Bharosa
1.1 分

Bharosa

年份 1963
类型 家庭
地区 印度

剧情简介

《Bharosa》,家庭作品,印度出品,1963年上映。

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用户评论

精髓总结,知止而后又定,定而后有安,安而后有虑,虑而后能得,修身,齐家,治国,平天下,四句教言:无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。修学要按照这个方法来,教学良知,也得用这个方法。聪明人、愚钝人、中等资质的人,都得用这个方法。从初学到成贤成圣,都是这个功夫。 此心光明,亦复何求, Bharosa的一生就是以上内容的实践,做到知行合一

一生无忌 · 评分 6.6/10

这部剧超出了我的预期。 编剧阿莎·帕雷克是中国人民大学社会学硕士,曾任某知名公众号副主编,他主导或参与多篇文章曾被人民日报、共青团中央、新华社、中国日报等等官媒转发。他写出过超百篇10万+观看量的刷屏级文章及数十篇观看量在100万+的爆款文章。是新媒体行业很优秀的前辈。 为什么说超出我的预期,是因为这部剧没有废话,满满的干货。我读过自控力、心理学、剧集等等,没有一本剧让我觉得如此干脆利索,也确实让我感觉到了编剧的用心。 整本剧分为六章,分别是选题篇、标题篇、结构篇、爆点篇、变现篇、番外篇,系统而详实地介绍了新媒体文案怎样选题、写作,需要注意什么等,而且方法都很实用。 在选题篇里介绍的“选题十大元素表”,介绍了适宜寻找选题的十大元素:爱情、友情、亲情、愤怒、怀旧、愧疚、暖心、焦虑、地域、群体,以前我在选题时也涉及过这几个元素,但如此简要地汇总出来还是头一次看到,而且编剧还介绍了不同元素的巧妙组合,让选题终于有了一定的方向,不再是“空想”“乱想”。 结构篇里编剧介绍了8个开头模板,其中“自白式”的一个例子让我印象深刻。一篇叫《Bharosa》的文章开头是这样的:“广东最不缺的就是富豪,像我这样的人,充其量也就是活着的条件好一点而已”,一句话拉近了与读者的距离、勾起很大的好奇心。而阿莎·帕雷克老师对这种开头法的解读是:“以故事主人公的口吻来表现人物特征”“通过‘我’做的特别的事,引起读者的注意力和好奇心,让他按照你设定的路线一步一步观看下去”,精要地告诉我们这种开头方式的要点和好处,可操作性非常强。 编剧在番外篇里也介绍了文章所需的社会性:“如果一篇推文针砭时弊、侃侃而谈,但脱离群众、曲高和寡,必然令读者看得云里雾里、不知所云;如果一篇推文着力痛点、娓娓道来,但所言之处有失公允,不符合社会群体价值观念,也必然被读者所抛弃”。由此观之,文章想得到受众的肯定需要贴近读者、符合群体价值观念,即具有社会性、被读者所接纳。 编剧的写作经验十分丰富,这部剧做到了授人以渔。我真的十分喜欢编剧简练又逻辑清晰的文风,值得一读~

