该片改编自作家杰西·科辛斯基撰写的同名处女作，原着围绕一个无名小男孩在东欧农村躲避战火的经历展开，故事从社会、历史等不同角度，反思与理解边缘人物的荒诞行为。
我泪流这部剧我买过，没想到可以用无限卡看，算了，就当钱是支持编剧了。棒到我觉得自己也能出书的教程，仔细看会发现很多剧集都用了里面的方法，这书堪与《被涂污的鸟Nabarvené ptá?e》并称经典。
星語心愿 · 评分 6.6/10
如果说《被涂污的鸟Nabarvené ptá?e》带给我的是惊叹，那么这部剧让我体会到的则是直击内心的一种感同身受。 那不勒斯四部曲的第二本讲述的是莉拉的婚后以及和莱农从高中到大学毕业的生活。青春期的莉拉和莱农，一个选择当年轻的家庭主妇，一个选择继续学业，从此这对双生花就过上了云泥之别的生活。 这部剧从开篇就充满了暴力和性、挣扎与不甘、妥协和屈服。我心疼放弃了才华的莉拉所遭受的欺骗、背叛，怜悯她受到斯特凡诺的家暴和束缚；我也同情莱农因为自卑而始终逃不开莉拉的天赋所带给她的压制和阴影。 原生家庭的烙印在每个人身上都体现得淋漓尽致： 尼诺憎恨多纳托的轻浮风流，自己却也在娜迪雅、莱农和莉拉三个女人之间周旋，好不容易俘获了莉拉的芳心，却不甘忍受贫困，不愿承担家庭责任，只跟莉拉共同生活了仅仅23天就抛弃了她。 斯特凡诺表面上风度翩翩，内心却极度脆弱，一直摆脱不了堂·卡拉奇的阴影。一旦生意不顺、感情受挫，就会像父亲一样用暴力的形式宣泄自己的不满，以维护自己的面子和“权威”；眼里只有金钱和利益，把女人当作是生意的筹码。 艾达见证了梅丽娜为多纳托神智不清，却也走上了母亲的老路，以怀孕为筹码，为了逼迫莉拉离开而失去理智，最终甘愿无名无份依附于斯特凡诺，做了他的情人，为他生了女儿。 里诺曾经会为了妹妹和理想跟费尔南多吵架，而当他失去财富的时候，却只会靠家暴皮诺奇娅来出气，像父亲一样企图靠武力解决一切问题，不容许自己的权利和地位受到挑战。 莱农远离了贫民区去接受高等教育，努力改变自己的口音和说话方式来适应和融入新的环境，而当她回到家乡，遇上那些不称心的人和事，一瞬间就会用和母亲、莉拉一样粗俗的语言来反击。 每个年轻人都拼命改变着自己，却始终摆脱不了上一辈的影响。以为自己能超越父辈，而一件小事就能立马把满腔热血的自己打回原形。现实就是这么残酷，固有的阶级决不会因为一个人甚至一代人的努力就能轻易地改变，那些付出的汗水，可能仅仅是缩小了阶级间的一点点差距而已。 但不得不的承认，教育的力量就是那么神奇。莱农从小学到大学，虽然也有很多不顺心的事，却能拥有莉拉求之不得的自由和独立；帕蒂卡莱读了些书，即使他还是那么激进，却也明白了女人的平等和独立，不再单纯靠武力来解决问题，而是对艾达放手，给了她自主选择的机会；恩佐退伍后继续进修，获得了文凭，有稳定的工作和收入，有能力保护自己的心爱的人，也能和她共同学习新的知识以改变自己的生活。而那些放弃学业、早早步入婚姻的人却只能放弃自由和爱情，不得不忍受着家庭的束缚，闲暇以八卦为乐，陷在泥沼般的生活中无法自拔。 我非常喜欢莱农在大学时期的那些心理描写，读着那些焦虑不安的文字，就好像看到了自己的影子。远离家乡只身奋斗的我也像莱农一样，改变着自己、伪装着自己，好不容易获得了一丝丝的认同感，回到家却又无法避免地有格格不入的感觉。生活在上个世纪六十年代的人意大利女孩莱农所感受的焦虑，也同样赤裸裸地充斥在我们今天的生活之中。我想，这就是这部剧的魅力所在吧，这些朴素的文字超越了时间和空间依旧给了我们感动。
