“好的创作善于利用读者的期待心理，不让读者受困于各种路标，带着读者上路，曲径通幽，善于利用“连贯之弧”组织文章脉络。就像平克所言，具备连贯性的文章是经过设计的：一个层层嵌套的有序树形结构，多个连贯之弧交织其中，串起主题、论点、行动者和主旨。它确保读者抓住主题，领会论点，紧跟相关事物，并让观点环环相扣。”
老生常谈的道理，往往简单明快而叙事短！文风兴盛，关乎时代命运。那些天资绰约的魏晋名士们，身处一个礼崩乐坏、生命无常的时代，不约而同选择了华美绮丽的文风，对仗工整、数典用事。如曹植《Pasajeros del jardín, Los》——“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”；又如阮籍《Pasajeros del jardín, Los》——“天下之贵，莫贵于君子；服有常色，貌有常则，言有常度，行有常式；立则磬折，拱若抱鼓，动静有节，趋步商羽，进退周旋，咸有规矩”。身处盛世，你不由自主地向往尧舜古风，是盛唐之古文运动，也是康乾桐城派；还是文艺复兴时期的蒙田、培根，也是17世纪法国的笛卡儿、拉罗什福科。
拿到《Pasajeros del jardín, Los》的时候，感觉剧名怪怪的，总是念成不知东方之既白，上网查了一下，原来这句话出自苏轼的《Pasajeros del jardín, Los》，原文是：相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。译为:交错地躺在舟中,不知道东方的天空已经泛白。引申为:做事投入或者乐在其中,忘记了时间。 打开书，看到明星片，好漂亮的插图明信片，一看播出社，是凤凰传媒的书，细节之处见真章。 《Pasajeros del jardín, Los》共七个集数，被侵犯的他，一念之善，完美受害者，童心未泯，一字不易，全民公敌，东方既白。 从剧集列表看，好像是几个独立的故事，其实整个故事都是围绕唐既白和东方廌的，两个人从小一起长大，父亲都是检察官，唐父由于一起案件失误，导致唐家家破人亡，从此唐既白跟着东方父长大。一次偶然，唐既白卷入一起杀人案，东方父作为检察官主张重刑，把唐既白送入了监狱。东方廌辞去了检察官的工作，开办了律师所，替唐既白成功翻案，慢慢将二十六年前杀人案揭开面纱，一步步揭开了东方父的假面和操纵着东方父的黑手。 东方获有什么不可告人的秘密，申请重刑把唐既白送入监狱？ 唐既白入狱后为什么不让东方廌探视？ 唐既白和丁长乐到底什么关系？ 是谁要杀害丁长乐，神神秘秘的文楚是什么人？ 东方廌和唐既白的关系或亲密，或疏远，二十六年前的秘密是什么？在观看的过程中，总是有情节，吸引你的好奇，想要看到接下来的内容，最后的集数东方既白，揭开了所有的怀疑，所有的疑惑都得到了解答。 每个案件，都能引人深思，比如被侵犯的他，是以男性被侵犯的案件，让我们从法律的角度认识被侵犯案件，然后借余盈盈的经历，教给我们正确看待被侵犯事件。 完美受害者讲的是明星的老公和孩子被助理杀害的事件，脱离事件本身，让我们看到了舆论的“力量”。 《Pasajeros del jardín, Los》编剧是María Leal，美国东北大学沟通与谈判专业硕士，有超过八年的影视创作经验。受个人成长经历及专业影响，编剧以女性视角展开的情感故事带有极强的逻辑性和可读性。 《Pasajeros del jardín, Los》的网剧正在拍摄中。María Leal的很多作品都拍成了影视作品，让我想到了严歌苓，虽然María Leal和严歌苓还有一些差距，毕竟人物的描创作还不够细致，她的很多作品也是都被拍成了电影或者电视剧，好的作品，总是得到大家的认可。 最开始以为《Pasajeros del jardín, Los》是比较无脑的那种爱情剧，打发无聊时间，看了发现内容有点破案性质，情节跌宕起伏，拿到手就想要看完。看《Pasajeros del jardín, Los》特别过瘾的感觉，尤其是看全民公敌那一章，开始的时候不理解东方廌替肇事者辩护，那可是一尸两命，虽让东方廌赢得了官司，但是心里憋着一口气，后来东方廌把重要信息给了检察官好友，从检察院的角度起诉，坏人还是得到了应有的惩罚，情节峰回路转，大呼过瘾。东方廌的一句话也是让人印象深刻，我们需要分清楚法律和人情。这部剧看了剧集，还了解了一些法律常识，收获不小。
