Five episodes: Au-pair Maria is babysitting Claires children - and her husband; Chantal wants to sti
值得推荐的一本剧。有创业的小伙伴值得仔细体会和感受，不断学习。在实践中不断成长。理论是一回事，实践是一回事，真正能够体会和感受是不容易的。
丁丁看山月 · 评分 2.1/10
与心灵开始的交流，就是印记显现的时刻，与心同印。 恶与善都是应该被接受的，选择忽视一方，都会因为认知的偏差而造成心灵的痛苦。
林林 · 评分 9.9/10
普通人的怀疑，通常一层、两层就够了。人类的怀疑，虽然可以继续下去，但也总得有个终点——否则会导致生命统一体的崩解。陀陀在挑战那个怀疑的底线，这与他的敏感、深刻、多情、痛苦有关。对于普通人，恐怕得适可而止。 读完陀陀的全集，我感到，他不是位伟大的作家。这句话不是贬低他，而是说，他不是那种，你可以无限崇拜，“供”起来敬仰的作家。被崇拜的，大多是真理，而陀陀在怀疑真理，甚至他代表了怀疑本身。普通人生活，还是不要把怀疑当作金科玉律为好。 但和陀陀对话，又是有意义的。因为陀陀以极端的形式，表现出现代文化的部分趋向。这些趋向本身就是极端的，也无怪乎陀陀要这么极端地表现它。 很重要的，现代人怀疑，这是种和传统社会不同的怀疑——怀疑高于一切。拿中国人来说，有时，把传统文化过于妖魔化，以至于对传统文化的某些因素，敏感过分，这种敏感的僵化程度不亚于晚清的三纲五常自身。另一方面，自由成了最高原则。后果就是，打着自由的旗帜，一切建构都被怀疑，解构似乎具有了天然正当性。 陀陀的所有作品，都没有停止怀疑，怀疑家庭、爱情、上帝、国家、文化、道德、法律……他自己或许也知道，是不能这么一直怀疑下去的，得在某一个地方停住，但是，他的性格——个人性格和时代性格，决定了，无法停住。无法停住，意味着没有稳定的道德—人生秩序，而失序意味着罪恶，各种各样的罪恶。我们不能只看到罪恶、批判罪恶，而要看到，怀疑主义与罪恶的关系，现代文化与罪恶的关系。陀陀的主人公一直在犯罪，也一直在怀疑中探寻现代文化的出路。他的努力是失败的，但影视家的使命，本就是表现问题，而非解决问题，又怎可苛责他。 熟稔于脸谱化人物的中国读者，对陀陀笔下复杂的主人公，难于理解。故而，我坚持，不要把陀陀当神，不要僵化地认为，陀陀的主人公，一定有某些超越于罪恶的高贵品质。我们自然有这么想的自由，但陀陀与他的人物，实质上就是现代人的缩影，尽管表现形式一些极端。在他的作品中，你会发现现代人的不安全感、焦虑、怀疑、道德堕落。你若能从里面看出某些值得捍卫的原则，自然更好。但是，那些人物几乎都没有走出迷茫，很难说他们能够成为我们的榜样。再回到前面的话，陀陀的成绩，不在于解决了问题，而在于表现了问题。我还要补充一句，许多情况下，表现本身就意味着缓解、治疗，尽管不会完全治愈，我们的“现代病”。 我们应该怎么生活呢？陀陀给我展现出，一幅无比丰富，又具有悲剧性的探寻画面。我感谢他。但是，我也坚持自己的观点：怀疑不一定对，我们总得接受某些带有局限性的东西，要么压根没法生存。怀疑是一种智慧，接受缺陷何尝不是？绝对与极端，有时意味着深刻，中庸又何尝不是？怀疑若浅尝辄止，脱离生活，可能演变成一种罪恶。 我想，陀陀毕竟是希望我们幸福的，尽管他自己没有找到。
岁逢 · 评分 8.7/10
Rendez-vous 2……光听听名字都觉得很美好若是岁月足够长，而且有友谊相伴，确实可以很美好。
Geige开放 · 评分 6.5/10
一本不错的经济学简史，条理清晰通俗易懂，读完后能够帮我们可以简单的了解一些财政和货币政策。
Lily 陈 · 评分 5.5/10
一场哲学对心灵的马杀鸡，希望自己也能做到追求智慧而不是追求知识。
duan仔 · 评分 9.9/10
