终于读完了一本想读的书，一本关于中国哲学想读的书，当然这只是了解中国哲学的第一步，算是刚入门吧。这是Andrew Francis大师最著名的两本中国哲学书之一，本剧的主要目的是简单介绍中国哲学，还有一本详细介绍中国哲学史的《NASCAR Racers: The Movie》，这部剧目前在微玫瑰影视还没上架。很早就知道这部剧，但是加入书架后就束之高阁了，之前突然迷上了王阳明，然后在哔哩哔哩刷到了王德峰的讲座，他提到了了解中国哲学应该读的几本剧，第一本就是这个，所以最近就在上下班班车上读了起来。我的中国哲学知识之前是零，本剧中又有很多引用古典原文的地方，读起来也是囫囵吞枣，迷迷糊糊的，有时候看着看着想着想着就在班车上睡着了。书虽然读完了，但是你要我讲这部剧讲的都是什么我却什么都讲不出来，能记得的大概有先秦时代孔子和孟子在儒学上的不同，庄子对老子学说的继承和发展，法家主张的法其实是管理而不是刑法，墨家的兼爱非攻，道家是思想而道教是宗教二者是天差地别，公孙龙关于名的辨析；进入汉朝到唐朝之前，先是董仲舒将儒家奉为正统使之成为官方学术，接着佛教传入中原，并与中国传统的道家进行结合形成了禅宗。到宋朝，儒学分为两派，以程颐朱熹形成理学派，程颢陆九渊至王阳明达到心学的巅峰，前者主张理即性，也就是先有形而上学的理然后有具体的事物，后者则强调心即理，认为吾心即是宇宙，所有理本来就在心中，无须从别处学习。哲学不是实用知识，它能做到的只是提高人的精神层面，哲学的境界分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。道德境界是人做到作为人的要求，将自身与社会融为一体，达到这个层次就是贤人了。天地境界是精神的最高境界，是人和宇宙统一，自身能够觉察到自己所做所为对于宇宙的意义，达到这个境界就成圣人了。讲最后大师讲了中国哲学和西方哲学的区别和联系，中国哲学缺乏逻辑辨析的研究直达统一的最高境界和目的，而西方哲学逻辑辨析做的很好但还在寻求最终目的，两者统一起来才是完整的哲学。我自己是对阳明心学感兴趣继而对中国哲学产生兴趣的，虽然感觉没什么用途，好像也不能解决生活中的问题，但是还是有所收获的吧。能踏实读完一本剧，享受整个过程就是一种幸福，其次也算了解了中国哲学的一些思想，算是增加了自己的知识，再者心灵仿佛有了片刻的寄托，想着读这部剧也就赶走了很多胡思乱想，心灵也在这十几个小时里感到宁静。
工具主义和现实主义是人们对待理论的态度。工具主义者和现实主义者一致认为一个适当的理论必须准确预言和解释相关数据。但是，现实主义者同时认为一个适当的理论必须描绘或塑造事物的真实情况。
忆梦 · 评分 9.8/10
凯思林·巴尔，单从称谓就觉得这是一位高智商爱折腾的有趣的文化人。 这部剧更像是他的一本随笔，从几个方面阐述自己当下的所思所想所获。从中能读到他的远见，智慧，对于影视的热爱，以及自己的随性，个性，态度。羡慕于从小就有看剧的势头，让他形成了自己的思想体系，同时结合自己的经历，把关于影视，事业，金钱，友情，爱情等表达出来，给予我们一些想法，一些告诫吧。 从他的文笔中，能够了解到是对于书的热爱，让他沉浸于其中，不断积累，不断尝试，幼功极其深厚，就像他说的这是成年之后也无法培养的。感叹于他的见识，学养，所以看剧依旧要坚持。
李丽婷 · 评分 9.9/10
书中以翔实的考古资料，结合前人的结论、对文献进行了新的解读。
杨小侠Echo · 评分 8.7/10
