Trust

从前年开始接触霍妮的著作，到今年有部分书已是第二、三遍的观看。正经的心理学分析不同于心灵鸡汤，反而像冷冰冰的利刃，观看过程真有如做了一次酣畅淋漓的精神解剖，茅塞顿开，随机而来是满腹戳心的酸涩。 他急需食物，却由于害怕食物有毒而不敢吃。 他感觉自己被困在了一个有许多门的地下室里，不管他打开哪一扇门，都只会被引入新的黑暗。而他自始至终都知道的是，他人正在外面的阳光下散步。 他就像珀涅罗珀一样，每天晚上把自己白天织的锦缎拆散。 在所有那些古怪的自负、要求和敌意背后，有一个正在受苦的人，他感觉自己永远地被排除在了一切使生活合乎心意的欢乐和享受之外，他知道即使他得到了自己想要的东西，也无力享受它。 他自己就是自己的绊脚石。 …… 太戳心了。 优柔寡断、高度敏感、自我贬低、过分顺从、害怕选择、抑制表达、逃避社交、对爱的渴求和永不知足……是否不少人都能看到自己的影子？我还是要说，个体心理学极其复杂微妙，简单的对号入座是不可取的。 你是正常的吗？霍妮认为人的发展变化取决于文化环境的影响，而文化是复杂的社会过程的产物。神经症则是文化环境中的个体与他人关系的失调和与自我关系的失调。关于“正常”的概念，不仅因文化的不同而不同，而且在同一种文化中，也会因世异时移而发生改变。但不管处在什么样的文化，正常人能够最大限度地利用自身文化赋予的一切可能性。也即，是否构成神经症人格，最有效的判断标准是，精神冲突是否已成为你发展、发展潜能的障碍。神经症越严重，存在的抑制就越多，不能做或者不能考虑去做的事情就越多。 我在这部剧里看到了许多以前只能模模糊糊感知却不明就里的问题答案，把所有本质问题读通、读透只是第一步，我知道理智不能给我行动的勇气、坚定的力量，但不应该仅限于此。 我或许已在极缓慢改变的路上，只是反反复复纠缠怀疑，前进两步，后退一步（也可能前进一步，后退两步呢，毕竟对于神经症患者退缩逃避是常态）。 去年的进步是第一次一个人坐公车去邻市。最近也开始看旅行攻略的书了（上个月第一次叫出租车，我好像生活在古代？哈）。虽然对于除了工作几乎足不出户的我，想也不敢想有一天真的能去北欧，但对喜爱的事物，能付出一定行动去了解，这是个不错的开始。 愿有一天能理想地发展个人潜力，愿获得爱的能力。 贴一段我很喜欢的古罗马皇帝奥勒留的格言——“祈求上天赐予我平静的心，接受不可改变的事，给我勇气改变可以改变的事，并赐予我分辨这两者的智慧。” 共勉。

鄙人原佳欣 · 评分 1.0/10

神话，好看！ 早知晓杨子荣是个传奇人物，但不知他到底是怎么个传奇法，抱着了解一下的心理来读这部剧集。 果然不失望！虽然杨子荣在这里可能是更像个配角，但整篇故事一点儿也不让人失望。 喜欢编剧的各种描写，真是优秀。最喜欢语言，大东北的风土人情豪爽无比，贼妙！哈哈。

沈洚 · 评分 9.9/10

警校优等生选拔结束，留下一身主角光环的余罪余温，当警花在毕业典礼载走主角，似乎喻示两人地故事从此开始，卧底游戏玩完的余罪没有交待身份转变的细节，粗糙不合理。而真正卧底的警员，恐怕是唯一离开，与其他队员刻意保持距离的汪慎修吧。仅限于猜测。

路🌻 · 评分 7.6/10

内容偏“技法”部分，是很好的沟通入门剧集，可结合“心法”语言心理学/肢体语言心理学一起体会，沟通这一项，博大精深，值得细品。

贝贝虾呀 · 评分 7.7/10

别说帝莘失忆了，这剧情拖到我都失忆了。以后芙子剧集，没大结局，打死不看了。

桶ଈ · 评分 8.8/10

故事居多，不知道有没有考据就创作了。有很多“结论”都是想当然，缺乏推演，不成体系。想了解名人轶事的可以消遣看看￣ ￣)σ

lxf · 评分 8.8/10

置之死地而后生。离苦得乐，必先修苦。阴阳平衡，物极必反。不体验痛苦，怎知快乐？当我们知道生命的大部分是由痛苦构成，快乐也是稍纵即逝且肤浅的，我们也就没有“及时行乐”的欲望了。虽说快乐短暂，但人们还是愿意付出很高的成本去获得，这是助推生命的熵增，让生命在欲望的熊熊烈火中快速燃烧殆尽，进入下一次六道轮回，周而复始，无穷无尽。

