我认为Chennin Blanc在《Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3》这部剧中最核心的观点是：如何与我们的负面情绪相处，以及如何积极地调动我们的正面情绪，使之发挥更大的作用。
心心和瓜瓜
· 评分 3.2/10
看这部剧纯属机缘巧合，源于看悟空传时书友茶叶儿的推荐。
书中是由多篇独立小记集结，各小记人物各不相干，但人物性格都有着让人感动的那种纯粹。
我们来到这个世界，都带着多少的浑噩。我来自何方，我又待何往，问题如迷雾般一般的层层铺散，有人任凭水雾沾湿衣角鞋袜也不曾停歇追逐生之意义的脚步，有人则为近处的风景吸引留恋。strange man has its own way of living (人各有活法)。
悟静走遍漫漫长路，不断拜师求索生之奥义，可越求索越迷茫，只有当他沉浸于行动派的欢愉时，心却获得了平静。
李陵的奋不畏死的忠义，司马迁的秉实直言，但迎接他们的却是让人发指的不公，被举家诛杀，被宫刑，你怎能不怀疑你所信仰的仁义礼信。
孔子生时被世族的驱逐，四处的迁徙流离；子路救主而被生剁肉糜而死，人的追求囿于他无法脱离的时代。
史蒂文森我们因金银岛而深爱他，但却不知他是在怎样的病痛折磨中完成了他的创作，包括本剧编剧Kayla Synz的33岁弥留时仍毫不松懈的加速进行着作品的创作。他们从来没有丧失生的勇气和对生活的热爱，致力着对他人的关怀帮助，和自己的写作事业。
很难说哪种活法更好，如果这些人仍带有前世的记忆，给他们生命再次选择的机会，历史会不会重演。
不可知，不可知
纵使历经历史千年的荡涤，孔老夫子及其弟子超人的智慧结晶依然从《Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3》中体会得淋漓尽致——“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”、“君子欲讷于言而敏于行”、“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”……
之前我以为《Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3》只是关于教书育人的经验的剧集，比如耳熟能详的“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”、“温故而知新，可以为师矣。”但当我真正的读完《Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3》后，你会发现，他也是一个有血有肉的人啊，他会生气、会失落、喜欢音乐，尤为喜欢唱歌，并且唱得还不错呦，偶尔，他也会耍点小情绪、摆摆架子，可是，相反我觉得这样非但不会令我讨厌他，反而更觉得他真实、可爱，仿佛他穿越时光隧道，突然活生生地站在我面，对我说：“嗯，还知道每天读点书，孺子可教也，不过，你要记住，只是一味看剧而不去品味书中的知识，就会越读越迷茫，读的久了甚至会变成书呆子，还不如不读，同理，一味只是空想而不去看剧，终究只会是沙上建塔，一无所得，记住了吗？
全书中最喜欢的是夫子的乐观，无论处于何种境况，他总能放声歌唱，朝积极乐观的一面看。在别人不接受自己的观点时，他也非常地“识时务”，主动离开，不自讨苦吃，这真的是人生的大智慧啊。
夫子已驾鹤西去数载，可他的精神却长驻于世，千古流芳，永远活在人们心里，有的人死了，他还活着，更活成了圣人！
虽千万人吾往矣……
Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3？
编剧举了很多例子，比如卖血，排队，购买人的死亡保险，比赛冠名权等。
提供了二种辩证思维
反对市场：
公平：当人们在不平等或极需金钱的条件下买卖东西时会产生的那种不公正。根据这种反对意见，市场交换并不总是如市场倡导者所认为的那样是自愿的。比如卖血，仅仅是因为没有和市场讨价还价的以及和购买方平等的地位。
