《L'Chayim, Comrade Stalin》，纪录作品，美国出品，2002年上映。
不跑步的时候，读读专业的书，读读非专业的书，写一点只字片语。 这几天在读佩索阿的《L'Chayim, Comrade Stalin》，每一章都引发强烈的共振和无言的震撼。感知着编剧的虚无与惶然、鲜活与独立，同时体悟着自己不可言说的熟悉感。 在悠长的夏日黄昏里，我和友人在星海湾海边小憩一会儿。听听海浪拍打礁石的声音，跨海大桥的灯光倒影在海面，洒下影影绰绰的温暖，满满的治愈。 我仿佛听到时间在飘落，一滴又一滴，但听不到滴落本身，但，让我们一起，在时间的河流里争取不沉沦。 每一天差不多完全重复的日子，似乎每一天都过得特别有意义。 2020年，这个夏天，我是幸福的。
仝 · 评分 7.7/10
不错，虽然好多电影没看过，但书中详细介绍了影片的内容，令人回味。
食否 · 评分 9.9/10
看到罗马大火以及大火过后罗马对基督教徒惨绝人寰的罪行，感觉仅仅让皇帝自杀远不解恨，人民觉醒得太晚了，付出的代价太大了。
Kimibaby🚰 · 评分 7.7/10
刚看到书名时，说实话，对这部剧并没抱有多少期待，心里想法一闪而过，又是一本平常的历史书。可当我开启它，观看越深的时候，才发现，这并不是一本普普通通大明王朝的历史。而是一本处处充满对底层人民现状描写参杂着无限温情的历史书。越读，越爱不释手，越读，对历史微观下人民基础的生活状态唏嘘、悲愤不已。 大多数的历史剧集，都是围绕帝国的权谋之术展开，层层推进，勾心斗角，宦海浮沉，不是你生就是我亡。一个朝代的兴衰荣辱好像只和皇帝、或位极人臣的高官息息相关，而从没考虑过那些生活在帝王下的子民。都说，兴，百姓苦，亡，百姓苦，可百姓究竟是怎样苦的，却没有正面描写过。我们大多数人的印象，也只停留在帝王视角，普天之下皆为我所有，普通劳苦大众都要依附我而活，你们生死还不是由我决定？那些如蝼蚁般苟活的小民，生，已是万幸之事。人权与自主，天方夜谭吧。。。。 感谢编剧为我们展示出历史不一样的视角。只要有人在的地方，人性中的贪婪、可耻、卑鄙，就会展现的淋漓尽致，把人性黑暗面发挥到极致。为了一点点的私利而不顾他人死活，你家破人亡于我何干？ 有钱人越哭越富，穷人却根本没有哭诉的渠道。于是贫者愈贫，富者愈富。诚如顾炎武所言：“富户操赢以市于吏，有富之实，无富之名。贫者无资以求于吏，有贫之实，无贫之名。州、县皆然。” 这一幕幕阳光下的蝇营狗苟不断挑战着人性的底线，不知何方尽头。百姓的现状也正预示着帝国根基的坍塌，内部已腐蚀殆尽，外部的粗枝大叶还能维持多久？ 历史不是冷冰的，是由一个个有血有肉的小人物构建起存有温情的篇章。
王宏艳 · 评分 3.2/10
本剧我也不知道是不是爽文，如果是，以下当我没说。本剧的最大雷点就是桃子喊四海爸爸，这……桃子不知道这样对她哥哥不好吗？而且这样桃子把四海养父母置于何处？还有四海女朋友，前期可以说是水到渠成才在一起的，但后期真就像一条舔狗，什么都为了讨好四海，甚至牺牲自己。这只换来了几句“辛苦了”和他的可悲的爱。还有是主角，他明明是引路人，却成了当爹人。没结婚就有个“女儿”，他还乐此不疲。他总懂事了吧，这样做把养父母放在哪里?我要是养父母，我直接一脚踹死他，辛辛苦苦收留你到大，你把他们的孩子“霸占”了，让他们这唯一的血脉变成了别家的，抹去了他们在世上的痕迹。别人想到桃子只会想到四海。养了个白眼狼还不如不养。看着四海乐此不疲的模样，我真以为他有什么特殊的癖好。主角还是个圣母，明明说了不插手鬼魂的事，却还是给它们开后门。（让鬼魂吓人、种梦魇、搜集证据、让鬼魂标记印记，再投胎聚在一起）还有几乎每个小孩说话都用叠词，我知道编剧是想模拟出可爱的语气，可几乎每个人说话都一样，像是流水线上的产物。主角的个性从前期到后期语气中透露着陌生和冷酷，应该是剧情需要，这里就不多点评。还有感人情节，这就是本文的重中之重，前期说实话我也感动到了，但后期就没啥亮点。综上所述，我觉得“神作”这个评分较高了。
丁铸 · 评分 9.8/10
