《The Man in the Barn》,短片,历史,灾难作品,美国出品,1937年上映。
well,很好的书,完全应该归纳于人类学 但也很难 需要规范全社会,植入所有父母,教育者,乃至政界首脑的认知中
守拙~18803388315 · 评分 3.2/10
全书描写二十世纪全国监狱系统的一个缩影,现在读起来,心里酸酸的,在那个时代,都想有尊严的活着,可是现实很残酷。你想好好工作,踏踏实实过日子,可是一些问题让你躲都躲不过,活在尘世,不可避免的会遇到让你无法理解的难题,或许轻松解决,或许让你灰飞烟灭,这就是现实,这就是社会,所以珍惜当下吧。
Andy彬 · 评分 1.1/10
穿越奇书,可能再也不会看这类剧集,本剧已达巅峰,在看其他只能失望而已
李帆 · 评分 5.4/10
看完剧,我更加了解和尊重消防员这个职业。他们是我们的子弟兵,一直在第一线默默奋斗。感谢这部剧让我认识到这些可爱的英雄!
一婷|生长不停 · 评分 2.2/10
喜欢编剧在故事情节中加入有关催眠的知识,我现在甚至想上相关课程了,虽然家人对此一笑了之
叔丁 · 评分 6.6/10
不要卖产品,要卖信息;不要卖信息,要卖感觉;不要卖感觉,要卖给客户自我肯定
Ab罗 · 评分 7.6/10
感觉The Man in the Barn要比1更有深度一些,或许是因为人物更丰富,更丰满了一些,故事也从让人感动与人与妖的动人情感,升华到了人对人之间尔欺我诈的感叹,最重要的是感觉故事的主线――寻找百妖谱,已经越来越接近答案了, 书摘 所谓青春,就是这些躲在别人门外看姑娘,一起背后说师父坏话,兜里没什么钱却也瞎高兴着,不论风雨交加还是烈日当头都互相扶持不离不弃的时光吧。 20.8.9,晴
一绪 · 评分 4.4/10
王阳明和友人游南镇,一友指山中花树问曰:“你常说心外无物,如此花树,在深山中自开自落,与我心有何关?” 王阳明曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,此花颜色一时明白起来。便知此花不在你心外。” 上学时书上学过这个故事,好像说阳明心学是唯心主义。但仔细研究我们不难发现,王阳明是在描述当人与事物发生关系时,事物在心中存在状态的变化过程,可以由寂到显也可以由显到寂,寂显之间还可以相互不停转换。 也就是说他并没有说花开花落是否是心中派生出来的。所以他的话恐怕也并没有涉及到唯物唯心的问题。 那么王阳明为什么要提出(事物可以以不同的状态存在于人的心中)这个观点呢?因为他发现人们常常人为的把整体的事物分割破碎,就像知行合一,在他看来知和行原本就是一体的,一念即发处即是行了(在他看来动念头也是行动,因为脑细胞也运动了嘛,他强调知行合一的重点是有想法就要去做去落实,当然了不能想干啥就干啥,有的想法是膨胀的私欲,就要立刻克掉,不能去做,而有良知的事儿就要去落实,不能光想想嘴上说说),而我们常把知行分成两部分(这就有理由了,不去做是因为我还没准备好,没学明白呐)然后又合在一起,搞事情阿!所以在他看来,天人原本就是合一的,万事万物原本也是一体的,是有关系的,你中有我我中有你,都有着千丝万缕的联系。