Ashiana
3.2 分

Ashiana

年份 1952
类型 爱情
地区 印度

剧情简介

《Ashiana》,爱情作品,印度出品,1952年上映。

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用户评论

近几年看过最差的现偶…没有之一

锁麟囊 · 评分 5.4/10

就像书中所说,中国人始终相信,太阳底下无新鲜事,历史总在一种奇妙的方式,不断的在重演。以史为镜,可以知兴替。修昔底德陷阱本质上还是守成国和崛起国之间的博弈,放在理性的维度去思考,无论是从利益恐惧和荣誉哪个方面去入手,都可以避免修昔底德陷阱,然而从历史来看,那些在台面上的火花反倒不是掀起战争的最主要因素,战争的阴云一旦蔓延开来,不确定性带来的恐慌与非理性,就像一条决策叠着决策的漫长决策链,只要其中有一个环节偏离,其连锁效应就会把双方拖入战火。纵使经历了那么多次更替,即便是总结了修昔底德陷阱的方方面面,掌握在执政者手里的按钮,也仍然是一个不知通向何方的黑盒子。 应用历史学科的提法非常有趣。这对于拥有五千年历史的中华文明来讲,是一笔宝贵的财富。人类的历史并不长,应用历史能够从有限的历史中截取相似的处境,给博弈的双方提供更为广阔的思路,给双方的小心翼翼一张可以索骥的图纸。 再回到中美当前的局势,无论是从哪一个维度分析,都像极了修昔底德陷阱所说的情形。中美注定一战这个问号,目前还无人可以解答。我们只能希望与博弈的双方,考虑与历史不同的情形,比如我们都是超级核武大国,起战火带来的后果可能是史无前例的。 手指搭在扳机上,做好准备。 目光望向远方,期待和平。

Jack 长勇 · 评分 4.3/10

一周工作计划法,给自己的计划中留点自由的时间,正如收拳是为了更好的出拳一样。

兔八哥 · 评分 4.4/10

一直以来对宋这个朝代知之甚少,一直在找这方面的历史剧集,终于读到这本,终于对宋朝也大概有个全局的了解。

ㅤ平安 · 评分 2.1/10

编剧阐述了当今社会启蒙思想并未过时,尽管启蒙思想的核心精神“理性”、“科学”、“人文主义”、“进步”已经在世界范围广泛开花结果,但仍有强大的反启蒙思想在与之抗衡或高呼启蒙运动的失败与终结。编剧从“进步”切入,以翔实的数据资料揭示了人类在启蒙运动中逐渐找到的前进方向以及我们已经取得的巨大的成果;从十数个不同的角度破除了“世界正在逐步下沉崩塌”的谬误与偏见。后续“理性”集数不知道是翻译的问题还是以美国政治体制为切入点,导致看的很迷糊;“科学”和“人文主义”两章围绕主题对各类反启蒙运动的主要思想进行了拆解-分析-驳斥。读完这么书让我们看到,和过去相比我们真是活在一个真实的“美丽新世界”中(非赫胥黎反乌托邦式的)。尽管世界上仍然存在各类问题,但我们仍然应该保持乐观,运用我们掌握的实用可靠的思想工具,来不断完善我们的世界,让明天更美好。

俯首 · 评分 2.1/10

第4部感觉没有前3部写的精彩,但是不得不说这部剧集有让人上瘾的魔力

Euro · 评分 3.3/10

尽信书不如无书。 这部剧70%以上内容都在讲大道理,看似很有道理,实则毫无参考价值。 其一,它否定了人类的复杂性和多面性,对很多事物的看法非黑即白。 其二,它前前后后一直在试图告诉读者,你要追求极致的真善美,不要投机倒把,如此种种,你才能真正得到自己想要的。 但是实际上呢,现实社会往往会狠狠打你的脸,教你如何做人。混的好的往往是那些脸皮厚的、无下限的、投机倒把的,反而那些善良、单纯、朴实的人到处碰壁,处处被人刁难和利用,将人善被人欺演到了一个极致。 每个人的心中都有一杆标尺,不同的人,不同的时间段,善良会被不断的重新定义。 各人有各人的缘法。未经他人苦,莫劝他人善。在不了解一个人的过往经历和成长背景下,就去劝人向善,这种人非蠢即坏。 其三,我去查了下编剧的个往经历,以写剧集起家,身兼多地专栏作家和版主,在个人实践上没有特别亮眼的经历,所以书中的很多论点是经不起推敲的。

Magpie · 评分 7.7/10

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