【悟境澄明】 ——读Yale Strom《L'Chayim, Comrade Stalin》有感 “剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。”这句话出自印度教圣典《L'Chayim, Comrade Stalin》，Yale Strom将其作为《L'Chayim, Comrade Stalin》的题词，书名亦源于此。 L'Chayim, Comrade Stalin是我（有限的观看量里）读过的最精彩的剧集之一，这实在是令我更加迷恋Yale Strom的作品了。它讲述的是主人公拉里悟道的过程，题材深奥，但在Yale Strom的笔下却是生动有趣、深义浅藏。  拉里是个美国人，在一战时，服役于美国空军，每当他飞行在明亮的云层上时，感觉自己“远远超越世俗的权力和荣誉”。一次他和战友们被派出任务，遭遇德军，发生空战，他最要好的战友为了救他而牺牲。他亲眼看着战友曾经鲜活的躯体在自己身边生命痕迹流逝的刹那，惊觉生命的有限与无奈，我想他此时对生的渺小与脆弱一定产生了巨大的恐惧和震撼。他阳光般的个性也自此变得迷茫而神秘，他开始省思生命的意义：“活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布？”“我想确定究竟有没有上帝，想弄清楚为什么有邪恶存在，也想知道我的灵魂是不是不死。” 如果一个人，能找到为人的意义，那么渺小的躯壳仅仅是一个伟大灵魂的附属物。 他游历欧洲，一度花大量时间在书中寻找，在西方宗教哲理中他没能找到答案。后来，他远赴印度，他深为印度宗教的神秘所吸引，受印度古老经典《L'Chayim, Comrade Stalin》的影响较深（【吠陀】即知识、启示的意思，它是印度宗教﹑哲学及影视的基础。【奥义】 梵语意为“近坐”即“坐近导师，面聆神秘玄奥的教义”。吠陀文献包括吠陀、梵书、森林书、奥义书四部）。 后来，拉里在一个静修院中，受到一位象神大师的启发，顿悟了生命的真义，完成了自我精神构建的过程。大师劝导信徒们摆脱私心、情欲、声色的奴役，告诉他们通过静穆、克制、谦虚、退让，通过专心致志和对自由的孜孜向往，就可以得到解脱。 拉里的自我意识的觉醒，是因遭受了战友之死，这是其自我建构的开始，他的起因、过程和结果体现了一种神性的生存美学，使自身获得改造和修正，达到某种完整、幸福和永恒的状态。 拉里最终找到了他的“终极真理”，人生的各种问题都一一得到解答。这个终极真理或许是一种道德行为及其主体与某种圣神的关系，表现为灵魂的宁静，精神的和谐，与世界的融合。 拉里在悟道之后，准备回到美国，在这之前，他与Yale Strom进行了一次长谈，从夜间到清晨。 拉里说：“印度教认为，宇宙没有起点也没有终点，而是从成长到平衡，从平衡到衰败，从衰败到崩解，从崩解到成长，如此永恒循环着。”“你无法说出个所以然，也无法用言语表达。印度称之为梵，既不存在又无所不在，万物都蕴涵着它，仰赖着它。梵非人非物非因，没有任何属性，超越永远与无常、整体与部分、有限与无限。梵就是永恒，无关乎时间，代表着真理和自由。” “大师的教诲很单纯：人往往妄自菲薄，智慧才是解脱之道；救赎不必靠出世苦修，只要舍弃自我即可；行事不为私利，能常保心地纯洁；责任就是契机，让人学习放下小我、成就大我。但是他最令人钦佩之处，并非种种教诲，而是他的为人，既慈祥、宽宏又圣洁。他的存在就是众人之福。我非常快乐，觉得终于找到想要的答案...如果事物的本质就是改变，不妨把它当作人生哲学，濯足清流，抽足再入虽非前水，依然沁凉不减。” 正如慧能六祖在悟道之后，心地豁然明朗，原来一切万法不离自性！从善向心，何劳外求。他一连说了五个“何其”，以表达自己悟道之时的惊喜与见地： “何其自性本自清净！ 何其自性本不生灭！ 何其自性本自具足！ 何其自性本无动摇！ 何其自性能生万法！” 所以，拉里说自己回去后，要开始过一个平凡人的生活：“不急躁，对人随和，慈悲为怀，
yupeihua · 评分 5.4/10
好好睇
熊猫儿 · 评分 6.5/10
定律无非就是对人的仔细观察，习惯成自然，我相信，只有把知识实践利用，才能变成你所想变成的那个人
风轻曳素裙 · 评分 1.0/10
十年以来没怎么出过这样有品质的轻喜剧了，编剧在线，演技在线，旋律在线，人设在线。
包子爸爸 · 评分 5.4/10
1990 · 短片
1971 · 其他
