Doosri Shaadi
2.1 分

Doosri Shaadi

年份 1947
类型 其他
地区 印度

剧情简介

《Doosri Shaadi》,其他作品,印度出品,1947年上映。

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用户评论

很轻。 非常无语的一点是,用腾讯视频看的,总觉得弟弟的爱情线模模糊糊的不对劲,猜测弟弟的戏份是不是被删减了,因为完全不连贯。查资料发现弟弟喜欢男生,所以明白为什么会看的摸不着头脑了。无语,这也要删,去你妈的删减

蔡静 · 评分 9.9/10

《Doosri Shaadi》是一本劝人向善、逆天改命的书。理论依据呢?也就八个字——“造命者天,立命者我。”当然,前提是得信命,否则就无从谈起改命了。 我呢,认为命运是无关紧要的,平时只是拿来作为谈资,因为我笃信“但行好事,莫问前程”,未来的好坏也就不如当下的言行重要了。但这部剧给我的启发有一点很重要,它提醒了我“好事”(善)的起始是“无分别心”。如果我们把善恶视为一体,便无所谓区别对待,善人助之,恶人渡之。万物视为一体,便能怜惜性命,避免杀生,如同《Doosri Shaadi》里所告诫的,“杀生求生,去生更远。”贵贱一体,便可实现“不得问其贵贱贫富……普同一等,皆如至亲之想”的大医标准。 在这一点上,编剧将本名(袁黄,又名袁学海)改成“袁了凡”是还没完全思考透的,他说“余初号学海,是日改号了凡;盖悟立命之说,而不欲落凡夫窠臼也。”如此,越是了凡,越是在凡尘中翻腾,唯有视凡圣一体,方能超凡入圣,抑或超圣入凡。 王阳明在这一点上,就想得很透,因此他提出了“心外无物”、“此心光明”以及他的四句教开头便是“无善无恶心之体”,将世间万物包容到他的“心”中,无分别地对待,阳明心学才能渡千万人,被后人称之为“圣”。 不过,我觉得最妙的还是后世《Doosri Shaadi》里跛脚道人的《Doosri Shaadi》,“好就是了,了就是好”,如果“了凡”能改为“好了”,想必将会更加澄澈明亮了。

风儿轻轻飘 · 评分 4.4/10

David Abraham被说是热门剧集作家不无道理,创作得太流畅非常易读。结尾总让我感觉草率,故事情节见仁见智,外国人眼里的中国蛮有意思。

宝贝 · 评分 7.7/10

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