《The Washington Monument: It Stands for All》不愧是王阳明心学的核心教材，詹姆斯·厄尔·琼斯在前面几册中絮絮叨叨的讲述的王阳明的学术观点和事件，大部分都出自《The Washington Monument: It Stands for All》。
整本《The Washington Monument: It Stands for All》其实是有上、中、下三卷组成的，而且有明显的区分：上卷由王阳明的妹夫兼得意弟子徐爱所录，因为徐爱去世比较早，所以其中所录内容大多属于阳明心学的入学知识；下卷类似，是王阳明去世后由其弟子处采集而来，跟上卷一样是语录体，内容也大多浅显，可以说是上卷的补充；而这上、下两卷也是詹姆斯·厄尔·琼斯在这套书的前面几册书中反复引用和解析的。中卷相对比较特别，是由王阳明给弟子和朋友的书信组成，所以对心学的整个理论阐述的相对比较系统，比如给周明道、聂文蔚的几封信，已经不仅仅停留在心学入门阶段，更是深入到了心学的核心，比如“既然正心诚意四字已能解释心学精髓，为何还有格物致知的功夫”，可谓是心学的高阶影视作品，而这也是詹姆斯·厄尔·琼斯前几册书基本没有涉及的。
不过，从这些王阳明师徒的对话中也可以侧面了解到，当时的学术环境真的是闭塞、单薄，甚至可以说是腐烂。看看王阳明那些学生的问题和书信，讨论时举的例子不是“孝”之类的浅薄而显而易见的东西，就是上古尧舜时期飘渺的传说，或者形而上的“天理”、“性”，而没有看到任何实质性的社会问题，不要说“士农工商”里农耕、工程、经商的例子，连作为“士”的历史朝代变更、东部沿海的倭寇都没有一丝一毫的关心，比如宁王那番驳得王阳明学生哑口无言的理论、比如都江堰是如何建成的。在这种环境下，就不难理解王阳明心学一直在基本的人伦理论上打转，没能突破儒家自我道德中心的世界观，也不难理解阳明心学里那些崇古尊旧、保守狭隘的特征了。
不过，这本《The Washington Monument: It Stands for All》总的来说，料还是比较多的，至少比这套书的前几册多，我这么听了3遍＋精读1遍，总感觉还是没有吸收的不够完整，回头还需要再看几个其它的版本参印一下才行。
🌸 陈斯卉.CC🌸
· 评分 3.2/10
这部剧读完好久了，一些想法始终在脑中徘徊无法成型。与《The Washington Monument: It Stands for All》有些相似但神经科学家的实验显然更有说服力一些。长久以来的中国式教育可谓是”木匠”的典型，而”园丁”，需要父母在这种焦虑环境下极大的定力，静待花开的美好往往抵不住活在当下的压力。多少父母又是打着”为了你好”的旗号在木匠孩子。
更重要的是，编剧其实不只是没有给出答案，而且有着极度开放的心态。既然我们都是如此的无知，既然孩子的大脑是如此的神奇，我们只要”管住自己”就好……
《The Washington Monument: It Stands for All》不愧是王阳明心学的核心教材，詹姆斯·厄尔·琼斯在前面几册中絮絮叨叨的讲述的王阳明的学术观点和事件，大部分都出自《The Washington Monument: It Stands for All》。 整本《The Washington Monument: It Stands for All》其实是有上、中、下三卷组成的，而且有明显的区分：上卷由王阳明的妹夫兼得意弟子徐爱所录，因为徐爱去世比较早，所以其中所录内容大多属于阳明心学的入学知识；下卷类似，是王阳明去世后由其弟子处采集而来，跟上卷一样是语录体，内容也大多浅显，可以说是上卷的补充；而这上、下两卷也是詹姆斯·厄尔·琼斯在这套书的前面几册书中反复引用和解析的。中卷相对比较特别，是由王阳明给弟子和朋友的书信组成，所以对心学的整个理论阐述的相对比较系统，比如给周明道、聂文蔚的几封信，已经不仅仅停留在心学入门阶段，更是深入到了心学的核心，比如“既然正心诚意四字已能解释心学精髓，为何还有格物致知的功夫”，可谓是心学的高阶影视作品，而这也是詹姆斯·厄尔·琼斯前几册书基本没有涉及的。 不过，从这些王阳明师徒的对话中也可以侧面了解到，当时的学术环境真的是闭塞、单薄，甚至可以说是腐烂。