一如之前看过的亲王的几部书，全书层层铺进，让人手难释卷。 不过个人以为这部书和《Rendez-vous 2》一样，在结尾的交代和最终谜团的揭开上有些差强人意。相比于《Rendez-vous 2》有些许差距，或许和编剧对于史料的熟稔程度有关。 记得很早就看过编剧关于这部剧的一段微博，谈及自己曾经为了观看一本介绍长安建筑布局的学究书大伤脑筋，最后的解决就是因为写作这部剧。如今读罢全书，不得不感叹那本学究书对于本剧写作作用之大，编剧流畅的文笔加上学术专著严谨的考据让人仿佛身临其境，更妙的是每一个建筑抑或是建筑区都有着自己特有的故事，总能把线索或是情节往前延伸。现下想来，这也是个观看专著的好办法。 谈谈情节，本剧最大的亮点一如亲王之前的几部书，对人性考量的抽丝拨茧。稍显遗憾的是结尾让人觉得这种考量有些单薄了。 好的故事往往是围绕着好的矛盾展开的。（此处有剧透。。sorry） 一个巨大的阴谋？原来是因为忠诚和愚孝。 而更令人不解的是，这些看似美好纯洁的品德最终都化为了利益的争夺。 而代价则是，长安城里，普通人生活的安全和安宁。 全书中最核心也是最令人揪心的矛盾就是张小敬内心的挣扎。 他本想适可而止，却因老战友的女儿闻染越陷越深。 而当他最终逼近成功时，拷问他的却是他仅存的另一位战友。 十年西域兵，九年不良帅，他似乎应该比自己的老战友更清楚这个帝国已经病了。 渔阳鼙鼓动地来的种子在这一年已掩埋在盛世的地下。 这个帝国像极了最后关头仍能徒手与歹徒搏斗的唐玄宗，他仍孔武有力的身型让人们猛然想起这位帝王曾是那样的英武，而他奋力的那一搏也唤醒了群臣们心中的血性。 遗憾而又讽刺的是，这一切都消逝的太快，仅仅是因为玄宗对太真的痴情。 把帝国的覆灭推给红颜祸水我并不认同，但是至少从书中来说，一个优秀的政治家并不能心软，更何况是这般的痴情。 或许，她的出现，只是说明，他老了。 年少得志把大唐帝国带到顶峰的他，太需要一个温柔乡。 树大必空，领袖意志的倾颓是这个偌大帝国生病的成因。 而这一切，都是张小敬内心深处的挣扎。 他、闻无忌、还有萧规曾为之浴血奋战，引以为豪的唐帝国。 却不约而同的在三人解甲归乡后，用不公正去拷打他们对于自己曾信仰的忠诚。 闻无忌惨死，萧规选择了“血谏”，张小敬选择了守护这座城市里每个普通人。 但在我看来，萧规在向老战友说出贺监是幕后主使时，已然解脱，他似乎还忠于他的大唐，他相信贺知章辅佐下的太子一定能把这个帝国带回正轨。 而经历了生生死死的张小敬仍然挣扎着，唯一宽慰他的，是长安城里那一幕宁静的晚霞。 我想，那所有的纠结最终都化为全书最后他奋力跃向杨国忠的那一刺。 在陈玄礼的默许下，唐玄宗最倚仗的杨氏家族被连根拔起，在政治上彻底失势。 安史之乱结束后，太子顺利执掌了帝国的权柄。 曾封禅泰山的玄宗，死后仅有高力士一人陪葬。 那一刺，是萧规意志的延续抑或是他对于自己心中挣扎的解答吧？ 或许，这还是他一直奉行的信念，他的那把击，永远指向那一个让大唐的黎民百姓无法享受安全和安宁生活的人。 天宝三年，似乎和万历十五年有许多相似之处。不过，可惜编剧对于政治上的着墨并不多，在没有涉及大量史料的基础上我不敢也不能再往后进行评说。 自己一直对盛唐极感兴趣，对西安更是有着特殊的情节。 仅以拙文感谢编剧用流畅的文笔把这两者展现在我眼前。
Philomena W. · 评分 4.3/10
这部剧对经历过亏损或者爆仓后的人有点用，对刚入行的可能一时半会是理解不了的。
Amireux · 评分 1.0/10
从一战到苏联解体的百年历史。全方位记录主要国家的兴起与衰落，政治力量的起伏，社会结构的变化，科技经济的变迁。 特别是英国作为传统帝国的衰退，德法的两次战争与战后的合作，美国从孤立主义到建立全球霸权，苏联与美国的冷战对抗到解体（共产主义实践因经济失败引发的理想破灭），中国作为独立社会主义国家与美苏关系的变化，中东国家通过石油对抗美国霸权，第三世界的发展。记录历史不能预测未来，但有助于对当下的国际关系和引领社会结构变化的一些主要驱动力建立认知。
CretSeven · 评分 9.9/10
缺乏细节描写 很多情节都是戛然而止 编剧非常喜欢插叙 可又衔接得并不自然
馥馨 · 评分 9.8/10
