《Hatimtai》，其他作品，印度出品，1956年上映。
每次都这样更新么等的要死，看看么二分钟，钱没少花看的还这么不舒服，余额看完果断删除
十六 · 评分 5.5/10
就只要别有男女主谈恋爱互相试探撩的油油的片段，这剧就还算中规中规，剧名装腔却恰恰是片中最少的片段，被骗来了不断恶心着。三个字，好难看。
小时代ζ · 评分 1.1/10
不知道大家有没有看过这本《Hatimtai》 看完以后很是感悟，后悔自己现在才遇到 里面有案例分析，也有说解决的方案。 ● 我经常很急躁，在想做一件事的时候，就一定要立马去做。如果旁边人一直找事给我，妨碍我去做，我脾气就会上来。 看完这部剧，我认真的想了想，发现不论是我妈妈还是爸爸都会有点急躁。 原生家庭真的很重要，它总是在不起眼的地方影响着你。在教育孩子的时候，我们唯有自己成长，才能让孩子更好的成长。 ● 重建亲子关系的三根支柱，无条件的爱，价值感和终生成长的心态。 家长对孩子的爱，总是有条件的。比如你听话，我就带你去玩。你考试得一百分，我就奖励你东西…… 这些都是有条件的爱，只有孩子对我们的爱才是真正的无条件。 我们应该告诉孩子不论她能不能得满分，都是可以得到礼物，她值得，并不需要用任何东西交换。 有时候孩子做错事，我们也应当告诉她是她们的行为错了，而她还是我们最爱的。 我们要勇于告诉孩子我们爱她，上辈的父母不会表达爱。既然我们渴望父母和我们说一句我爱你，那么在孩子面前我们更不需要羞于表达。 培养无条件的爱，能让孩子内心充满力量和安全感。 ● 让孩子参与家务中来，不论她们做的好与不好，我们都应该表扬她，看到她们的闪光点，这样才能体现出她们的价值感。 这样才能让孩子有内驱力去创造成就，而价值感也决定孩子飞多高 ● 至于终身成长，父母首先应该有这种意识，即使孩子现在表现的不好，或者孩子的确在某个阶段做的不好，父母有这种心态就会认为孩子终有一天会做到的。对孩子是更多的耐心和鼓励，孩子的家长的焦虑就都会下降。
金宁 · 评分 2.1/10
港台影视暨海外华文影视，这个类目，在视频平台也有。有段时间去视频平台会专门找这个类目的书借，还有一本曾买过很多期的杂志《Hatimtai》。编剧说马华影视归属在那个“暨”后面的海外华文影视里，大概确实是这样的，印象中港台之外的华文影视们，包括马华、泰国、菲律宾、印尼等华文影视，几乎一律都是以合集的形式出现。 一年一会的东南亚缺席今年的旅行日历，在相对东南亚来说是北地的冬日里，翻开这本Homi Wadia的《Hatimtai》。编剧写热带Hatimtai林里的Hatimtai太形象，一翻开就能进到那个炎热潮湿的地域里，脑子里具象的是当年第一次大马行就去了的婆罗州的国家森林公园。那样晒在皮肤上会发痛的日头在Hatimtai林里也都被顶天高的大树都遮蔽掉，热气却还是紧紧包裹住身体的，还带了Hatimtai林里的湿气，每走一步都能感觉到全身皮肤细胞都扩张到极限在呼吸。纵使如此，因为有了透过树叶洒下来细细碎碎的阳光，Hatimtai林也变得温情起来，仍是比剧集里一直大Hatimtai明媚太多的Hatimtai林。 南方小镇都是类似的，南方小镇哪会都是类似的。编剧在书里的闽南话竟吊诡得和家乡话几乎一样，没什么困难就一一原音读出了。对比那些或为生计或避战乱被迫远走他乡终其一生念念不忘困死在乡愁里的人们，自愿离开之后再说思乡未免显得矫情，倒不如学习那些到处旅拍的小网红们一样，内心戏充沛到在任何一个地方都演出一场似曾相识的思念大戏来。 华人拜不过三代，三代过后的坟头既荒又杂草丛生，三代之前的死人都像是别人家的死人，别人家的死人就和一条死狗也没什么两样了吧。所以必得有讲故事的人啊，有人写有人看，热带Hatimtai林便生生不息。