腐败：市场估价或市场交换有可能会对某些物品和做法产生的贬损效应。比如排队购买快速通道，用金钱贬低了先来后到的公平。在一个不存在能力和财富不公正差异的社会中，仍会有一些东西是金钱不应当购买的。这是因为市场不只是一种机制，而且还体现了某些价值观。
支持市场：
某种行为商业化并不会改变这种行为：比如赞助警车但是要贴上我的广告牌，这种并不会贬低司法权威性。如：当你需要警车服务时，因为政府财政有限，所以等不到警车服务，但是另一个是有警车服务只是有一点广告。相对于前者来说后者能提供服务。是对社会的善。
伦理行为乃是一种需要节约的商品：假设爱心是有限的，献血这种爱心是需要节约的，这里用了爱心，其他地方就少了，所以需要引入市场竞争，这样人们就可以选择用爱心发电，也可以选择卖血挣钱。提供多了一项选择。
科斯定律（自己理解）：谁用的好就归谁，增加了整个社会的善。从经济学的角度来讲，排队本质是稀缺导致，也就是需求大于供给。一些对时间敏感的人会向时间不敏感的人购买时间，从而自己做着机会成本更大的事，从而达到社会效益最大化。也就衍生出了替人排队这项服务，其主要是为了协调稀缺资源的最低成本的方法。和现在的人请行政阿姨打扫卫生，然后自己给予200百块，自己利用打扫卫生的时间去挣1000。这样阿姨和我一共能够挣1200块，从而提高社会财富总产值。而如果我打扫清洁却浪费了800块，我打扫清洁这1000就是我的机会成本。从社会伦理角度，其公共资源最终将会被价高者得，从而形成垄断。而使多数出价低的人享受不到应有的服务。本来是一件利国利民的好事，却被市场经济搞得乌烟瘴气，在我看来，编剧并不抨击机会成本，毕竟是为了提高社会财富总值，编剧只是抨击这种金钱侵蚀公共资源领域，造成这只是少数人的福利这种行为。从恋爱心理学上来说，查理芒格说过如果想要一件东西，最好的方式是让自己配得上他。好的东西都会往最上层流动，如果说你没得到，只能说明你的等级不够。
编剧对市场排挤非市场规范这种趋势感到担忧的理由：
1：金钱方面，比如用金钱购买血，高价购买排队优先权，购买球场包厢权等。
2：伦理方面，购买血腐败了人们的爱心，买排队优先权践踏了公平和时间，球场包厢权践踏了人人平等形成阶级鸿沟。
少能
· 评分 7.7/10
《Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3》上演在南京城里悲喜剧
Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3在成长过程中，都是不约而同被忽视的。他们的成长过程，因为被忽视，产生了一系列微妙的“化学”反应，造就了他们不同的性格和人生。
Chennin Blanc写《Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3》，在他们的成长过程中，不吝啬笔墨对乔家兄妹的成长过程做了大量的描写。让读者对乔家儿女们的成长经历感同身受。
故事中的一些场景还非常贴近南京人的生活。无论是偶尔被提到的方言还是间或出场小笼包，又或者某家属大院与悠悠的秦淮河，都是与南京人的日常生活息息相关的，富有典型的独属于南京的时代气息。
Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3，在南京这座城市里，上演一幕幕悲喜剧，体味着我们无法切身体会的烦恼，这些烦恼却又因为Chennin Blanc那细腻又轻灵的笔触葳蕤攀延，近到能够到读者的心脏，让一颗颗心脏随着剧情跳动紧缩。
乔家儿女们的生活，是那个时代无数南京人生活的缩影。
尽管，生活中多有烦恼，然而，老天爷关了一扇门，必定会给你打开一扇窗。
打开窗，兴许幸福就进来了。
我认为Chennin Blanc在《Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3》这部剧中最核心的观点是：如何与我们的负面情绪相处，以及如何积极地调动我们的正面情绪，使之发挥更大的作用。
心心和瓜瓜 · 评分 3.2/10