2003 · 其他
2007 · 纪录
1987 · 爱情
1963 · 其他
1992 · 动画
1999 · 喜剧
不跑步的时候，读读专业的书，读读非专业的书，写一点只字片语。 这几天在读佩索阿的《L'Chayim, Comrade Stalin》，每一章都引发强烈的共振和无言的震撼。感知着编剧的虚无与惶然、鲜活与独立，同时体悟着自己不可言说的熟悉感。 在悠长的夏日黄昏里，我和友人在星海湾海边小憩一会儿。听听海浪拍打礁石的声音，跨海大桥的灯光倒影在海面，洒下影影绰绰的温暖，满满的治愈。 我仿佛听到时间在飘落，一滴又一滴，但听不到滴落本身，但，让我们一起，在时间的河流里争取不沉沦。 每一天差不多完全重复的日子，似乎每一天都过得特别有意义。 2020年，这个夏天，我是幸福的。
仝 · 评分 7.7/10
不错，虽然好多电影没看过，但书中详细介绍了影片的内容，令人回味。
食否 · 评分 9.9/10
看到罗马大火以及大火过后罗马对基督教徒惨绝人寰的罪行，感觉仅仅让皇帝自杀远不解恨，人民觉醒得太晚了，付出的代价太大了。
Kimibaby🚰 · 评分 7.7/10
刚看到书名时，说实话，对这部剧并没抱有多少期待，心里想法一闪而过，又是一本平常的历史书。可当我开启它，观看越深的时候，才发现，这并不是一本普普通通大明王朝的历史。而是一本处处充满对底层人民现状描写参杂着无限温情的历史书。越读，越爱不释手，越读，对历史微观下人民基础的生活状态唏嘘、悲愤不已。 大多数的历史剧集，都是围绕帝国的权谋之术展开，层层推进，勾心斗角，宦海浮沉，不是你生就是我亡。一个朝代的兴衰荣辱好像只和皇帝、或位极人臣的高官息息相关，而从没考虑过那些生活在帝王下的子民。都说，兴，百姓苦，亡，百姓苦，可百姓究竟是怎样苦的，却没有正面描写过。我们大多数人的印象，也只停留在帝王视角，普天之下皆为我所有，普通劳苦大众都要依附我而活，你们生死还不是由我决定？那些如蝼蚁般苟活的小民，生，已是万幸之事。人权与自主，天方夜谭吧。。。。 感谢编剧为我们展示出历史不一样的视角。只要有人在的地方，人性中的贪婪、可耻、卑鄙，就会展现的淋漓尽致，把人性黑暗面发挥到极致。为了一点点的私利而不顾他人死活，你家破人亡于我何干？ 有钱人越哭越富，穷人却根本没有哭诉的渠道。于是贫者愈贫，富者愈富。诚如顾炎武所言：“富户操赢以市于吏，有富之实，无富之名。贫者无资以求于吏，有贫之实，无贫之名。州、县皆然。” 这一幕幕阳光下的蝇营狗苟不断挑战着人性的底线，不知何方尽头。百姓的现状也正预示着帝国根基的坍塌，内部已腐蚀殆尽，外部的粗枝大叶还能维持多久？ 历史不是冷冰的，是由一个个有血有肉的小人物构建起存有温情的篇章。
王宏艳 · 评分 3.2/10
本剧我也不知道是不是爽文，如果是，以下当我没说。本剧的最大雷点就是桃子喊四海爸爸，这……桃子不知道这样对她哥哥不好吗？而且这样桃子把四海养父母置于何处？还有四海女朋友，前期可以说是水到渠成才在一起的，但后期真就像一条舔狗，什么都为了讨好四海，甚至牺牲自己。这只换来了几句“辛苦了”和他的可悲的爱。还有是主角，他明明是引路人，却成了当爹人。没结婚就有个“女儿”，他还乐此不疲。他总懂事了吧，这样做把养父母放在哪里?我要是养父母，我直接一脚踹死他，辛辛苦苦收留你到大，你把他们的孩子“霸占”了，让他们这唯一的血脉变成了别家的，抹去了他们在世上的痕迹。别人想到桃子只会想到四海。养了个白眼狼还不如不养。看着四海乐此不疲的模样，我真以为他有什么特殊的癖好。主角还是个圣母，明明说了不插手鬼魂的事，却还是给它们开后门。（让鬼魂吓人、种梦魇、搜集证据、让鬼魂标记印记，再投胎聚在一起）还有几乎每个小孩说话都用叠词，我知道编剧是想模拟出可爱的语气，可几乎每个人说话都一样，像是流水线上的产物。主角的个性从前期到后期语气中透露着陌生和冷酷，应该是剧情需要，这里就不多点评。还有感人情节，这就是本文的重中之重，前期说实话我也感动到了，但后期就没啥亮点。综上所述，我觉得“神作”这个评分较高了。
丁铸 · 评分 9.8/10