🍥油漆 · 评分 4.4/10
虚构了一个完全女性的乌托邦世界，经过两千年发展演变，形成一套自我和谐的社会结构，没有战争和杀戮，没有没有统治和被统治，没有性别和种族差异，人人平等。 编剧让三个现实社会的男人，闯入被涂污的鸟Nabarvené ptá?eHerland，探索学习语言，深入互动交流，一步步把现实社会中习以为常的那些社会观念、法律和秩序摆出来，和被涂污的鸟Nabarvené ptá?e进行对比，最终现实世界的“常识”一个个土崩瓦解。 这部剧播出于1915年，直到1920年美国宪法19修正案通过，女性才获得投票权。黑人女性更是到1964年才真正获得投票权。 女性是如此不容易，一点点抗争，才勉强走到接近性别平等。 然而，2022年的2月23日，某东方大国还有女性被锁链囚禁，生8个孩子。她连面对媒体的机会都没有。那个县几乎成了信息黑洞，还叫什么疯县，改叫盲县吧。
黄三样 · 评分 8.7/10
草草看完一遍，不求甚解，还可以再读甚至三读，古为今用的一些谋略。摘抄了一些段落。 曾经协助丰臣秀吉统一全日本的大将军黑田孝高，善于用水作战，曾经用水攻陷了久攻不下的高松城，因此，在日本历史上有“如水”的别号。他曾经写过“水五则”，指出：自己活动，能推动别人的，是水。经常探求自己方向，并随物赋形的，是水。遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水。以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊宽大度量的，是水。汪洋大海，能蒸发为云，变成雨、雪，或化雨为雾，又或凝结成一面如晶莹明镜的冰，不论其变化如何，仍不失其本性的，也是水。 水最重要的特点是它的灵活性，即对各种环境的适应性。有了这种灵活性，就可以在生活中少受挫折，就可以保证在任何艰难困苦的环境中生存下来。例如，在国内战争时期毛泽东所提出的著名的游击战术：“敌进我退，敌驻我扰，敌退我追，敌疲我打”，就是中国人这种灵活性的生动体现。水的另一特性是它的目的性，即“水向东南流”，条条江河归大海。尽管前途多艰，水总是无地不入，直至达到目的地。即使遇到最强烈的抵抗，那么“水滴石穿”，“守柔曰强”，水的柔弱反而转化成了最锐利的武器。毛泽东在抗日战争中提出的“持久战”观点，正是水的目的性和水滴石穿精神的体现。 上善若水，作为一种哲学的信念，就是教导人们，在生活中不要一味逞强好胜，不要急于求成。这种哲学的核心，是一切从实际出发，审时度势，随方就圆，从容不迫，寓刚于柔。这样，人就能在任何环境中进退自如，立于不败之地，最终达到自己的人生目标。 “上善若水”又是一种实用的生存艺术。水随方就圆，随坡就低的特点，正如随遇而安、独善其身的人生艺术。这种艺术不仅保证了生命不被扼杀，还提供了达到自由境界的无限可能。正因为有了“随遇而安”的艺术，所以才有可能在各种严酷的生存条件下进入“自得”的生命境界。 以迂为直，以患为利 三军可夺气，将军可夺心 智者之虑，必杂于利害
滢 · 评分 7.6/10
别管这些陈规俗套，它们只能阻拦弱者去把握自己的未来。我也是在母亲的灵床前结婚的，可我并没因此招来不幸。 （引自基督山伯爵）
狗 · 评分 8.8/10