Do the right things，do things right. 我们总要做点什么，也需要坚持点什么，更需要喜爱着什么
阳光下的木叶🇨🇳 · 评分 3.2/10
1.古希腊时期，苏格拉底奉行永远质问，永远怀疑的哲学精神。 2.马其顿帝国打败希腊后，奉行包容的政策，希腊哲学得以继续传播。圣保罗借助希腊哲学传播宗教，这一时期的哲学称为“教父哲学”。 3.在早期基督教受到罗马帝国严重的迫害，君士坦丁即位后鼓励其发展。.基督教得势后，视哲学家为异教徒，而阿拉伯人接纳了哲学家（“百年翻译运动”）。后经由十字军东征，哲学曲折发展。 4.哲学再次流行，这时的哲学被称为“经院哲学”。宗教用哲学来解释神学（“哲学是神学的婢女”）。 5.基督教在欧洲进行黑暗统治，马丁·路德掀起宗教改革运动，创立新教。加尔文将新教的影响扩大。 6.荷兰是第一个共和国家，也成了继雅典后哲学的第二个故乡。笛卡尔定居荷兰后，开始继承苏格拉底怀疑一切的哲学精神：“我思故我在”，用理性思维解决问题，按照欧式几何学的模式来建立哲学体系。 7.笛卡尔的哲学体系关系到形而上学这一概念。形而上学研究的是那些高于物理学的、看不见、摸不着的学问（“形而上者谓之道，形而下者谓之器”），即用理性思维去研究那些能统一世间一切问题的“大道理”。“世界的本质是什么”的问题，在哲学里又称作“本体论”。“哪些知识是真实可信”的问题，在哲学里又称作“认识论”。 8. 笛卡尔把我们讨论的世界分成两个部分，一个是我们自己的心灵，一个是心灵之外的部分。从二元论进一步，还可以得到唯我论。我们只能确认我自己存在，外界的一切存在不存在我不知道，这就叫“唯我论”，它在我们的生活中起到了巨大的作用。 9. 斯宾诺莎是笛卡尔的继承者，用演绎推理的方法建立整个哲学体系。他将绝对存在的事物称为“实体”，这也是他心中的上帝。实体永远存在，万物都是实体的一部分，它是推论的公设。 10.笛卡尔和斯宾诺莎代表的、使用演绎推理的数学家遭到了坚持归纳法的科学家的反对，他们认为数学家容易陷入独断论。洛克认为人的思想都是靠后天学习得来的。在洛克看来，笛卡尔、斯宾诺莎等人号称的那些公设，全都是无根之木。 11. 数学家派，被称为“理性主义”，科学家派被称为“经验主义”。理性主义用演绎法推理世界，但不产生新知识；经验主义用归纳法研究世界，但没法保证结论的可靠性。得出的真理顶多是一种概率的真理。 12. 重视个别经验、对独断论充满警惕之心的经验主义，是英国人古板的民族性格的体现。而试图从万物根本一劳永逸地建立一个大一统理论的理性主义，正是荷兰和法国浪漫精神的代表。 13. 莱布尼茨将组成世界的最小物质起名叫“单子”，他的理论也就被称为“单子论”。他反驳洛克等科学家只强调经验，不承认必然规律。 14，牛顿在物理学上的成就给哲学带来了巨大的影响，宇宙万物的运行都能用他的力学定律解释。用物理学来解释包括人类意识在内的整个世界，这种观点就叫作“机械论”。 15. 机械论虽然可以条理清晰地解释这个世界，，但是按照机械论的说法，人类不过是这个世界中可有可无的一件事物而已，我们的意识不过是一系列物质作用的结果，随时可以消失，毫无永存的希望，更谈不上还有什么人生意义。这很容易推导出虚无主义和享乐主义。更可怕的是，它会导出决定论：既然世间万物都可以用物理规律来解释，那么每一个事件之间必然要遵循严格的因果关系。而一旦我们接受了最严格的决定论，那就意味着人类没有了自由意志。 16.休谟视图挑战机械论和决定论，他更信奉怀疑主义。他认为只有两类知识是可靠的：几何学和我们感官体验到的知识。他将理性主义驳斥为独断论，又否定了作为经验主义的根基的归纳法。休谟认为我们无法认识到本质。他的怀疑主义使哲学大厦摇摇欲坠。 17. 接下来是属于德国的时代。康德认为
