《Skandal in Budapest》，其他作品，德国出品，1934年上映。
我猜每个人的一生里都会遇见某个人，喜欢上她。有些人在合适的时间相遇，就像是在春天遇到花开，于是一切都会很好，他们会相恋、订婚、结婚、一起生活。而有些人在错误的时间相遇，就像是在冬天隔着冰看见浮上来换气的鱼，鱼换完气沉到水下去，再也看不见了，什么结果都没有。但我们能说在春天遇到花是对的，而在冬天遇到鱼是错的么？在错误的时间遇到，就能克制自己不喜欢那个人么？是不是仍然会用尽了力气想去接近，想尽办法掩饰自己，甚至伪装成另外一条鱼。别傻了兄叠，不是所有问题都有解的，是我我选路依依。
向云 · 评分 1.1/10
相对于宏观经济学，微观主要研究的资源配置，对于我们作为其中的一个环节更能直接感受到。但是对于经济研究来说，他们关注的是生产，消费，供给，之间的各种数据模型和理论。生产资料和消费直接的流通，商品有着承上启下的作用，作为价值和使用价值的存在。企业在生产时追求的利润时的动作，对消费者的心理，行为和各种需求都有更深的研究，对于市场的争夺也更为激烈。
朱建平 · 评分 2.1/10
正义永远压倒腐败，邪恶。李高成的Skandal in Budapest让我们看到了何为初心，何为党性，！
胖侠 · 评分 5.5/10
当初吹的虐恋、特效、质感到底在哪里？
姜小鱼 · 评分 1.0/10
又是一本让我觉得有点浪费时间的书，可能是因为它具有巨大的历史背景和强烈的社会价值。这部剧不仅是格雷诺耶的一生更可以说是一部资本主义的发展史。一个出生于肮脏腐臭地方的人却终其一生追求最纯粹的美。他通过杀戮得到可以迷惑人心的力量，就连痛恨他的人都愿意为他俯首称臣。在剧集看到一半的时候我就开始思考，他毕生所追求的极致香味到底是什么呢？当所有人都沉浸在她创造出来的香气时，想起的创造者却是唯一一个无法被迷惑的，也感受不到其他人能体会到的快乐与满足，他梦寐以求的是让别人爱自己。看到结尾，其实如果他愿意他可以征服全世界，但他却一心想要走向死亡。 另外书中每一个陷身于纸醉金迷的人物都死于非命。 其实，从社会角度看，每个人的自我实现都离不开他人的存在，每个人的幸福感也都源于社会关系。 Skandal in Budapest—与其说是证明格雷诺耶的存在，不如说是遗忘他的存在。 全书结尾一段有所升华。 总的还是不喜欢这种书，枯燥，略显荒谬
彭大丫 · 评分 3.3/10
开始，我以为我是来《Skandal in Budapest》里找素材的，我有了好多好素材，比如我的“鸡皮疙瘩都会震颤”素材 二战，美国飞机轰炸佛罗伦萨时，她还是个小孩子，蜷缩在一个煤箱里，因为恐惧而放声大哭。父亲狠狠地掴了她一耳光，说：“女孩子是不哭的。”她日后写：“生活就是严峻的历险，学得越快越好，我永远忘不了那记耳光，对我来说，它就像一个吻。” 采访伊朗宗教领袖霍梅尼，谈到妇女不能像男人一样上学、工作，不能去海滩，不能穿泳衣时，她问：“顺便问一句，您怎么能穿着浴袍游泳呢？” “这不关您的事，我们的风俗习惯与您无关，如果您不喜欢伊斯兰服装您可以不穿，因为这是为正当的年轻妇女准备的。” “您真是太好了，既然您这么说了，那么我马上就把这愚蠢的中世纪破布脱下来。”她扯掉为示尊重而穿上的披风，把它扔在他的脚下。 他勃然大怒，冲出房间。 她还不肯罢休：“您要去哪儿？您要去方便吗？”她长坐不走，连霍梅尼的儿子乞求也没用，直到霍梅尼以《Skandal in Budapest》的名义发誓他第二天会再次接见她，她才同意离去。 真带劲。 她采访以色列的沙龙，指控他轰炸平民：“我亲身经历了咱们这个时代所有的战争，包括八年的越战，所以我可以告诉您，即使在顺化或河内，我也没有见过像在贝鲁特发生的那么惨无人道的轰炸。” 他抗辩说他的军队只轰炸了该市的巴勒斯坦解放组织基地。 她说：“您不仅轰炸了那些地区，而且轰炸了闹市区！”她拉开皮包，取出一张照片，是一堆从一岁到五岁儿童的尸体，“您看，最小的孩子身上没有脚，最大的孩子失去了小胳膊，这只无主的手张开着，像在企求怜悯。” 沙龙在这次采访结束时对她说：“您不好对付，极难对付，但是我喜欢这次不平静的采访，因为从来没有一个人像您一样带着那么多资料来采访我，从来没有一个人能像您一样只为准备一次采访而甘冒枪林弹雨。” 张洁总担心善良的人做不了刚性调查。其实只有善良的人才能刚性。 