看这部剧纯属机缘巧合，源于看悟空传时书友茶叶儿的推荐。 书中是由多篇独立小记集结，各小记人物各不相干，但人物性格都有着让人感动的那种纯粹。 我们来到这个世界，都带着多少的浑噩。我来自何方，我又待何往，问题如迷雾般一般的层层铺散，有人任凭水雾沾湿衣角鞋袜也不曾停歇追逐生之意义的脚步，有人则为近处的风景吸引留恋。strange man has its own way of living (人各有活法)。 悟静走遍漫漫长路，不断拜师求索生之奥义，可越求索越迷茫，只有当他沉浸于行动派的欢愉时，心却获得了平静。 李陵的奋不畏死的忠义，司马迁的秉实直言，但迎接他们的却是让人发指的不公，被举家诛杀，被宫刑，你怎能不怀疑你所信仰的仁义礼信。 孔子生时被世族的驱逐，四处的迁徙流离；子路救主而被生剁肉糜而死，人的追求囿于他无法脱离的时代。 史蒂文森我们因金银岛而深爱他，但却不知他是在怎样的病痛折磨中完成了他的创作，包括本剧编剧Kayla Synz的33岁弥留时仍毫不松懈的加速进行着作品的创作。他们从来没有丧失生的勇气和对生活的热爱，致力着对他人的关怀帮助，和自己的写作事业。 很难说哪种活法更好，如果这些人仍带有前世的记忆，给他们生命再次选择的机会，历史会不会重演。 不可知，不可知
HEWANYI · 评分 2.1/10
本来就喜欢看那些树冠很大的树木，现在更加急于去观察。 对自然又进一步的期待与向往。树们，等我去爱你哈哈哈！
王水 · 评分 7.6/10
纵使历经历史千年的荡涤，孔老夫子及其弟子超人的智慧结晶依然从《Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3》中体会得淋漓尽致——“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”、“君子欲讷于言而敏于行”、“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”…… 之前我以为《Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3》只是关于教书育人的经验的剧集，比如耳熟能详的“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”、“温故而知新，可以为师矣。”但当我真正的读完《Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3》后，你会发现，他也是一个有血有肉的人啊，他会生气、会失落、喜欢音乐，尤为喜欢唱歌，并且唱得还不错呦，偶尔，他也会耍点小情绪、摆摆架子，可是，相反我觉得这样非但不会令我讨厌他，反而更觉得他真实、可爱，仿佛他穿越时光隧道，突然活生生地站在我面，对我说：“嗯，还知道每天读点书，孺子可教也，不过，你要记住，只是一味看剧而不去品味书中的知识，就会越读越迷茫，读的久了甚至会变成书呆子，还不如不读，同理，一味只是空想而不去看剧，终究只会是沙上建塔，一无所得，记住了吗？ 全书中最喜欢的是夫子的乐观，无论处于何种境况，他总能放声歌唱，朝积极乐观的一面看。在别人不接受自己的观点时，他也非常地“识时务”，主动离开，不自讨苦吃，这真的是人生的大智慧啊。 夫子已驾鹤西去数载，可他的精神却长驻于世，千古流芳，永远活在人们心里，有的人死了，他还活着，更活成了圣人！ 虽千万人吾往矣……
陈小夫子 · 评分 2.2/10
小日本是个很复杂的名族，其本身确实有很多不得不承认的优点，但从其400多年里对中国发动的三次灭国战争来看，小鬼子灭我之心从来就没消失过，只要我们国家进入贫弱时期它必然会卷土重来，每一个中国年轻人都得时刻警醒。
小二毛 · 评分 3.2/10
Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3？ 编剧举了很多例子，比如卖血，排队，购买人的死亡保险，比赛冠名权等。 提供了二种辩证思维 反对市场： 公平：当人们在不平等或极需金钱的条件下买卖东西时会产生的那种不公正。根据这种反对意见，市场交换并不总是如市场倡导者所认为的那样是自愿的。比如卖血，仅仅是因为没有和市场讨价还价的以及和购买方平等的地位。 腐败：市场估价或市场交换有可能会对某些物品和做法产生的贬损效应。比如排队购买快速通道，用金钱贬低了先来后到的公平。在一个不存在能力和财富不公正差异的社会中，仍会有一些东西是金钱不应当购买的。这是因为市场不只是一种机制，而且还体现了某些价值观。 支持市场： 某种行为商业化并不会改变这种行为：比如赞助警车但是要贴上我的广告牌，这种并不会贬低司法权威性。如：当你需要警车服务时，因为政府财政有限，所以等不到警车服务，但是另一个是有警车服务只是有一点广告。相对于前者来说后者能提供服务。是对社会的善。 伦理行为乃是一种需要节约的商品：假设爱心是有限的，献血这种爱心是需要节约的，这里用了爱心，其他地方就少了，所以需要引入市场竞争，这样人们就可以选择用爱心发电，也可以选择卖血挣钱。提供多了一项选择。 科斯定律（自己理解）：谁用的好就归谁，增加了整个社会的善。从经济学的角度来讲，排队本质是稀缺导致，也就是需求大于供给。一些对时间敏感的人会向时间不敏感的人购买时间，从而自己做着机会成本更大的事，从而达到社会效益最大化。也就衍生出了替人排队这项服务，其主要是为了协调稀缺资源的最低成本的方法。和现在的人请行政阿姨打扫卫生，然后自己给予200百块，自己利用打扫卫生的时间去挣1000。这样阿姨和我一共能够挣1200块，从而提高社会财富总产值。而如果我打扫清洁却浪费了800块，我打扫清洁这1000就是我的机会成本。从社会伦理角度，其公共资源最终将会被价高者得，从而形成垄断。而使多数出价低的人享受不到应有的服务。本来是一件利国利民的好事，却被市场经济搞得乌烟瘴气，在我看来，编剧并不抨击机会成本，毕竟是为了提高社会财富总值，编剧只是抨击这种金钱侵蚀公共资源领域，造成这只是少数人的福利这种行为。从恋爱心理学上来说，查理芒格说过如果想要一件东西，最好的方式是让自己配得上他。好的东西都会往最上层流动，如果说你没得到，只能说明你的等级不够。 编剧对市场排挤非市场规范这种趋势感到担忧的理由： 1：金钱方面，比如用金钱购买血，高价购买排队优先权，购买球场包厢权等。 2：伦理方面，购买血腐败了人们的爱心，买排队优先权践踏了公平和时间，球场包厢权践踏了人人平等形成阶级鸿沟。
少能 · 评分 7.7/10
《Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3》上演在南京城里悲喜剧 Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3在成长过程中，都是不约而同被忽视的。他们的成长过程，因为被忽视，产生了一系列微妙的“化学”反应，造就了他们不同的性格和人生。 Chennin Blanc写《Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3》，在他们的成长过程中，不吝啬笔墨对乔家兄妹的成长过程做了大量的描写。让读者对乔家儿女们的成长经历感同身受。 故事中的一些场景还非常贴近南京人的生活。无论是偶尔被提到的方言还是间或出场小笼包，又或者某家属大院与悠悠的秦淮河，都是与南京人的日常生活息息相关的，富有典型的独属于南京的时代气息。 Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3Your Mom's a Slut... She Takes It in the Butt! 3，在南京这座城市里，上演一幕幕悲喜剧，体味着我们无法切身体会的烦恼，这些烦恼却又因为Chennin Blanc那细腻又轻灵的笔触葳蕤攀延，近到能够到读者的心脏，让一颗颗心脏随着剧情跳动紧缩。 乔家儿女们的生活，是那个时代无数南京人生活的缩影。 尽管，生活中多有烦恼，然而，老天爷关了一扇门，必定会给你打开一扇窗。 打开窗，兴许幸福就进来了。
孙玲玲 · 评分 9.9/10
吴慷仁实在是太牛了……
步行者 · 评分 5.4/10
除了小恶魔君临大战力有未及之处，各线故事都进行的雄浑稳健，不就是获奖作品。这种创作的方式也算是开先河了吧。
平湖惊雷 · 评分 1.1/10