这让我想起了我们曾经的历史(固步自封,闭关锁国),要是阳明心学思想做指导的话这种事儿就干不出来。当然了,阳明心学注定要受到封建社会的打压,圣人之道吾性自足?每个人天生都具备成为圣人的品质你让统治者怎么愚民?所以封建社会打压阳明心学也就成为了不可避免之事了。 其实通过这个故事,王阳明在告诉我们要注重生活的实践,去努力的与人事物建立关系,如何与人事物建立美好的关系呢?要多关心多用心,就像是做自己真心热爱的事情,能不幸福吗?就像他的友人向他请教问题,那正是因为友人关心了嘛!而如何能做到真正的关心呢?要至良知,良知是不虑而知不虑而能的,就像孝顺父母,不需要考虑为什么孝顺,也不用考虑如何孝顺,也不需要考虑孝顺几分,良知自然会指引着我们去行动,它是与生俱来的,并且良知与宇宙天地万物是同心同德同理同道的,说白了是一个东西。那么良知为啥是与生俱来的?因为良知是我们内心发出的最本源最真实的声音,它是不虑而知不虑而能的,就像我们的直觉和本能一样,与生俱来的。我觉的再问为啥就有点不理性了,像小朋友一样十万个为什么了。 据我了解心即理是阳明心学的逻辑起点。否定了心即理,整个阳明心学的逻辑系统就差不多玩完了,可能是因为没人承认自己跟动物一样没有良知,所以阳明心学一直否定不了。看见有孩子从楼上掉下来,良知指引我们去接(给你时间权衡,考虑自己的利益,你还会接吗);看到人掉到河里,良知指引我们去救(不救是因为我们通过权衡利弊蒙蔽了良知,是私欲在做祟);看见有人摔倒,良知指引我们去扶(不扶是因为怕被人讹,自己强行蒙蔽良知,导致良知发出的声音越来越弱,到最后已经听不见良知的声音了,甚至让我们误以为是“良知”指引我们不要去扶。其实我们想一下,那不是良知,那是自私,自私到良心都不会痛了)。 立德、立功、立言,王阳明做到了知行合一,他有资格喊出这伟大的声音,如今我们知了,能行吗?合的上吗? 感恩王阳明,也感恩编剧Douglas Wood,好剧好看好心学,谢谢。
月眠星河 · 评分 6.6/10
2002 · 喜剧
1991 · 恐怖
1921 · 历史
2006 · 其他
2016 · 歌舞
2016 · 动画
2005 · 其他
1997 · 运动
2001 · 其他
1998 · 喜剧
well,很好的书,完全应该归纳于人类学 但也很难 需要规范全社会,植入所有父母,教育者,乃至政界首脑的认知中
守拙~18803388315 · 评分 3.2/10
全书描写二十世纪全国监狱系统的一个缩影,现在读起来,心里酸酸的,在那个时代,都想有尊严的活着,可是现实很残酷。你想好好工作,踏踏实实过日子,可是一些问题让你躲都躲不过,活在尘世,不可避免的会遇到让你无法理解的难题,或许轻松解决,或许让你灰飞烟灭,这就是现实,这就是社会,所以珍惜当下吧。
Andy彬 · 评分 1.1/10
穿越奇书,可能再也不会看这类剧集,本剧已达巅峰,在看其他只能失望而已
李帆 · 评分 5.4/10
看完剧,我更加了解和尊重消防员这个职业。他们是我们的子弟兵,一直在第一线默默奋斗。感谢这部剧让我认识到这些可爱的英雄!