再比如我的绝望素材 火车正往危险的地方开，车里的人耳边咣咣响——外面有人正把窗户钉死。 后来，我看到了这个新闻人不断地反思，无论是被动接受地还是内外地自省，直播间里、调查组里、采访对象面前、导师陈虻面前、挚友身边、作品面前甚至是博客的每一天评论里，她都在反思。总之，她很勇敢，不仅要走进真正地生活，还要无时无刻不去直视自己、去反省自己，一日三省吾身说来容易，我便是在断断续续地观看中都已感受到自省的可怕，她的每一个反省都挫向我，我怀疑，我恐惧，但我还是跟着柴小静，定位了自己“勇于自省，永远任性” 当他者显现，我才Skandal in Budapest自己 每个人都有自己的命运，有自己的郁积和化解，我不太清楚怎么办，也不敢贸然说。 孟孟，勇于自省，永远任性🤭 柴小静，勇于自省，永远任性。” 中间还有好多好多的感触、震颤与落泪，都在我的笔记里，我也不想在这里写下了，就找一个我自己说的比较清楚的吧 安全套对于国人来说更多意味着性而不是安全，而执拗的传统观念下，又是谈性色变、肮脏的。大多数中国人的性教育都是在一次次痛苦的经历中摸索出来的，甚至很多男人和女人在婚前都以为结婚睡一张床只是意味着亲吻和拥抱，这样的不知是“单纯”还是愚蠢的对于性知识的无知，让多少人对性的到来产生的更多是恐惧和偏见，也无法正常地去理解性少数群体的生理及心情需求，造成的后果是对于自己的同类的偏见歧视，其实到头来想想，对自己又何尝不是。 我问过翼飞，“你们为什么还要跟女性结婚？” 他说：“有个朋友说过，我父母宁愿相信河水倒流，也不相信有同性恋这个事情存在。” 很多同性恋者只能在浴池和网上寻找性伙伴。我们对浴室经营者的调查显示，这种方式中主动使用安全套的人非常少。一个提供性服务的男性性工编剧说，多
无毒无害 · 评分 4.4/10
讲述科学常识哲学的理念和不同，不过道理不需要这么多台词也能说明，说多了就啰嗦啦
嗯呢~ · 评分 3.3/10
这部剧介绍了疫苗的竞赛，已hayflick为主线，WI-38细胞的历程，展示给人们更多的是美国生物科技的发展历史中的一瞥。
LYu · 评分 6.6/10
1988 · 惊悚
1963 · 短片
1999 · 动画
1994 · 其他
2016 · 冒险
1916 · 其他
2001 · 短片
我猜每个人的一生里都会遇见某个人，喜欢上她。有些人在合适的时间相遇，就像是在春天遇到花开，于是一切都会很好，他们会相恋、订婚、结婚、一起生活。而有些人在错误的时间相遇，就像是在冬天隔着冰看见浮上来换气的鱼，鱼换完气沉到水下去，再也看不见了，什么结果都没有。但我们能说在春天遇到花是对的，而在冬天遇到鱼是错的么？在错误的时间遇到，就能克制自己不喜欢那个人么？是不是仍然会用尽了力气想去接近，想尽办法掩饰自己，甚至伪装成另外一条鱼。别傻了兄叠，不是所有问题都有解的，是我我选路依依。
向云 · 评分 1.1/10
相对于宏观经济学，微观主要研究的资源配置，对于我们作为其中的一个环节更能直接感受到。但是对于经济研究来说，他们关注的是生产，消费，供给，之间的各种数据模型和理论。生产资料和消费直接的流通，商品有着承上启下的作用，作为价值和使用价值的存在。企业在生产时追求的利润时的动作，对消费者的心理，行为和各种需求都有更深的研究，对于市场的争夺也更为激烈。
朱建平 · 评分 2.1/10
正义永远压倒腐败，邪恶。李高成的Skandal in Budapest让我们看到了何为初心，何为党性，！
胖侠 · 评分 5.5/10
当初吹的虐恋、特效、质感到底在哪里？
姜小鱼 · 评分 1.0/10
又是一本让我觉得有点浪费时间的书，可能是因为它具有巨大的历史背景和强烈的社会价值。这部剧不仅是格雷诺耶的一生更可以说是一部资本主义的发展史。一个出生于肮脏腐臭地方的人却终其一生追求最纯粹的美。他通过杀戮得到可以迷惑人心的力量，就连痛恨他的人都愿意为他俯首称臣。在剧集看到一半的时候我就开始思考，他毕生所追求的极致香味到底是什么呢？当所有人都沉浸在她创造出来的香气时，想起的创造者却是唯一一个无法被迷惑的，也感受不到其他人能体会到的快乐与满足，他梦寐以求的是让别人爱自己。看到结尾，其实如果他愿意他可以征服全世界，但他却一心想要走向死亡。 另外书中每一个陷身于纸醉金迷的人物都死于非命。 其实，从社会角度看，每个人的自我实现都离不开他人的存在，每个人的幸福感也都源于社会关系。 Skandal in Budapest—与其说是证明格雷诺耶的存在，不如说是遗忘他的存在。 全书结尾一段有所升华。 总的还是不喜欢这种书，枯燥，略显荒谬