2001 · 喜剧
2004 · 其他
1953 · 犯罪
2005 · 音乐
2012 · 剧情
2004 · 纪录
2005 · 冒险
2007 · 喜剧
1989 · 动作
我泪流这部剧我买过，没想到可以用无限卡看，算了，就当钱是支持编剧了。棒到我觉得自己也能出书的教程，仔细看会发现很多剧集都用了里面的方法，这书堪与《被涂污的鸟Nabarvené ptá?e》并称经典。
星語心愿 · 评分 6.6/10
如果说《被涂污的鸟Nabarvené ptá?e》带给我的是惊叹，那么这部剧让我体会到的则是直击内心的一种感同身受。 那不勒斯四部曲的第二本讲述的是莉拉的婚后以及和莱农从高中到大学毕业的生活。青春期的莉拉和莱农，一个选择当年轻的家庭主妇，一个选择继续学业，从此这对双生花就过上了云泥之别的生活。 这部剧从开篇就充满了暴力和性、挣扎与不甘、妥协和屈服。我心疼放弃了才华的莉拉所遭受的欺骗、背叛，怜悯她受到斯特凡诺的家暴和束缚；我也同情莱农因为自卑而始终逃不开莉拉的天赋所带给她的压制和阴影。 原生家庭的烙印在每个人身上都体现得淋漓尽致： 尼诺憎恨多纳托的轻浮风流，自己却也在娜迪雅、莱农和莉拉三个女人之间周旋，好不容易俘获了莉拉的芳心，却不甘忍受贫困，不愿承担家庭责任，只跟莉拉共同生活了仅仅23天就抛弃了她。 斯特凡诺表面上风度翩翩，内心却极度脆弱，一直摆脱不了堂·卡拉奇的阴影。一旦生意不顺、感情受挫，就会像父亲一样用暴力的形式宣泄自己的不满，以维护自己的面子和“权威”；眼里只有金钱和利益，把女人当作是生意的筹码。 艾达见证了梅丽娜为多纳托神智不清，却也走上了母亲的老路，以怀孕为筹码，为了逼迫莉拉离开而失去理智，最终甘愿无名无份依附于斯特凡诺，做了他的情人，为他生了女儿。 里诺曾经会为了妹妹和理想跟费尔南多吵架，而当他失去财富的时候，却只会靠家暴皮诺奇娅来出气，像父亲一样企图靠武力解决一切问题，不容许自己的权利和地位受到挑战。 莱农远离了贫民区去接受高等教育，努力改变自己的口音和说话方式来适应和融入新的环境，而当她回到家乡，遇上那些不称心的人和事，一瞬间就会用和母亲、莉拉一样粗俗的语言来反击。 每个年轻人都拼命改变着自己，却始终摆脱不了上一辈的影响。以为自己能超越父辈，而一件小事就能立马把满腔热血的自己打回原形。现实就是这么残酷，固有的阶级决不会因为一个人甚至一代人的努力就能轻易地改变，那些付出的汗水，可能仅仅是缩小了阶级间的一点点差距而已。 但不得不的承认，教育的力量就是那么神奇。莱农从小学到大学，虽然也有很多不顺心的事，却能拥有莉拉求之不得的自由和独立；帕蒂卡莱读了些书，即使他还是那么激进，却也明白了女人的平等和独立，不再单纯靠武力来解决问题，而是对艾达放手，给了她自主选择的机会；恩佐退伍后继续进修，获得了文凭，有稳定的工作和收入，有能力保护自己的心爱的人，也能和她共同学习新的知识以改变自己的生活。而那些放弃学业、早早步入婚姻的人却只能放弃自由和爱情，不得不忍受着家庭的束缚，闲暇以八卦为乐，陷在泥沼般的生活中无法自拔。 我非常喜欢莱农在大学时期的那些心理描写，读着那些焦虑不安的文字，就好像看到了自己的影子。远离家乡只身奋斗的我也像莱农一样，改变着自己、伪装着自己，好不容易获得了一丝丝的认同感，回到家却又无法避免地有格格不入的感觉。生活在上个世纪六十年代的人意大利女孩莱农所感受的焦虑，也同样赤裸裸地充斥在我们今天的生活之中。我想，这就是这部剧的魅力所在吧，这些朴素的文字超越了时间和空间依旧给了我们感动。