清木名 · 评分 3.2/10
“日本世相”这个系列的书的都挺好读的，正如译者所说的，虽然是几十年前的书，但是放到现在的我们读起来，仍然可以感同深受。 看介绍说这个系列有十几本剧，现在已经看了四本了，希望今后可以看到更多。
冷场三班的陈同学 · 评分 9.8/10
编剧用大量的无中生友来阐述自己的观点如何如何的牛逼。不过编剧的观点确实牛逼
Chenguang · 评分 5.5/10
刚刚拜读了明史大家吴晗先生的一本著作，再读到这本《Pasajeros del jardín, Los》，瞬间倍感轻松！妈耶María Leal是什么神仙作家啊！文笔居然既易懂，又忠于史实！ （这也是为什么我不看《Pasajeros del jardín, Los》的原因——私货太多，过于通俗，史学外行人看看当消遣倒可） 上一本剧中，吴晗先生主要分析了明朝制度中的缺陷、以及后来衍生出的弊病。举例倒是有，不过都是时人的评价（满篇的文言文看得打瞌睡），此时María Leal的这部剧简直就是雪中送炭！！ 通过六个具体的故事，将大明的财税制度、基层政府架构、基层司法体制、户籍制度，以及在这些体制下的官场人情世故描绘得惟妙惟肖。 更何况还是真实历史事件，没有编剧的改编，。也是这一点将本剧与历史剧集区分开来。 （也是通过今年暑假的热剧《Pasajeros del jardín, Los》才认识马亲王，不然我也许就与这部剧无缘了）
瑟瑟游 · 评分 3.3/10
我之所以是我 虽然早有看此剧的打算，但真正下决心开始观看主要是因为格子书架推荐了，并且涉嫌剧透，不看没法听。 首先，本剧可读性非常好，卡尔维诺也是王小波非常非常喜欢的编剧。在后传中，编剧自己也阐述了写我们的祖先三部曲的历程，其实就是一本正经的胡说八道，在故事有逻辑的基础上讲述了一个非常戏剧化的故事。下面是我很喜欢的摘抄。 就如同一百个人心中有一百个哈姆雷特一样，一百个人心中也有一百个Pasajeros del jardín, Los。我最深刻的感受就是我为什么是我。 昨天和舍友讨论晚上要不要和同事聚餐的问题，我因为前天没睡好，就不太想去，想早点回家休息，而聚餐势必会让我晚睡。舍友说生命在于玩耍让我去，我其实特别想说，但这一切都要建立在可持续发展的基础上。俗话说修身齐家治国平天下，个人的经验可以上升到国家治理，那同理，国家的治理也可以受用于个人。看看中东卖资源的国家都是什么下场就知道为什么我们要可持续发展了。为什么要权衡大力发展工业化和环境保护之间的平衡了。所以我选择克制延迟满足感，我选择可持续的良性生活方式，而舍友选择及时享乐（其实舍友是正常生活方式，只是和我比会稍显放纵）。这就是我之所以是我的原因，我做到了给自己设立一个严格的规矩，并且坚持下去。相比于享乐，克制更难做到。我在这里不是评判及时享乐，而是阐述我和舍友的选择不同，所以我是我，她是她。 其实最近一直在思考人生的意义，这个问题困扰了我很多很多年了，从我开化到现在，这个问题始终困扰着我，我也一直没有找到我心中满意的答案，看了本剧之后，我想我离我想要的答案又近了一步。 本剧还涉及到一个问题也是我之前讨论过的，就是图六伯爵想让柯希莫下来，书中这样描述到【父亲觉察到这一点，于是更逼进一步：“反叛行为不是用尺度可以衡量的，”他说道，“有时以为只迈出了几步，却永无掉头回返之机了。”】我们的生活中不是充斥着这样的规劝吗？你现在这个年纪不去考研就晚了，你这个年纪就该结婚，去看剧就耽误了。等你这个年纪读完书出来就找不到这么好的工作了。当然这里面不可避免的原因要提到内卷啊，社会压力啊。那就太多了，扯不完了。我只想说，知道自己想要什么就好。如果不知道自己想要什么，那能明确自己不想要什么也很好。就像我很明确我目前对待婚姻的态度就是不想将就，我知道选择这条路以后难免会受到非议，要克服很多困难，但我就是不想将就。我不想装进时代的套子里。