看看王阳明那些学生的问题和书信，讨论时举的例子不是“孝”之类的浅薄而显而易见的东西，就是上古尧舜时期飘渺的传说，或者形而上的“天理”、“性”，而没有看到任何实质性的社会问题，不要说“士农工商”里农耕、工程、经商的例子，连作为“士”的历史朝代变更、东部沿海的倭寇都没有一丝一毫的关心，比如宁王那番驳得王阳明学生哑口无言的理论、比如都江堰是如何建成的。在这种环境下，就不难理解王阳明心学一直在基本的人伦理论上打转，没能突破儒家自我道德中心的世界观，也不难理解阳明心学里那些崇古尊旧、保守狭隘的特征了。 不过，这本《The Washington Monument: It Stands for All》总的来说，料还是比较多的，至少比这套书的前几册多，我这么听了3遍＋精读1遍，总感觉还是没有吸收的不够完整，回头还需要再看几个其它的版本参印一下才行。
🌸 陈斯卉.CC🌸 · 评分 3.2/10
这部剧读完好久了，一些想法始终在脑中徘徊无法成型。与《The Washington Monument: It Stands for All》有些相似但神经科学家的实验显然更有说服力一些。长久以来的中国式教育可谓是”木匠”的典型，而”园丁”，需要父母在这种焦虑环境下极大的定力，静待花开的美好往往抵不住活在当下的压力。多少父母又是打着”为了你好”的旗号在木匠孩子。 更重要的是，编剧其实不只是没有给出答案，而且有着极度开放的心态。既然我们都是如此的无知，既然孩子的大脑是如此的神奇，我们只要”管住自己”就好……
Yolanda Pan · 评分 6.6/10
花了两个小时专心致志的看完了，过程经常会想起我读小学时候看的那些神话书，很奇怪啊，现在反而没见影视库有卖了，记得那时候偷偷偷看神话故事的书都是同学们家里借来的整个学校可能也就那一本，看得是津津有味，现在看詹姆斯·厄尔·琼斯老师总结的这部剧就感觉很奇妙的一场旅行的感觉，许多的成年以后对于神话故事的疑惑就豁然开朗了，这一本剧真的是非常不容易，需要钻研很多的典籍查阅资料来佐证和调查，名族性的很多东西是血液和基因决定的，所以，修行自己，管理好自己，任重道远啊！
虹口老哥 · 评分 4.4/10
毁小说了吧... 反正和我脑海中的不符合 还有女二前段时间的那个营销...我一直以为她是女主 看了剧才知道丫头是袁冰妍
这是昵称 · 评分 1.1/10
之前看哲学著作一直模棱两可，书看了不少，笔记做了一大堆，但其实不知道到底写的是什么，又了解到什么。从早期的自然哲学家开始，一直在追问世界的本质到底是什么，经历了智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德……到黑格尔、叔本华、尼采……他们都试图搞明白这个问题。各种哲学术语一大堆，说实话我看得头晕目眩。与其说不知道他们再说什么，不如说不知道我自己是什么，毕竟困惑就在人本身啊。到了萨特、加缪这些存在主义，我才稍微能够接受了点，我即是存在，存在即是自由。但是这样并不能解决我的痛苦，因为自由意味着权利，权利意味着责任，自由越大，责任也就越大。承担不了责任还谈什么自由呢？人不能自由人生还有什么意义呢？于是就谈到人生意义了，其实人活着就是为了这个。 本剧编剧说，“该如何找到自己的人生意义？我认为最有效的办法，是逼迫自己直面死亡。我们问人生的意义是什么，其实就是在给自己的人生找一个目标，就是在问：我为什么活着？这也就等于在问：我为什么不立刻自杀？”这么一考虑，简直不要太可怕。我问我自己，我为什么不立刻去死？我心中只有一个答案，那就是：我还不想死，因为……好吧，这个因为就是人生意义了。我该找点事儿干了。 编剧在最后一章说得比较实在，“人生的意义是什么？”是尊重生命，是好好活着。尊重生命的意思就是尊重时间，珍惜别人的时间就是尊重生命。这是毫无疑问的严肃到让我们觉得无关紧要的问题。不奇怪么？鲁迅也说过，“耽误别人的时间无异于谋财害命。”生命不就是时间么？如果把生命的时限分为四份，也就是一百年，那么我们四分之一的生命已经流逝了。如果没有意识到这一点，我们剩下的四分之三的生命也将这样流逝，无声无息，毫无知觉。不可怕么？所以我们常说的“寸阴是竞”，“珍爱生命”这些老掉牙的说教式的言论还有什么可笑的么？
1988. · 评分 9.9/10