一婷|生长不停 · 评分 2.2/10
喜欢编剧在故事情节中加入有关催眠的知识,我现在甚至想上相关课程了,虽然家人对此一笑了之
叔丁 · 评分 6.6/10
不要卖产品,要卖信息;不要卖信息,要卖感觉;不要卖感觉,要卖给客户自我肯定
Ab罗 · 评分 7.6/10
感觉The Man in the Barn要比1更有深度一些,或许是因为人物更丰富,更丰满了一些,故事也从让人感动与人与妖的动人情感,升华到了人对人之间尔欺我诈的感叹,最重要的是感觉故事的主线――寻找百妖谱,已经越来越接近答案了, 书摘 所谓青春,就是这些躲在别人门外看姑娘,一起背后说师父坏话,兜里没什么钱却也瞎高兴着,不论风雨交加还是烈日当头都互相扶持不离不弃的时光吧。 20.8.9,晴
一绪 · 评分 4.4/10
王阳明和友人游南镇,一友指山中花树问曰:“你常说心外无物,如此花树,在深山中自开自落,与我心有何关?” 王阳明曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,此花颜色一时明白起来。便知此花不在你心外。” 上学时书上学过这个故事,好像说阳明心学是唯心主义。但仔细研究我们不难发现,王阳明是在描述当人与事物发生关系时,事物在心中存在状态的变化过程,可以由寂到显也可以由显到寂,寂显之间还可以相互不停转换。 也就是说他并没有说花开花落是否是心中派生出来的。所以他的话恐怕也并没有涉及到唯物唯心的问题。 那么王阳明为什么要提出(事物可以以不同的状态存在于人的心中)这个观点呢?因为他发现人们常常人为的把整体的事物分割破碎,就像知行合一,在他看来知和行原本就是一体的,一念即发处即是行了(在他看来动念头也是行动,因为脑细胞也运动了嘛,他强调知行合一的重点是有想法就要去做去落实,当然了不能想干啥就干啥,有的想法是膨胀的私欲,就要立刻克掉,不能去做,而有良知的事儿就要去落实,不能光想想嘴上说说),而我们常把知行分成两部分(这就有理由了,不去做是因为我还没准备好,没学明白呐)然后又合在一起,搞事情阿!所以在他看来,天人原本就是合一的,万事万物原本也是一体的,是有关系的,你中有我我中有你,都有着千丝万缕的联系。这让我想起了我们曾经的历史(固步自封,闭关锁国),要是阳明心学思想做指导的话这种事儿就干不出来。当然了,阳明心学注定要受到封建社会的打压,圣人之道吾性自足?每个人天生都具备成为圣人的品质你让统治者怎么愚民?所以封建社会打压阳明心学也就成为了不可避免之事了。 其实通过这个故事,王阳明在告诉我们要注重生活的实践,去努力的与人事物建立关系,如何与人事物建立美好的关系呢?要多关心多用心,就像是做自己真心热爱的事情,能不幸福吗?就像他的友人向他请教问题,那正是因为友人关心了嘛!而如何能做到真正的关心呢?要至良知,良知是不虑而知不虑而能的,就像孝顺父母,不需要考虑为什么孝顺,也不用考虑如何孝顺,也不需要考虑孝顺几分,良知自然会指引着我们去行动,它是与生俱来的,并且良知与宇宙天地万物是同心同德同理同道的,说白了是一个东西。那么良知为啥是与生俱来的?因为良知是我们内心发出的最本源最真实的声音,它是不虑而知不虑而能的,就像我们的直觉和本能一样,与生俱来的。我觉的再问为啥就有点不理性了,像小朋友一样十万个为什么了。 据我了解心即理是阳明心学的逻辑起点。否定了心即理,整个阳明心学的逻辑系统就差不多玩完了,可能是因为没人承认自己跟动物一样没有良知,所以阳明心学一直否定不了。看见有孩子从楼上掉下来,良知指引我们去接(给你时间权衡,考虑自己的利益,你还会接吗);看到人掉到河里,良知指引我们去救(不救是因为我们通过权衡利弊蒙蔽了良知,是私欲在做祟);看见有人摔倒,良知指引我们去扶(不扶是因为怕被人讹,自己强行蒙蔽良知,导致良知发出的声音越来越弱,到最后已经听不见良知的声音了,甚至让我们误以为是“良知”指引我们不要去扶。其实我们想一下,那不是良知,那是自私,自私到良心都不会痛了)。 立德、立功、立言,王阳明做到了知行合一,他有资格喊出这伟大的声音,如今我们知了,能行吗?合的上吗? 感恩王阳明,也感恩编剧Douglas Wood,好剧好看好心学,谢谢。
月眠星河 · 评分 6.6/10