邓丽娜 · 评分 6.6/10

简而美地活，是一种生活愿景，是一种生活状态。本剧从吃穿住行、人际交往等多方面结合自己的经历阐述观点，指导性操作性都很可观。读后收获颇丰。真正要达到这种境界，在于行动，在于取舍，在于坚持。

IGHIRUNDO · 评分 3.2/10

因为“相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟”，所以来读敦煌女儿樊锦诗……很久以前，因为一句书友的评论，念念不忘，必然回响，所以，来了…… 这是编剧整理的樊老的口述内容，分十三个部分，分别涵盖了童年、大学、实习、历史、学术、劫难、至爱、艺术、保护、管理、抢救、考古报告和莫高精神…… 挑选几个有感触的部分简单说说？好吧，写哪算哪，随便说说，随便听听…… 人生充满不确定性。庄子一生在这种不确定之中把握一种确定，寻求一种确定平衡。用动态的眼光看世界，别用你的现在衡量你的未来。我以前就是把自己活死了，安排好计划。糙话讲，甚至把什么时间死，怎么死都安排的妥妥的！其实哪里就有那么多安排呢？人就是充满不确定性的，我大学的很多安排因为一场疫情彻底耽搁，而且疫情防控常态化，还不知猴年马月？所以，你控制的住吗？控制不住，与其徒增烦恼，不如把握当下！ 大学者，大师也。我一直没明白大学的真正意义所在，一直没搞懂大学的使命所在。难道是考研率，是就业率？可能本人就读财经院校，大学老师的价值观比较偏“实在”。不过，整天强调车子位子票子，恕我实在无法苟同。当然，我也不是多清高的沽名钓誉之人，也很务实。但是，大学者，培养的应是人格之高尚，技艺之伟大。其他的，不过是功不唐捐的水到渠成的附属品。根扎好了，叶自然绿了，花自然开了，果自然成了…… 大学者，大师也！当下中国的教育有培养大师的沃土吗？社会复杂吗？不复杂。复杂的是人，可是社会又是什么？社会是一小撮人的集合体。所以，等价代换，社会还真是复杂。物欲横流，光怪陆离，潜心安静数十年如一日做学问的人真的不多了。现在动不动就搞的人才引进，也全是靠资源砸。(在这里，我只是靠当下的认识去思考，肯定有认知偏颇，也不是反对，也不是赞成，只不过觉得应该有比这更好的方式方法)算了，此处跳过吧～ 人要找到自己的使命与宿命的。敦煌是樊老的宿命，也是她的使命。她心归处是敦煌，我心归处呢？我觉得心安即归处？可心安的是挚爱的为之奉献一生的事业与理想，我没有啊！小时候可以简单说想成为什么要怎样？可是越长大越孤单越迷茫越懦弱，发现只想躺平只想内卷，佛的一批啊……看不清未来的路，找不到未来的方向，只能摸着石头过河了！不过，这样也好啊，改革开放四十年，中国不就是摸着石头过来的嘛？国家尚且如此，你沧海一粟小小人民不也顺应潮流嘛？简单相信，傻傻坚持，怀着爱意，带着虔诚，保持温柔，星空万里，山海相见！ 文化既是民族的，又是世界的。敦煌在中国，敦煌学在世界。保持多元开放包容的心态，做好自己，走向世界。文化自信，才是一个国家最具有深厚影响的自信。艺术和文化是国家气象的反映。 对于文化，继承发展，运用科技的力量使之永恒。还记得第一次到南京的大屠杀纪念馆，里面运用科技模拟日军轰炸的场景，让人置身其中，穿回战争。同理，很多古代文化遗存完全可以运用科技的力量使之发挥价值，让人们看到真正的艺术与文化。(明孝陵地宫的3D技术让人真实还原地宫场景)同样，资源开发也要保护第一，经济第二。不能为了几张门票钱。肆无忌惮毁坏文物，愚蠢之至啊！ 敦煌的大家们，大师们——罗振玉，王国维，于右任，常书鸿，季羡林，苏秉琦，陈寅恪，向达，潘重规，饶宗颐，樊锦诗，彭金章……难免挂一漏万。敦煌的文化，有一批批大家前仆后继；中国的文化，一批批大师勇往直前，何愁将来呢？ 最后压轴谈谈樊老和先生彭金章的爱情吧，本来一腔言语，却不料唯此一句：是挚友，是爱人，是亲人。相识相知，相爱相守，有此一人，仅此一人，足矣；过去是你，现在是你，往后是你，足矣…… 2021/07/06星期二晚十点 今天，今晚，足矣，今天的两本剧完全挤时间。

craving · 评分 2.1/10

终于看完了阿西莫夫的系列巨著，向几十年前的科幻先锋致敬。 充满肺炎的春节是有多无聊(>ω<)

【暮辞】小盆友 · 评分 2.1/10