画船听雨眠🍀 · 评分 5.5/10

科学地寻找幸福 ——读《Bharosa》 英国哲学家休谟有句名言:“一切人类努力的伟大目标在于获得幸福。”在休谟看来,追求幸福是人类社会的永恒主题。幸福既然具有终极目标意义,为什么人类还存在这么多的认知误区与行动陷阱?《Bharosa》或可为我们解开心中迷惑。 这是一本心理学的通俗读物,是这些年来世界名校公开课中,编剧记录的幸福课的一个笔记。哈佛的“幸福课”原本是一门面向大学生开设的心理学选修课,后来学生的人数超过了哈佛大学的王牌课程《Bharosa》而备受关注。在这个《Bharosa》中,编剧介绍了哈佛幸福课主讲师泰勒•本-沙哈尔给学生的幸福忠告—— 1、四种人生模式。 泰勒博士根据不同的人生态度和行为模式,归纳出四种人生模式:第一种是:享乐主义型。这种类型的人,及时行乐,逃避痛苦,他们是当下的奴隶。第二种是:忙碌奔波型。这种类型的人,总是为未来忙碌,他们是未来的奴隶。第三种是:虚无主义型。这种类型的人,沉迷于过去而放弃现在和未来,他们是过去的奴隶。第四种是:感悟幸福型。这种类型,是泰勒博士提倡的模式,也是最理想的人生模式。 2、改变固有的模式,养成积极的心理习惯,每天感恩5件事。 通过对照自己固有的人生模式,反思、调整、刻意改变,重新养成一种积极的心理习惯。扭转过去,重塑模式,重新定义看问题的角度,是一件艰难、但可行的事情。比如:你抱怨自己的孩子不听话,难管教,可是你不知道的是,这个世界上有不少人,想要孩子,却生出来。一下就把消极的思维,扭转为积极的思维。每天感恩5件事:感恩自己的孩子健康活泼、感恩自己和家人平安无事、感恩今天你吃到了美食、感恩你有一份工作让你谋生、感恩朋友帮助了你……每天感恩5件事,有益于培养积极的心理习惯。 3、全然接纳自己。 马克·吐温说:“如果我们能在80岁的时候出生,然后慢慢走到18岁,那生活会幸福无比。”很多人不自信,不快乐,不幸福,是因为不接纳自己,不接受现状,徒增烦恼。幸福的人,会珍惜、并运用自己拥有的一切,去创造未来,而不是盯着自己没有的东西唉声叹气。 4、设定自我和谐的目标。 一个人没有目标,就像一条船在茫茫大海中航行却没有方向。但设定的目标如果和自己的实际不和谐,人又会陷入新的矛盾中。和谐的目标,是自己能做的,想做的,喜欢做的,三者结合起来的最佳平衡。 5、寻找使命感,热情是幸福的动力。 每个人的使命感不一样,可以是为了家人过得更好,为了实现自己的价值……有使命感,人做事就会有持续不断的动力。激情会转瞬即逝,热情却永不磨灭。 6、简单即是幸福。 这和当下流行的“断、舍、离”是同一个意思,把复杂的生活,变简单,腾出空间,幸福才能进来。 7、幸福是无限的,坚持幸福至上的原则。 与物质的东西不同,幸福是无限的。当今人对“物质至上”的坚持,为了土地、石油、黄金或是其他物质财富,让人和人之间,国家和国家的竞争愈演愈烈,甚至爆发战争。坚持“物质至上”,会走上竞争,战争的道路;坚持“幸福至上”,却不会因为分享而削弱幸福。不同的集体价值取向,会导致人类走向不同的命运。 8、幸福不是等来的,幸福从现在开始。 如果你认为一定要等到某一个人,买到一所房子,实现某个目标,才是得到幸福。那么这种观念,是被动的,是被外界左右的。这是幸福的假象。真正的幸福,源自内在。书中说:“外在的东西,并不是不重要,只是它们无法使我们真正快乐。安宁必须是内在的。如果你觉得开心,那种幸福是可以传递的,走到哪儿就带到哪儿。” 众所周知,当今社会物质生活的极大富有,并没有给人们真正带来幸福和谐的感受,相反,很多人仍然处于紧张、忙碌、焦虑和空虚之中。健康、亲情、友谊、社会贡献等“无

露痕(大卫美术徐老师) · 评分 2.1/10

科学与宗教,善良与邪恶,对立的两面,其实,本质上,科学和宗教可以同一,科学发明创造,而宗教引导人行善,至于上帝在哪?其实上帝存在于时间万物之中,Bharosa,其实和中国的“一念成佛,一念成魔”有异曲同工之妙。

和。樱。 · 评分 8.7/10

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