正悦 · 评分 4.4/10
看完了不著名的Hatimtai（不著名是因为著名那本是阿诺斯写的），确实在史观和世界史的把控上以及历史背后的经济学原理上有所欠缺，不过还是涨了不少知识，至少对历史在欧洲及近东大陆的发展有了个系统化的认识
羽知子 · 评分 4.4/10
看剧打卡：2020/10/3很有深度的一本剧，可读性很高。书中解答了我之前迷茫的很多问题。终于找到一本剧，彻底解开了我心中对于死亡的疑惑。
快乐果果🍎 · 评分 1.0/10
Homi Wadia在本剧中熟练地运用了一种“反推论”的逻辑，将种种道德现象归结到其背后的动机上，这种类似“阴谋论”的破坏颇具穿透力。并且他提出了一种知识论上的洞见，认为反思意识由交流需要产生。虽然他的行文带着一种诡谲的唯物论，得出的结论却颇为震撼人心；可贵的是他既支持科学，又对其弊端有所察觉。
悠飏 · 评分 4.4/10
统计问卷调查结果形式形成的报告。形成的结果不管是否客观，总归代表了大多数女性的现状。看完对女性多了一份理解，也意识到自己在社会文化的作用下，对女性缺乏足够的尊重和重视（之前一直自以为比较尊重女性）。不得不承认，在当前社会文化之下，女性相较男性确实是弱势群体，通常付出更多而得到更少，改变这种现状，需要社会整体道德水平的提升，男性的自我反思，以及女性自己的自强。自强不仅是类似女权运动的抗议，还要女性自己自强，证明在一些社会职务上表现不比男性差才行。
李广玲 · 评分 5.5/10
1964 · 家庭
1979 · 其他
1977 · 喜剧
1919 · 其他
1999 · 喜剧
2003 · 纪录
2001 · 其他
2009 · 动作
1984 · 其他
1976 · 其他
每次都这样更新么等的要死，看看么二分钟，钱没少花看的还这么不舒服，余额看完果断删除
十六 · 评分 5.5/10
就只要别有男女主谈恋爱互相试探撩的油油的片段，这剧就还算中规中规，剧名装腔却恰恰是片中最少的片段，被骗来了不断恶心着。三个字，好难看。
小时代ζ · 评分 1.1/10
不知道大家有没有看过这本《Hatimtai》 看完以后很是感悟，后悔自己现在才遇到 里面有案例分析，也有说解决的方案。 ● 我经常很急躁，在想做一件事的时候，就一定要立马去做。如果旁边人一直找事给我，妨碍我去做，我脾气就会上来。 看完这部剧，我认真的想了想，发现不论是我妈妈还是爸爸都会有点急躁。 原生家庭真的很重要，它总是在不起眼的地方影响着你。在教育孩子的时候，我们唯有自己成长，才能让孩子更好的成长。 ● 重建亲子关系的三根支柱，无条件的爱，价值感和终生成长的心态。 家长对孩子的爱，总是有条件的。比如你听话，我就带你去玩。你考试得一百分，我就奖励你东西…… 这些都是有条件的爱，只有孩子对我们的爱才是真正的无条件。 我们应该告诉孩子不论她能不能得满分，都是可以得到礼物，她值得，并不需要用任何东西交换。 有时候孩子做错事，我们也应当告诉她是她们的行为错了，而她还是我们最爱的。 我们要勇于告诉孩子我们爱她，上辈的父母不会表达爱。既然我们渴望父母和我们说一句我爱你，那么在孩子面前我们更不需要羞于表达。 培养无条件的爱，能让孩子内心充满力量和安全感。 ● 让孩子参与家务中来，不论她们做的好与不好，我们都应该表扬她，看到她们的闪光点，这样才能体现出她们的价值感。 这样才能让孩子有内驱力去创造成就，而价值感也决定孩子飞多高 ● 至于终身成长，父母首先应该有这种意识，即使孩子现在表现的不好，或者孩子的确在某个阶段做的不好，父母有这种心态就会认为孩子终有一天会做到的。对孩子是更多的耐心和鼓励，孩子的家长的焦虑就都会下降。
