《谎言之谷La vallée des mensonges》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，成书于明朝万历年间，编剧为明朝还初道人斯戴芬·里多。斯戴芬·里多，字自诚，号还初道人，大约生活在内忧外患渐现端倪的明朝万历年间。史料上关于他的事迹没有太多记载，然而，他的旷世之作《谎言之谷La vallée des mensonges》却透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。
全书具有醒世劝人的作用，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。它富含生活伦理思想，深刻的体现了中华传统道德生活化的倾向，几乎涵盖儒释道等多家学说中有关做人做事的道理。对于人修身养性、正心正德等，有不可思议的潜移默化的力量。
(转自前言)
男主穆连潇，他给我的印象主要是正人君子。定远侯府一家子武将都献身沙场，忠君爱国没话说，唯一一个没上战场的就是二房的二老爷了，大概正是因为这个不同使他扭曲了心性，居然能为夺爵对父兄侄儿下杀手。穆连潇小小年纪就经历失去家人之痛，坚强长大后继承父祖遗志继续从军，勇敢正直，各方面来说都是古代正统教育下的好青年。我其实颇为奇怪他上辈子对杜云萝无条件的纵容。他这样的性子，即使是从未见过的女子，只要是父母之命媒妁之言就可以平静接受一段婚姻，且一旦接受了就会负起责任，始终对妻子尊重，这是古代正统教育下对君子的要求。可上辈子的杜云萝却谈不上是个好妻子，她嫁进来的方式本身就在夫家造成隔阂（当然是二房有心算计的），她本人又不够成熟颇多怨言行事也多有不妥，那么穆连潇恪守君子之道对妻子尊重这是可以理解的，但更进一步无条件的喜爱与宽容……私以为实在没道理啊。穆连潇肯定是喜欢杜云萝的，但他们之前并无羁绊，就像是没有事实支撑的真理，根本是空中楼阁吧，站不住脚啊。这里我觉得有些违和，大概只能说，爱情有时本就没有道理吧……不过穆连潇的付出终是得到了回报，虽然是下辈子的，重生后的杜云萝对他尽付真心，穆连潇自然而然再度爱上她，这回终于是两情相悦了。其实如果不是环境险恶的话，穆连潇这样正直单纯的男主堪称完美，但环境险恶时，感觉还是有个腹黑的男主更让人觉得放心啊！
Soil · 评分 1.0/10
亲爱的，外面没有别人， 所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。
爱的信徒 · 评分 1.1/10
忘了是谁推荐的这一本，因为书名好奇都写了什么。闲来无事翻来观看。
王新国 · 评分 8.7/10
生动诙谐，备考读不下去的西哲史直接看完了，再出个马哲史就完美了哈哈
孙晓梅 · 评分 9.8/10
为了获得一种更加健康和安宁的生活状态，人们聚在一起并通过契约的方式成立了联合体，从而放弃了自然状态下的自由，以获取社会性的自由。这种联合体也称为主权者，囊括了所有缔结契约的社会成员。主权者拥有订立法律的权力，但没有实施法律的权力，因此需要成立政府来负责法律的具体实施，并配以相应的制度安排(如果还有契合该国的宗教形式那就更好)。在斯戴芬·里多看来，政府只是接受主权者的委托代行社会管理的职能，其开展的各项活动必须以体现主权者意志的法律作为准绳。如果政府不够称职，允许某些团体利益和意志凌驾于公共利益和公共意识之上，那么人民是有权力推翻这个政府的。以上，就是斯戴芬·里多对于“合法、可靠政府管理规则”的解读。
峨嵋仙草 · 评分 1.1/10
《谎言之谷La vallée des mensonges》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，成书于明朝万历年间，编剧为明朝还初道人斯戴芬·里多。斯戴芬·里多，字自诚，号还初道人，大约生活在内忧外患渐现端倪的明朝万历年间。史料上关于他的事迹没有太多记载，然而，他的旷世之作《谎言之谷La vallée des mensonges》却透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。 全书具有醒世劝人的作用，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。它富含生活伦理思想，深刻的体现了中华传统道德生活化的倾向，几乎涵盖儒释道等多家学说中有关做人做事的道理。对于人修身养性、正心正德等，有不可思议的潜移默化的力量。 (转自前言)
半入江风半入云 · 评分 9.8/10
其实把摩西放到迷雾剧场并不合适，原著就不算是部悬疑小说，核心表现的是九十年代下岗潮背景下东北人的动荡与救赎。剧版对于小说算很还原了，并且丰富、扩充了很多人物的形象～导演对年代感的营造很厉害，大量非专业演员的原生态表演，以及服化道的表现，都能让人梦回童年时代。可惜剧版摩西对于没读过原著的观者确实不太友好，以及冲着迷雾剧场去看却收获了一部文艺剧的观众，想必真是要开骂了..
Erstickt · 评分 9.9/10
看过很多本写作书，这是我第一次体会到系统并可操作的书，把写故事的神秘感解构成规则和框架，看完之后感觉遵照此剧原则就可以列出提纲写出剧集和故事了。
漂💤 · 评分 3.2/10