【悟境澄明】 ——读Yale Strom《L'Chayim, Comrade Stalin》有感 “剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。”这句话出自印度教圣典《L'Chayim, Comrade Stalin》，Yale Strom将其作为《L'Chayim, Comrade Stalin》的题词，书名亦源于此。 L'Chayim, Comrade Stalin是我（有限的观看量里）读过的最精彩的剧集之一，这实在是令我更加迷恋Yale Strom的作品了。它讲述的是主人公拉里悟道的过程，题材深奥，但在Yale Strom的笔下却是生动有趣、深义浅藏。  拉里是个美国人，在一战时，服役于美国空军，每当他飞行在明亮的云层上时，感觉自己“远远超越世俗的权力和荣誉”。一次他和战友们被派出任务，遭遇德军，发生空战，他最要好的战友为了救他而牺牲。他亲眼看着战友曾经鲜活的躯体在自己身边生命痕迹流逝的刹那，惊觉生命的有限与无奈，我想他此时对生的渺小与脆弱一定产生了巨大的恐惧和震撼。他阳光般的个性也自此变得迷茫而神秘，他开始省思生命的意义：“活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布？”“我想确定究竟有没有上帝，想弄清楚为什么有邪恶存在，也想知道我的灵魂是不是不死。” 如果一个人，能找到为人的意义，那么渺小的躯壳仅仅是一个伟大灵魂的附属物。 他游历欧洲，一度花大量时间在书中寻找，在西方宗教哲理中他没能找到答案。后来，他远赴印度，他深为印度宗教的神秘所吸引，受印度古老经典《L'Chayim, Comrade Stalin》的影响较深（【吠陀】即知识、启示的意思，它是印度宗教﹑哲学及影视的基础。【奥义】 梵语意为“近坐”即“坐近导师，面聆神秘玄奥的教义”。吠陀文献包括吠陀、梵书、森林书、奥义书四部）。 后来，拉里在一个静修院中，受到一位象神大师的启发，顿悟了生命的真义，完成了自我精神构建的过程。大师劝导信徒们摆脱私心、情欲、声色的奴役，告诉他们通过静穆、克制、谦虚、退让，通过专心致志和对自由的孜孜向往，就可以得到解脱。 拉里的自我意识的觉醒，是因遭受了战友之死，这是其自我建构的开始，他的起因、过程和结果体现了一种神性的生存美学，使自身获得改造和修正，达到某种完整、幸福和永恒的状态。 拉里最终找到了他的“终极真理”，人生的各种问题都一一得到解答。这个终极真理或许是一种道德行为及其主体与某种圣神的关系，表现为灵魂的宁静，精神的和谐，与世界的融合。 拉里在悟道之后，准备回到美国，在这之前，他与Yale Strom进行了一次长谈，从夜间到清晨。 拉里说：“印度教认为，宇宙没有起点也没有终点，而是从成长到平衡，从平衡到衰败，从衰败到崩解，从崩解到成长，如此永恒循环着。”“你无法说出个所以然，也无法用言语表达。印度称之为梵，既不存在又无所不在，万物都蕴涵着它，仰赖着它。梵非人非物非因，没有任何属性，超越永远与无常、整体与部分、有限与无限。梵就是永恒，无关乎时间，代表着真理和自由。” “大师的教诲很单纯：人往往妄自菲薄，智慧才是解脱之道；救赎不必靠出世苦修，只要舍弃自我即可；行事不为私利，能常保心地纯洁；责任就是契机，让人学习放下小我、成就大我。但是他最令人钦佩之处，并非种种教诲，而是他的为人，既慈祥、宽宏又圣洁。他的存在就是众人之福。我非常快乐，觉得终于找到想要的答案...如果事物的本质就是改变，不妨把它当作人生哲学，濯足清流，抽足再入虽非前水，依然沁凉不减。” 正如慧能六祖在悟道之后，心地豁然明朗，原来一切万法不离自性！从善向心，何劳外求。他一连说了五个“何其”，以表达自己悟道之时的惊喜与见地： “何其自性本自清净！ 何其自性本不生灭！ 何其自性本自具足！ 何其自性本无动摇！ 何其自性能生万法！” 所以，拉里说自己回去后，要开始过一个平凡人的生活：“不急躁，对人随和，慈悲为怀，
yupeihua · 评分 5.4/10
好好睇
熊猫儿 · 评分 6.5/10
定律无非就是对人的仔细观察，习惯成自然，我相信，只有把知识实践利用，才能变成你所想变成的那个人
风轻曳素裙 · 评分 1.0/10
十年以来没怎么出过这样有品质的轻喜剧了，编剧在线，演技在线，旋律在线，人设在线。
包子爸爸 · 评分 5.4/10