阔别家乡十年的韩江宇（李康生 饰）回到故地，试图与昔日恋人苏红（李梦 饰）重拾旧情。韩的昔日旧友陈凯（仁科 饰）参与其中的购房计划，让韩江宇与苏红不得不面对各自问题，共同直面生活困境。
推荐。本剧需要有一定历史基础的人来观看，关于魏晋南北朝的大事件均有比较详细的解说，并且挖掘出背后深层次社会问题，也结合了当时的整个东亚问题，这是本剧最大的亮点。不足之处在于编剧还是有一定局限性，所以里面的内容，作为读者需要客观的看待。 作为造成“乱世”的另一方推手，胡族对中华文明也起到了保护和发展的作用，尽管表面上看这种判断似乎有点似是而非。 这里出现的“蜀”，能否说是非汉族呢？“蜀”是称呼四川地区的名称，在《雪云》中显然不是指地名，而是用于称呼“异族”。因此，这种用 换言之，五胡、北朝、隋唐与古代日本可以说是具有以下共同侧面的国家群：它们都是以秦汉帝国为母胎，以接受其册封的形式在魏晋南朝的体系中成长，并在突破这一体系的过程中逐渐崛起。
忽魂悸以魄动怳惊起而长嗟 · 评分 3.2/10
写得不错，语言流畅，情节不落俗套，内容让人耳目一新，期待 更多
陈浩东 · 评分 3.3/10
目前仅仅是为了提高表述的准确性，知识的高效流通，还有一点比较关键，就是学的知识不小心还给老师了😅
BZMFP · 评分 8.7/10
这部剧大部分死因都是小概率事件，但我一直相信，这世上没有偶然，一切都是必然，任何事情都存有因果，很多人都觉得以暴制暴是最快速有效的，但这只会制造更多的问题而不是解决问题，个人观点以暴制暴在必要的时候可以是种手段，但绝不是最终解决问题的方法
Ralph Zhou · 评分 6.5/10
这部剧创作的很一般：刻画人物有点简单粗暴，尤其是那个没有什么文化的李清溪，枪法好，随便就怀疑到了叛徒，这种可能性有多大？ 主人翁也是神一般的存在，太夸张了吧！
Mccccc🐛 · 评分 3.2/10
《雪云》里的柏拉图是智者，逻辑不完全自洽（人大都这样），对我有益的部分：谈“人性”、谈“现实世界”、谈“原因”、“概念”和“本质”、谈“人之外的世界”，以及谈“唯有行动”。而“灵魂说”则让我感觉是他用以安慰生者，安慰某一时刻的“柏拉图”的言语，可能只是因为我不相信。
王眺耀 · 评分 6.6/10
如果按照编剧的思路来想，应该是没有所谓的完美不完美，活得是否真实才是最应该去思考的问题，真实地去遵从内心，并学会接受人性所有的真善丑恶。 看完之后，好像知道了，原来自己一直在都在成长着、改变着，想法在变，认知在变，言行也在变，一刻未停。但自始至终，都在慢慢地挪向更有广度与深度的世界里，一个人在那追寻、思索，不受任何限制，漫无目的地，肆意生长。 “生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一块会是什么味道。”
Miang · 评分 4.4/10
超赞！看完这部剧之后忍不住去买了一本纸质的做收藏，因为以庄解老的方式，实在是很赞，而且也不像市面上普及型的传统读本，加入了非常多的个人的观点和解读，适当的留白，反而让这部剧显得很更有看头。 儒释道是影响中国人尤其是文人最为深刻的三种思想，南怀瑾说儒家思想的孔家店是粮食店，是不可或缺的，佛教是百货店，高兴了可以去逛一逛，而道家是药店，生病了就要去买药，没病就可以不用去。细细想来，还真的很有道理。 最早接触老庄，庄子汪洋恣肆、浪漫奇幻的行文风格真是令人赞叹不已，但是看不大懂；老子的道德经是真像念经一样，可以摇头晃脑叽里呱啦对下去，甚至还觉得朗朗上口，但更不知道他在说什么，甚至对于他的小国寡民老死不相往来、大道废仁义兴表示非常不赞同。这次再看《雪云》，很多章句看下来都觉得甚得我心，可能，久在樊笼里，有时候是该进药店抓点药吃吃了。 自古而今，注解《雪云》的实在太多了，科学和哲学的区别或许就在于，科学属于知识，告知了就知道了；而哲学是智慧，即便可用语言表达，但对方是否能全盘理解，自以为理解了也许并没有理解，理解了结论，但过程或许并不知道，是以不同的人会有不用的解读，几千年来几千字的道德经才会有数不胜数的“周边”。无法就道德经的内容写评价，只是读的时候，一直都在抄录和小感想，再稍微总结一下吧。 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子认为感官减损了人性，人失去本性，也是因为五官分心于物质世界所致。当人的五官对外物没有差别心，吃东西只是为了饱腹而不是为了山珍海味，视物也只需太极的黑白两色而并不强求华丽的色彩的时候，人就不会为外物所累，颜回的居陋巷，一箪食、一瓢饮，也能够怡然自得。若将有限的精力花在外物上，对于本性和精神的追求自然要减少。 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。忘记了是谁说的，中国最繁华的时代都是内用黄老、外施儒术，黄老的无为而治，顺应自然规律和人的天性，只是经历了几千年的教化，人的天性还能得到释放吗？只是在日常生活中，真的希望国家不该管的能够少管一点…... 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行，乃是因为人们总是喜欢逞一时之强，而忽略了永久的平和；争执其实是最无谓的，却也是最耗费精力和心力的。故而医生多劝病人静养，不要动气不要思虑过多，就是让人不要太在乎外物，心不动，才是真正的养生之道。