金宁 · 评分 2.1/10
港台影视暨海外华文影视，这个类目，在视频平台也有。有段时间去视频平台会专门找这个类目的书借，还有一本曾买过很多期的杂志《Hatimtai》。编剧说马华影视归属在那个“暨”后面的海外华文影视里，大概确实是这样的，印象中港台之外的华文影视们，包括马华、泰国、菲律宾、印尼等华文影视，几乎一律都是以合集的形式出现。 一年一会的东南亚缺席今年的旅行日历，在相对东南亚来说是北地的冬日里，翻开这本Homi Wadia的《Hatimtai》。编剧写热带Hatimtai林里的Hatimtai太形象，一翻开就能进到那个炎热潮湿的地域里，脑子里具象的是当年第一次大马行就去了的婆罗州的国家森林公园。那样晒在皮肤上会发痛的日头在Hatimtai林里也都被顶天高的大树都遮蔽掉，热气却还是紧紧包裹住身体的，还带了Hatimtai林里的湿气，每走一步都能感觉到全身皮肤细胞都扩张到极限在呼吸。纵使如此，因为有了透过树叶洒下来细细碎碎的阳光，Hatimtai林也变得温情起来，仍是比剧集里一直大Hatimtai明媚太多的Hatimtai林。 南方小镇都是类似的，南方小镇哪会都是类似的。编剧在书里的闽南话竟吊诡得和家乡话几乎一样，没什么困难就一一原音读出了。对比那些或为生计或避战乱被迫远走他乡终其一生念念不忘困死在乡愁里的人们，自愿离开之后再说思乡未免显得矫情，倒不如学习那些到处旅拍的小网红们一样，内心戏充沛到在任何一个地方都演出一场似曾相识的思念大戏来。 华人拜不过三代，三代过后的坟头既荒又杂草丛生，三代之前的死人都像是别人家的死人，别人家的死人就和一条死狗也没什么两样了吧。所以必得有讲故事的人啊，有人写有人看，热带Hatimtai林便生生不息。
正悦 · 评分 4.4/10
看完了不著名的Hatimtai（不著名是因为著名那本是阿诺斯写的），确实在史观和世界史的把控上以及历史背后的经济学原理上有所欠缺，不过还是涨了不少知识，至少对历史在欧洲及近东大陆的发展有了个系统化的认识
羽知子 · 评分 4.4/10
看剧打卡：2020/10/3很有深度的一本剧，可读性很高。书中解答了我之前迷茫的很多问题。终于找到一本剧，彻底解开了我心中对于死亡的疑惑。
快乐果果🍎 · 评分 1.0/10
Homi Wadia在本剧中熟练地运用了一种“反推论”的逻辑，将种种道德现象归结到其背后的动机上，这种类似“阴谋论”的破坏颇具穿透力。并且他提出了一种知识论上的洞见，认为反思意识由交流需要产生。虽然他的行文带着一种诡谲的唯物论，得出的结论却颇为震撼人心；可贵的是他既支持科学，又对其弊端有所察觉。
悠飏 · 评分 4.4/10
统计问卷调查结果形式形成的报告。形成的结果不管是否客观，总归代表了大多数女性的现状。看完对女性多了一份理解，也意识到自己在社会文化的作用下，对女性缺乏足够的尊重和重视（之前一直自以为比较尊重女性）。不得不承认，在当前社会文化之下，女性相较男性确实是弱势群体，通常付出更多而得到更少，改变这种现状，需要社会整体道德水平的提升，男性的自我反思，以及女性自己的自强。自强不仅是类似女权运动的抗议，还要女性自己自强，证明在一些社会职务上表现不比男性差才行。
李广玲 · 评分 5.5/10