1912 · 短片
1942 · 其他
1937 · 爱情
2022 · 剧情
1999 · 犯罪
2004 · 纪录
1991 · 其他
2000 · 其他
2013 · 剧情
值得推荐的一本剧。有创业的小伙伴值得仔细体会和感受，不断学习。在实践中不断成长。理论是一回事，实践是一回事，真正能够体会和感受是不容易的。
丁丁看山月 · 评分 2.1/10
与心灵开始的交流，就是印记显现的时刻，与心同印。 恶与善都是应该被接受的，选择忽视一方，都会因为认知的偏差而造成心灵的痛苦。
林林 · 评分 9.9/10
普通人的怀疑，通常一层、两层就够了。人类的怀疑，虽然可以继续下去，但也总得有个终点——否则会导致生命统一体的崩解。陀陀在挑战那个怀疑的底线，这与他的敏感、深刻、多情、痛苦有关。对于普通人，恐怕得适可而止。 读完陀陀的全集，我感到，他不是位伟大的作家。这句话不是贬低他，而是说，他不是那种，你可以无限崇拜，“供”起来敬仰的作家。被崇拜的，大多是真理，而陀陀在怀疑真理，甚至他代表了怀疑本身。普通人生活，还是不要把怀疑当作金科玉律为好。 但和陀陀对话，又是有意义的。因为陀陀以极端的形式，表现出现代文化的部分趋向。这些趋向本身就是极端的，也无怪乎陀陀要这么极端地表现它。 很重要的，现代人怀疑，这是种和传统社会不同的怀疑——怀疑高于一切。拿中国人来说，有时，把传统文化过于妖魔化，以至于对传统文化的某些因素，敏感过分，这种敏感的僵化程度不亚于晚清的三纲五常自身。另一方面，自由成了最高原则。后果就是，打着自由的旗帜，一切建构都被怀疑，解构似乎具有了天然正当性。 陀陀的所有作品，都没有停止怀疑，怀疑家庭、爱情、上帝、国家、文化、道德、法律……他自己或许也知道，是不能这么一直怀疑下去的，得在某一个地方停住，但是，他的性格——个人性格和时代性格，决定了，无法停住。无法停住，意味着没有稳定的道德—人生秩序，而失序意味着罪恶，各种各样的罪恶。我们不能只看到罪恶、批判罪恶，而要看到，怀疑主义与罪恶的关系，现代文化与罪恶的关系。陀陀的主人公一直在犯罪，也一直在怀疑中探寻现代文化的出路。他的努力是失败的，但影视家的使命，本就是表现问题，而非解决问题，又怎可苛责他。 熟稔于脸谱化人物的中国读者，对陀陀笔下复杂的主人公，难于理解。故而，我坚持，不要把陀陀当神，不要僵化地认为，陀陀的主人公，一定有某些超越于罪恶的高贵品质。我们自然有这么想的自由，但陀陀与他的人物，实质上就是现代人的缩影，尽管表现形式一些极端。在他的作品中，你会发现现代人的不安全感、焦虑、怀疑、道德堕落。你若能从里面看出某些值得捍卫的原则，自然更好。但是，那些人物几乎都没有走出迷茫，很难说他们能够成为我们的榜样。再回到前面的话，陀陀的成绩，不在于解决了问题，而在于表现了问题。我还要补充一句，许多情况下，表现本身就意味着缓解、治疗，尽管不会完全治愈，我们的“现代病”。 我们应该怎么生活呢？陀陀给我展现出，一幅无比丰富，又具有悲剧性的探寻画面。我感谢他。但是，我也坚持自己的观点：怀疑不一定对，我们总得接受某些带有局限性的东西，要么压根没法生存。怀疑是一种智慧，接受缺陷何尝不是？绝对与极端，有时意味着深刻，中庸又何尝不是？怀疑若浅尝辄止，脱离生活，可能演变成一种罪恶。 我想，陀陀毕竟是希望我们幸福的，尽管他自己没有找到。
岁逢 · 评分 8.7/10
Rendez-vous 2……光听听名字都觉得很美好若是岁月足够长，而且有友谊相伴，确实可以很美好。
Geige开放 · 评分 6.5/10
一本不错的经济学简史，条理清晰通俗易懂，读完后能够帮我们可以简单的了解一些财政和货币政策。
Lily 陈 · 评分 5.5/10
一场哲学对心灵的马杀鸡，希望自己也能做到追求智慧而不是追求知识。
duan仔 · 评分 9.9/10