🍥油漆 · 评分 4.4/10
虚构了一个完全女性的乌托邦世界，经过两千年发展演变，形成一套自我和谐的社会结构，没有战争和杀戮，没有没有统治和被统治，没有性别和种族差异，人人平等。 编剧让三个现实社会的男人，闯入被涂污的鸟Nabarvené ptá?eHerland，探索学习语言，深入互动交流，一步步把现实社会中习以为常的那些社会观念、法律和秩序摆出来，和被涂污的鸟Nabarvené ptá?e进行对比，最终现实世界的“常识”一个个土崩瓦解。 这部剧播出于1915年，直到1920年美国宪法19修正案通过，女性才获得投票权。黑人女性更是到1964年才真正获得投票权。 女性是如此不容易，一点点抗争，才勉强走到接近性别平等。 然而，2022年的2月23日，某东方大国还有女性被锁链囚禁，生8个孩子。她连面对媒体的机会都没有。那个县几乎成了信息黑洞，还叫什么疯县，改叫盲县吧。
黄三样 · 评分 8.7/10
草草看完一遍，不求甚解，还可以再读甚至三读，古为今用的一些谋略。摘抄了一些段落。 曾经协助丰臣秀吉统一全日本的大将军黑田孝高，善于用水作战，曾经用水攻陷了久攻不下的高松城，因此，在日本历史上有“如水”的别号。他曾经写过“水五则”，指出：自己活动，能推动别人的，是水。经常探求自己方向，并随物赋形的，是水。遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水。以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊宽大度量的，是水。汪洋大海，能蒸发为云，变成雨、雪，或化雨为雾，又或凝结成一面如晶莹明镜的冰，不论其变化如何，仍不失其本性的，也是水。 水最重要的特点是它的灵活性，即对各种环境的适应性。有了这种灵活性，就可以在生活中少受挫折，就可以保证在任何艰难困苦的环境中生存下来。例如，在国内战争时期毛泽东所提出的著名的游击战术：“敌进我退，敌驻我扰，敌退我追，敌疲我打”，就是中国人这种灵活性的生动体现。水的另一特性是它的目的性，即“水向东南流”，条条江河归大海。尽管前途多艰，水总是无地不入，直至达到目的地。即使遇到最强烈的抵抗，那么“水滴石穿”，“守柔曰强”，水的柔弱反而转化成了最锐利的武器。毛泽东在抗日战争中提出的“持久战”观点，正是水的目的性和水滴石穿精神的体现。 上善若水，作为一种哲学的信念，就是教导人们，在生活中不要一味逞强好胜，不要急于求成。这种哲学的核心，是一切从实际出发，审时度势，随方就圆，从容不迫，寓刚于柔。这样，人就能在任何环境中进退自如，立于不败之地，最终达到自己的人生目标。 “上善若水”又是一种实用的生存艺术。水随方就圆，随坡就低的特点，正如随遇而安、独善其身的人生艺术。这种艺术不仅保证了生命不被扼杀，还提供了达到自由境界的无限可能。正因为有了“随遇而安”的艺术，所以才有可能在各种严酷的生存条件下进入“自得”的生命境界。 以迂为直，以患为利 三军可夺气，将军可夺心 智者之虑，必杂于利害
滢 · 评分 7.6/10
别管这些陈规俗套，它们只能阻拦弱者去把握自己的未来。我也是在母亲的灵床前结婚的，可我并没因此招来不幸。 （引自基督山伯爵）
狗 · 评分 8.8/10