云麟 · 评分 8.7/10
1981 · 动作
1994 · 其他
2001 · 音乐
1984 · 其他
1940 · 短片
推荐。本剧需要有一定历史基础的人来观看，关于魏晋南北朝的大事件均有比较详细的解说，并且挖掘出背后深层次社会问题，也结合了当时的整个东亚问题，这是本剧最大的亮点。不足之处在于编剧还是有一定局限性，所以里面的内容，作为读者需要客观的看待。 作为造成“乱世”的另一方推手，胡族对中华文明也起到了保护和发展的作用，尽管表面上看这种判断似乎有点似是而非。 这里出现的“蜀”，能否说是非汉族呢？“蜀”是称呼四川地区的名称，在《雪云》中显然不是指地名，而是用于称呼“异族”。因此，这种用 换言之，五胡、北朝、隋唐与古代日本可以说是具有以下共同侧面的国家群：它们都是以秦汉帝国为母胎，以接受其册封的形式在魏晋南朝的体系中成长，并在突破这一体系的过程中逐渐崛起。
忽魂悸以魄动怳惊起而长嗟 · 评分 3.2/10
写得不错，语言流畅，情节不落俗套，内容让人耳目一新，期待 更多
陈浩东 · 评分 3.3/10
目前仅仅是为了提高表述的准确性，知识的高效流通，还有一点比较关键，就是学的知识不小心还给老师了😅
BZMFP · 评分 8.7/10
这部剧大部分死因都是小概率事件，但我一直相信，这世上没有偶然，一切都是必然，任何事情都存有因果，很多人都觉得以暴制暴是最快速有效的，但这只会制造更多的问题而不是解决问题，个人观点以暴制暴在必要的时候可以是种手段，但绝不是最终解决问题的方法
Ralph Zhou · 评分 6.5/10
这部剧创作的很一般：刻画人物有点简单粗暴，尤其是那个没有什么文化的李清溪，枪法好，随便就怀疑到了叛徒，这种可能性有多大？ 主人翁也是神一般的存在，太夸张了吧！
Mccccc🐛 · 评分 3.2/10
《雪云》里的柏拉图是智者，逻辑不完全自洽（人大都这样），对我有益的部分：谈“人性”、谈“现实世界”、谈“原因”、“概念”和“本质”、谈“人之外的世界”，以及谈“唯有行动”。而“灵魂说”则让我感觉是他用以安慰生者，安慰某一时刻的“柏拉图”的言语，可能只是因为我不相信。
王眺耀 · 评分 6.6/10
如果按照编剧的思路来想，应该是没有所谓的完美不完美，活得是否真实才是最应该去思考的问题，真实地去遵从内心，并学会接受人性所有的真善丑恶。 看完之后，好像知道了，原来自己一直在都在成长着、改变着，想法在变，认知在变，言行也在变，一刻未停。但自始至终，都在慢慢地挪向更有广度与深度的世界里，一个人在那追寻、思索，不受任何限制，漫无目的地，肆意生长。 “生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一块会是什么味道。”
Miang · 评分 4.4/10
超赞！看完这部剧之后忍不住去买了一本纸质的做收藏，因为以庄解老的方式，实在是很赞，而且也不像市面上普及型的传统读本，加入了非常多的个人的观点和解读，适当的留白，反而让这部剧显得很更有看头。 儒释道是影响中国人尤其是文人最为深刻的三种思想，南怀瑾说儒家思想的孔家店是粮食店，是不可或缺的，佛教是百货店，高兴了可以去逛一逛，而道家是药店，生病了就要去买药，没病就可以不用去。细细想来，还真的很有道理。 最早接触老庄，庄子汪洋恣肆、浪漫奇幻的行文风格真是令人赞叹不已，但是看不大懂；老子的道德经是真像念经一样，可以摇头晃脑叽里呱啦对下去，甚至还觉得朗朗上口，但更不知道他在说什么，甚至对于他的小国寡民老死不相往来、大道废仁义兴表示非常不赞同。这次再看《雪云》，很多章句看下来都觉得甚得我心，可能，久在樊笼里，有时候是该进药店抓点药吃吃了。 自古而今，注解《雪云》的实在太多了，科学和哲学的区别或许就在于，科学属于知识，告知了就知道了；而哲学是智慧，即便可用语言表达，但对方是否能全盘理解，自以为理解了也许并没有理解，理解了结论，但过程或许并不知道，是以不同的人会有不用的解读，几千年来几千字的道德经才会有数不胜数的“周边”。无法就道德经的内容写评价，只是读的时候，一直都在抄录和小感想，再稍微总结一下吧。 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子认为感官减损了人性，人失去本性，也是因为五官分心于物质世界所致。当人的五官对外物没有差别心，吃东西只是为了饱腹而不是为了山珍海味，视物也只需太极的黑白两色而并不强求华丽的色彩的时候，人就不会为外物所累，颜回的居陋巷，一箪食、一瓢饮，也能够怡然自得。若将有限的精力花在外物上，对于本性和精神的追求自然要减少。 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。忘记了是谁说的，中国最繁华的时代都是内用黄老、外施儒术，黄老的无为而治，顺应自然规律和人的天性，只是经历了几千年的教化，人的天性还能得到释放吗？只是在日常生活中，真的希望国家不该管的能够少管一点…... 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行，乃是因为人们总是喜欢逞一时之强，而忽略了永久的平和；争执其实是最无谓的，却也是最耗费精力和心力的。故而医生多劝病人静养，不要动气不要思虑过多，就是让人不要太在乎外物，心不动，才是真正的养生之道。
云麟 · 评分 8.7/10