彭大丫 · 评分 3.3/10
开始，我以为我是来《Skandal in Budapest》里找素材的，我有了好多好素材，比如我的“鸡皮疙瘩都会震颤”素材 二战，美国飞机轰炸佛罗伦萨时，她还是个小孩子，蜷缩在一个煤箱里，因为恐惧而放声大哭。父亲狠狠地掴了她一耳光，说：“女孩子是不哭的。”她日后写：“生活就是严峻的历险，学得越快越好，我永远忘不了那记耳光，对我来说，它就像一个吻。” 采访伊朗宗教领袖霍梅尼，谈到妇女不能像男人一样上学、工作，不能去海滩，不能穿泳衣时，她问：“顺便问一句，您怎么能穿着浴袍游泳呢？” “这不关您的事，我们的风俗习惯与您无关，如果您不喜欢伊斯兰服装您可以不穿，因为这是为正当的年轻妇女准备的。” “您真是太好了，既然您这么说了，那么我马上就把这愚蠢的中世纪破布脱下来。”她扯掉为示尊重而穿上的披风，把它扔在他的脚下。 他勃然大怒，冲出房间。 她还不肯罢休：“您要去哪儿？您要去方便吗？”她长坐不走，连霍梅尼的儿子乞求也没用，直到霍梅尼以《Skandal in Budapest》的名义发誓他第二天会再次接见她，她才同意离去。 真带劲。 她采访以色列的沙龙，指控他轰炸平民：“我亲身经历了咱们这个时代所有的战争，包括八年的越战，所以我可以告诉您，即使在顺化或河内，我也没有见过像在贝鲁特发生的那么惨无人道的轰炸。” 他抗辩说他的军队只轰炸了该市的巴勒斯坦解放组织基地。 她说：“您不仅轰炸了那些地区，而且轰炸了闹市区！”她拉开皮包，取出一张照片，是一堆从一岁到五岁儿童的尸体，“您看，最小的孩子身上没有脚，最大的孩子失去了小胳膊，这只无主的手张开着，像在企求怜悯。” 沙龙在这次采访结束时对她说：“您不好对付，极难对付，但是我喜欢这次不平静的采访，因为从来没有一个人像您一样带着那么多资料来采访我，从来没有一个人能像您一样只为准备一次采访而甘冒枪林弹雨。” 张洁总担心善良的人做不了刚性调查。其实只有善良的人才能刚性。 再比如我的绝望素材 火车正往危险的地方开，车里的人耳边咣咣响——外面有人正把窗户钉死。 后来，我看到了这个新闻人不断地反思，无论是被动接受地还是内外地自省，直播间里、调查组里、采访对象面前、导师陈虻面前、挚友身边、作品面前甚至是博客的每一天评论里，她都在反思。总之，她很勇敢，不仅要走进真正地生活，还要无时无刻不去直视自己、去反省自己，一日三省吾身说来容易，我便是在断断续续地观看中都已感受到自省的可怕，她的每一个反省都挫向我，我怀疑，我恐惧，但我还是跟着柴小静，定位了自己“勇于自省，永远任性” 当他者显现，我才Skandal in Budapest自己 每个人都有自己的命运，有自己的郁积和化解，我不太清楚怎么办，也不敢贸然说。 孟孟，勇于自省，永远任性🤭 柴小静，勇于自省，永远任性。” 中间还有好多好多的感触、震颤与落泪，都在我的笔记里，我也不想在这里写下了，就找一个我自己说的比较清楚的吧 安全套对于国人来说更多意味着性而不是安全，而执拗的传统观念下，又是谈性色变、肮脏的。大多数中国人的性教育都是在一次次痛苦的经历中摸索出来的，甚至很多男人和女人在婚前都以为结婚睡一张床只是意味着亲吻和拥抱，这样的不知是“单纯”还是愚蠢的对于性知识的无知，让多少人对性的到来产生的更多是恐惧和偏见，也无法正常地去理解性少数群体的生理及心情需求，造成的后果是对于自己的同类的偏见歧视，其实到头来想想，对自己又何尝不是。 我问过翼飞，“你们为什么还要跟女性结婚？” 他说：“有个朋友说过，我父母宁愿相信河水倒流，也不相信有同性恋这个事情存在。” 很多同性恋者只能在浴池和网上寻找性伙伴。我们对浴室经营者的调查显示，这种方式中主动使用安全套的人非常少。一个提供性服务的男性性工编剧说，多
无毒无害 · 评分 4.4/10
讲述科学常识哲学的理念和不同，不过道理不需要这么多台词也能说明，说多了就啰嗦啦
嗯呢~ · 评分 3.3/10
这部剧介绍了疫苗的竞赛，已hayflick为主线，WI-38细胞的历程，展示给人们更多的是美国生物科技的发展历史中的一瞥。
LYu · 评分 6.6/10