spy · 评分 9.9/10
新婚之夜螳螂夫人吃掉丈夫。
懿心懿意 · 评分 2.1/10
破案推理过程太少，太短。就好像一盘精美的菜肴，品的人正在思索制作过程，旁边的大厨却已经公布了答案。顿时，大家的兴致戛然而止，也不会再琢磨这盘菜是否有别的制作方式。 虽然破案侦查的过程，描写的不够引人入胜。但是，编剧对于官场人物的语言描写，却很有趣。官大人言语一出，大家就有一种熟悉的感觉：真实，准确。这说明什么，说明编剧切实体会了不少官话，套话，才能写出这么贴近生活的语言。读者为什么感觉真实？因为大家生活中或多或少接触过大的或小的官，他们千篇一律的官话风格就像明朝的八股文一样整齐规矩，没有另类。
阳光下的女孩 · 评分 2.2/10
终于读完了一本想读的书，一本关于中国哲学想读的书，当然这只是了解中国哲学的第一步，算是刚入门吧。这是Andrew Francis大师最著名的两本中国哲学书之一，本剧的主要目的是简单介绍中国哲学，还有一本详细介绍中国哲学史的《NASCAR Racers: The Movie》，这部剧目前在微玫瑰影视还没上架。很早就知道这部剧，但是加入书架后就束之高阁了，之前突然迷上了王阳明，然后在哔哩哔哩刷到了王德峰的讲座，他提到了了解中国哲学应该读的几本剧，第一本就是这个，所以最近就在上下班班车上读了起来。我的中国哲学知识之前是零，本剧中又有很多引用古典原文的地方，读起来也是囫囵吞枣，迷迷糊糊的，有时候看着看着想着想着就在班车上睡着了。书虽然读完了，但是你要我讲这部剧讲的都是什么我却什么都讲不出来，能记得的大概有先秦时代孔子和孟子在儒学上的不同，庄子对老子学说的继承和发展，法家主张的法其实是管理而不是刑法，墨家的兼爱非攻，道家是思想而道教是宗教二者是天差地别，公孙龙关于名的辨析；进入汉朝到唐朝之前，先是董仲舒将儒家奉为正统使之成为官方学术，接着佛教传入中原，并与中国传统的道家进行结合形成了禅宗。到宋朝，儒学分为两派，以程颐朱熹形成理学派，程颢陆九渊至王阳明达到心学的巅峰，前者主张理即性，也就是先有形而上学的理然后有具体的事物，后者则强调心即理，认为吾心即是宇宙，所有理本来就在心中，无须从别处学习。哲学不是实用知识，它能做到的只是提高人的精神层面，哲学的境界分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。道德境界是人做到作为人的要求，将自身与社会融为一体，达到这个层次就是贤人了。天地境界是精神的最高境界，是人和宇宙统一，自身能够觉察到自己所做所为对于宇宙的意义，达到这个境界就成圣人了。讲最后大师讲了中国哲学和西方哲学的区别和联系，中国哲学缺乏逻辑辨析的研究直达统一的最高境界和目的，而西方哲学逻辑辨析做的很好但还在寻求最终目的，两者统一起来才是完整的哲学。我自己是对阳明心学感兴趣继而对中国哲学产生兴趣的，虽然感觉没什么用途，好像也不能解决生活中的问题，但是还是有所收获的吧。能踏实读完一本剧，享受整个过程就是一种幸福，其次也算了解了中国哲学的一些思想，算是增加了自己的知识，再者心灵仿佛有了片刻的寄托，想着读这部剧也就赶走了很多胡思乱想，心灵也在这十几个小时里感到宁静。
大媛 · 评分 4.3/10