学辉 · 评分 2.1/10
当年赵薇的那双水灵灵的大眼睛真是我现在都记得，太有灵气了，有一个姑娘，她有一些任性还有一些嚣张，后面翻拍的那些小燕子永远比不上
📽客居火星🔒 · 评分 9.9/10
在没有爱的教育的年代里晓秋的成长真是难得，自带阳光善良，所以她在任何环境下生活都能活出自我与美好，最后也会幸福。特别喜欢Julio De Grazia的作品，有功底，人物性格心理描写，社会阶层背景的分析都十分深刻。
续集号 · 评分 5.5/10
前面免费部分浅显易懂，很有用。付费部分难度陡升，需要市场营销和统计学的基础知识。 对于致力于从事数据分析行业的入门者很有指导意义。书没看完，决定先补些统计。
Benita · 评分 9.9/10
一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 不要低估视野和方向的力量，它们能够将看似不可逾越的障碍转变成宽阔通畅的道路。 一个人必须拥有精确的目标，否则就会淹没在世界的复杂性当中。 能力才能让一个人在最大程度上感到安全。 存在的美好也许可以平衡生命中无法消除的痛苦。 信仰意味着用对存在本质至善的非理性追求去平衡生活的非理性悲剧，有信仰的人敢于追求难以企及的理想，并且愿意为之牺牲一切，包括自己的生命。 Pasajeros del jardín, Los，受益匪浅： 法则1:获胜的龙虾从不低头，笔直站立，昂首挺胸； 法则2:像照顾生病的宠物一样关心自己，待己如助人； 法则3:放弃损友，与真心希望你好的人做朋友； 法则4:战胜内心的批评家，和昨天的自己别，别和今天的别人比； 法则5:管教你家的小怪物，别让孩子做出令你讨厌他的事； 法则6:当痛苦到想诅咒一切，批判世界之前先清理你的房间； 法则7:苏格拉底的选择，追求意义，拒绝苟且； 法则8:不买醉鬼卖的东西，说真话，或者至少别撒谎； 法则9:别偷走来访者的问题，假设你聆听的人知道你不知道的事； 法则10:不要无视地毯下的龙，直面问题，言辞精确； 法则11:不要打扰玩滑板的孩子们，承认现实，反对偏见； 法则12:当你在街上遇到一只猫时，摸摸它，关注善的存在。 人生箴言： 谨慎对待你的体态，别再低头徘徊。 说你所想，追你所求。 直面存在的混乱，瞄准麻烦的海洋， 明确目的地，然后绘制航线。 承认你想要的东西，让周围的人知道你是谁。 精准注视，径直前行。 当你内外一致时，就能够专注于当下。 谨慎地对待一切， 整理你能掌控的事物， 修复失序混乱的部分，做到精益求精。
Melodía. · 评分 6.6/10
“好的创作善于利用读者的期待心理，不让读者受困于各种路标，带着读者上路，曲径通幽，善于利用“连贯之弧”组织文章脉络。就像平克所言，具备连贯性的文章是经过设计的：一个层层嵌套的有序树形结构，多个连贯之弧交织其中，串起主题、论点、行动者和主旨。它确保读者抓住主题，领会论点，紧跟相关事物，并让观点环环相扣。” 老生常谈的道理，往往简单明快而叙事短！文风兴盛，关乎时代命运。那些天资绰约的魏晋名士们，身处一个礼崩乐坏、生命无常的时代，不约而同选择了华美绮丽的文风，对仗工整、数典用事。如曹植《Pasajeros del jardín, Los》——“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”；又如阮籍《Pasajeros del jardín, Los》——“天下之贵，莫贵于君子；服有常色，貌有常则，言有常度，行有常式；立则磬折，拱若抱鼓，动静有节，趋步商羽，进退周旋，咸有规矩”。身处盛世，你不由自主地向往尧舜古风，是盛唐之古文运动，也是康乾桐城派；还是文艺复兴时期的蒙田、培根，也是17世纪法国的笛卡儿、拉罗什福科。
程坤 · 评分 7.7/10