怎么会有人甘愿将自己陷入痛苦的境地呢？怎么会有人愿意拥抱不幸呢？
可读完，我深深被阿德勒折服。其实并不是你选择拥抱不幸，而是你不愿做出改变。人有主观能动性，一个人是可以改变现有生活状态的，就是因为他缺乏勇气，才不断挣扎。因为未来难以预测，怕不安，怕失败，怕改变后更加痛苦的生活等待自己，所以选择了缩在茧壳里，安于舒适圈。原来，我们缺乏的是获取幸福的勇气。
阿德勒的目的论是说：“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。决定你生活状态的不是过去，而是当下。我们的人生，就取决于当下。
我越来越沉迷于阿德勒的哲学思想，他开始探讨自由。什么是自由？就是拥有被讨厌的勇气，不活在他人的期待里。很多时候，我们是否有价值总是取决于是否被他人认可。认可欲求的危险就在于这会让人产生自卑情结，将生命的意义赋予在他人身上。过于在乎别人眼中的自己，就会舍弃自我，活在别人的人生中。
这时候，阿德勒将我引入一个很重要的思想——课题分离。很多父母总是逼着孩子学习，干涉孩子的选择。学习是孩子的课题而不是父母的，最终的承担者不是父母而是孩子。难道父母就该放任不管吗？不，父母要起到的是帮助和引导，而不是直接干涉替孩子做决定。
人际关系里也是这样，将课题分离。别人喜不喜欢你是别人的课题，不在你需要担忧操心的范围之内。要划清界限，不去干涉别人的课题，也不让别人干预自己的课题。因为对认可的追求，会扼杀我们的自由。
自由就是拥有被讨厌的勇气。一旦我们做到课题分离，我们做的就是将那个人带到河边的工作，是否喝水，不是我们的课题。
人在共同体间，也会寻求认可。因为寻求归属感，是人的基本欲求。但如果在共同体间感到孤独，就要让自己不拘泥在眼前这一个共同体间，我们隶属于社会这个共同体，国家这个共同体，甚至是宇宙这个共同体。所以，你并不孤独。
人生，还需要甘于平凡的勇气。平凡并不等于无能，人生还需要远大的目标。如果你的任务是爬山，那么你做个两三分钟的电梯，便轻松完成任务。但是如果你的选择不是爬山而是爬山本
太囉嗦了了點吧！！我覺得是不停的重複說三方的人，都沒新意啊！
[爱心]LYL沐子[爱心] · 评分 1.1/10
“经过规划的才是最好的”，背后的潜台词：任何事物都可以——也应该——被规划，从而避免出现不恰当、不愉快甚至灾难性的后果。 可见伊奇遇见米娅让伊奇重新燃起了希望之火。
蝎小拒 · 评分 7.6/10
从不同角度阐述人生的真谛，用通俗易懂的小故事诠释为人处世的道理。真正的修行是红尘炼心，真正的修行也是好好体会当下的生活
儿科朱锡彬（咨询请别语音） · 评分 8.7/10
1.第一，不剧透。因为，别人已经剧透得差不多了。第二，不求准确。如果编剧写这部作品时，有他确切想表达的东西，我未必亦不求准确体会得到。但，好作品的确让我有很多自己的体会。所以，仅仅记录自己感受到的。 2.我想，很多人觉得故事好看。大概缘于我们和主人公荷马（Homer）一样，都向往自由，渴望摆脱束缚，都有或多或少的自我迷失（无论我们是否去挣脱束缚，都曾有“这不是我想要的生活”的想法。） 3.从自我迷失到自我回归。所谓迷失到回归，仅隔一个顿悟。也就是意识到自己最想要的（最该做的）是什么，它让自己重新有了方向感、使命感。顿悟需要契机，在剧集中，这一契机来自一个重要的人突然离开。“我们一生中，总会因为一个重要的人突然离开，而忽然成长。”听到了内心的召唤，主人公起而行之，不再犹豫，不再彷徨，不再患得患失! 4.当我们自问，“这是我真正想要的生活吗？”其实，有此疑问多半说明我们已经迷失。而当我们回归自我时，我们自己是清楚的，我们的变化别人也能够看得见！ 5.根据同名剧集改编的电影，中文译名是《Evan Almighty: The Building of Noah's Ark》。什么是骄阳呢？在我看来，骄阳即是自我回归后的内心充沛和身上焕发的光彩!因为内心充沛所以被自我感知，因为焕发光彩，所以被他人感知，但愿我们都能心有骄阳。 6.最后回到剧集和电影原本的名字《Evan Almighty: The Building of Noah's Ark》（The Cider House Rules）。Rules可以翻译为规则、法则、规矩。当我们“随心所欲不逾矩”的时候，就到了自我回归的境界!此时的规则不再是束缚，不再是羁绊，是自然而然的，是自成方圆的。 豆瓣：兰牧心