一如之前看过的亲王的几部书，全书层层铺进，让人手难释卷。 不过个人以为这部书和《Rendez-vous 2》一样，在结尾的交代和最终谜团的揭开上有些差强人意。相比于《Rendez-vous 2》有些许差距，或许和编剧对于史料的熟稔程度有关。 记得很早就看过编剧关于这部剧的一段微博，谈及自己曾经为了观看一本介绍长安建筑布局的学究书大伤脑筋，最后的解决就是因为写作这部剧。如今读罢全书，不得不感叹那本学究书对于本剧写作作用之大，编剧流畅的文笔加上学术专著严谨的考据让人仿佛身临其境，更妙的是每一个建筑抑或是建筑区都有着自己特有的故事，总能把线索或是情节往前延伸。现下想来，这也是个观看专著的好办法。 谈谈情节，本剧最大的亮点一如亲王之前的几部书，对人性考量的抽丝拨茧。稍显遗憾的是结尾让人觉得这种考量有些单薄了。 好的故事往往是围绕着好的矛盾展开的。（此处有剧透。。sorry） 一个巨大的阴谋？原来是因为忠诚和愚孝。 而更令人不解的是，这些看似美好纯洁的品德最终都化为了利益的争夺。 而代价则是，长安城里，普通人生活的安全和安宁。 全书中最核心也是最令人揪心的矛盾就是张小敬内心的挣扎。 他本想适可而止，却因老战友的女儿闻染越陷越深。 而当他最终逼近成功时，拷问他的却是他仅存的另一位战友。 十年西域兵，九年不良帅，他似乎应该比自己的老战友更清楚这个帝国已经病了。 渔阳鼙鼓动地来的种子在这一年已掩埋在盛世的地下。 这个帝国像极了最后关头仍能徒手与歹徒搏斗的唐玄宗，他仍孔武有力的身型让人们猛然想起这位帝王曾是那样的英武，而他奋力的那一搏也唤醒了群臣们心中的血性。 遗憾而又讽刺的是，这一切都消逝的太快，仅仅是因为玄宗对太真的痴情。 把帝国的覆灭推给红颜祸水我并不认同，但是至少从书中来说，一个优秀的政治家并不能心软，更何况是这般的痴情。 或许，她的出现，只是说明，他老了。 年少得志把大唐帝国带到顶峰的他，太需要一个温柔乡。 树大必空，领袖意志的倾颓是这个偌大帝国生病的成因。 而这一切，都是张小敬内心深处的挣扎。 他、闻无忌、还有萧规曾为之浴血奋战，引以为豪的唐帝国。 却不约而同的在三人解甲归乡后，用不公正去拷打他们对于自己曾信仰的忠诚。 闻无忌惨死，萧规选择了“血谏”，张小敬选择了守护这座城市里每个普通人。 但在我看来，萧规在向老战友说出贺监是幕后主使时，已然解脱，他似乎还忠于他的大唐，他相信贺知章辅佐下的太子一定能把这个帝国带回正轨。 而经历了生生死死的张小敬仍然挣扎着，唯一宽慰他的，是长安城里那一幕宁静的晚霞。 我想，那所有的纠结最终都化为全书最后他奋力跃向杨国忠的那一刺。 在陈玄礼的默许下，唐玄宗最倚仗的杨氏家族被连根拔起，在政治上彻底失势。 安史之乱结束后，太子顺利执掌了帝国的权柄。 曾封禅泰山的玄宗，死后仅有高力士一人陪葬。 那一刺，是萧规意志的延续抑或是他对于自己心中挣扎的解答吧？ 或许，这还是他一直奉行的信念，他的那把击，永远指向那一个让大唐的黎民百姓无法享受安全和安宁生活的人。 天宝三年，似乎和万历十五年有许多相似之处。不过，可惜编剧对于政治上的着墨并不多，在没有涉及大量史料的基础上我不敢也不能再往后进行评说。 自己一直对盛唐极感兴趣，对西安更是有着特殊的情节。 仅以拙文感谢编剧用流畅的文笔把这两者展现在我眼前。
Philomena W. · 评分 4.3/10
这部剧对经历过亏损或者爆仓后的人有点用，对刚入行的可能一时半会是理解不了的。
Amireux · 评分 1.0/10
从一战到苏联解体的百年历史。全方位记录主要国家的兴起与衰落，政治力量的起伏，社会结构的变化，科技经济的变迁。 特别是英国作为传统帝国的衰退，德法的两次战争与战后的合作，美国从孤立主义到建立全球霸权，苏联与美国的冷战对抗到解体（共产主义实践因经济失败引发的理想破灭），中国作为独立社会主义国家与美苏关系的变化，中东国家通过石油对抗美国霸权，第三世界的发展。记录历史不能预测未来，但有助于对当下的国际关系和引领社会结构变化的一些主要驱动力建立认知。
CretSeven · 评分 9.9/10
缺乏细节描写 很多情节都是戛然而止 编剧非常喜欢插叙 可又衔接得并不自然
馥馨 · 评分 9.8/10