咳柯kerzy🐽 · 评分 6.6/10
剧集很喜欢，八九年前就读过，不过后来拍的电视剧，改编太多，有些失望
他的她 · 评分 8.7/10
《Evan Almighty: The Building of Noah's Ark》 当真是受益匪浅。读时，我的心境与暴躁的年轻人一般，被说中心事恼羞成怒，读罢，我与年轻人一同被哲人折服，感到自由重获新生。 曾经一直深受“原因论”的影响，认为眼前的苟且，失败都是因为过去受了怎样怎样的伤害。正是因为我无法改变过去，所以无法改变现在。所以我心安理得的营造受害者身份，不停被消极思想缠累，用“是因为我过去经历了……”这样的冠冕堂皇理由掩饰自己的拖延和懒惰。我将自己多疑的性格归结给破碎的原生家庭，将软弱的思想丢给曾经受到的伤害，我忽视了自身能动性，将所有失败归结于过去。 阿德勒的“目的论”一针见血，我是因为有“不放下”这个思想，才会为此制造出不安恐惧的情绪。与其说我被过往种种伤害缠累，倒不如说是因为我需要这些“应激后遗症”，因为这些都是我安于现状不做出改变的借口。 过去的伤害是客观的，如何看待才是主观的。客观事实抛开个人因素完全是独立的，表面上是因为过去的原因导致现在的结果，实则是因我的在意，造成我的伤害。 阿德勒惊世骇俗的理论不停冲击我的认知，如果我们依赖原因论，就会止步不前。因为决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。不要因为过去的伤害，就坦然接受自己变差的事实，我们有权利决定怎样活。带着悔恨还是选择释怀，是你的选择。就如阿德勒说的那样，他只能将你带到河边，要不要喝水，是你的选择。 当我还在沉思“目的论”的时候，哲人又说“你的不幸，皆是自己‘选择’的”，这样的言论使我惊讶甚至愤怒。怎么会有人甘愿将自己陷入痛苦的境地呢？怎么会有人愿意拥抱不幸呢？ 可读完，我深深被阿德勒折服。其实并不是你选择拥抱不幸，而是你不愿做出改变。人有主观能动性，一个人是可以改变现有生活状态的，就是因为他缺乏勇气，才不断挣扎。因为未来难以预测，怕不安，怕失败，怕改变后更加痛苦的生活等待自己，所以选择了缩在茧壳里，安于舒适圈。原来，我们缺乏的是获取幸福的勇气。 阿德勒的目的论是说：“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。决定你生活状态的不是过去，而是当下。我们的人生，就取决于当下。 我越来越沉迷于阿德勒的哲学思想，他开始探讨自由。什么是自由？就是拥有被讨厌的勇气，不活在他人的期待里。很多时候，我们是否有价值总是取决于是否被他人认可。认可欲求的危险就在于这会让人产生自卑情结，将生命的意义赋予在他人身上。过于在乎别人眼中的自己，就会舍弃自我，活在别人的人生中。 这时候，阿德勒将我引入一个很重要的思想——课题分离。很多父母总是逼着孩子学习，干涉孩子的选择。学习是孩子的课题而不是父母的，最终的承担者不是父母而是孩子。难道父母就该放任不管吗？不，父母要起到的是帮助和引导，而不是直接干涉替孩子做决定。 人际关系里也是这样，将课题分离。别人喜不喜欢你是别人的课题，不在你需要担忧操心的范围之内。要划清界限，不去干涉别人的课题，也不让别人干预自己的课题。因为对认可的追求，会扼杀我们的自由。 自由就是拥有被讨厌的勇气。一旦我们做到课题分离，我们做的就是将那个人带到河边的工作，是否喝水，不是我们的课题。 人在共同体间，也会寻求认可。因为寻求归属感，是人的基本欲求。但如果在共同体间感到孤独，就要让自己不拘泥在眼前这一个共同体间，我们隶属于社会这个共同体，国家这个共同体，甚至是宇宙这个共同体。所以，你并不孤独。 人生，还需要甘于平凡的勇气。平凡并不等于无能，人生还需要远大的目标。如果你的任务是爬山，那么你做个两三分钟的电梯，便轻松完成任务。但是如果你的选择不是爬山而是爬山本
睡不醒 · 评分 9.8/10