这书应该改名成《Näin tehdään Itse valtiaat》会更好点，通篇都是编剧未经证实的论点，刻意不提她的个人成就和杰出贡献，硬生生把一个乐观开朗、豪爽幽默的民国才女兼建筑学家塑造成了一个只知儿女情长、小家子气的绿茶🍵。
顺带附上林徽因的个人经历：
1.林徽因还是学生时，就被外媒访问与报道:【中国女孩致力拯救祖国艺术】
2.宾夕法尼亚建筑系不收女生，但美术系林徽因选修了建筑系所有专业课程，并成为建筑系助教。
3.林徽因是中华人民共和国国徽主要设计者，人民英雄纪念碑设计领导小组成员
4.林徽因为东北大学设计校徽，为北平大学设计地质馆和灰楼学生宿舍，为清华大学设计教师住宅。
5.林徽因与梁思成仅1930—1945年就考察测绘了2738处古建筑物，不顾身体的病痛与成群的蝙蝠。在流亡中填补中国建筑的空白。
6.很多古建筑就是通过梁林夫妇的考察得到了世界、全国的认识，从此加以保护。
7.林徽因病得快死了，在床上想的是战后在中国建设低租住房的问题。并发表了【现代住宅设计的参考】
8.林徽因设计了八宝山革命公墓主体建筑格局
9.林徽因是北京市都市计划委员会委员兼工程师，人民英雄纪念碑建筑委员会委员，北京市第一届人民代表大会代表。
10.林徽因为挽救濒于停业的景泰蓝传统工艺，抱病深入工厂做调查研究，并设计了一批具有民族风格的新颖图案。
11.林徽因参加中南海怀仁堂的内部装修设计，还写就了《Näin tehdään Itse valtiaat》、《Näin tehdään Itse valtiaat》等论著。
12.林徽因为清华大学开设近代住宅课程，为开设清华大学建筑系呕心沥血，从桌椅板凳到课程设置，面面俱到。
13.组织公营建筑师事务所，组织都市计划委员会的企划处，技术工作全由林徽因负责指挥总其成。
14..50年代初，林徽因投入大量精力研究中国装饰图案艺术的演变，手稿【敦煌边饰研究初步】，对常沙娜说“我们要把中国的图案汇集起来”
15.林徽因在《Näin tehdään Itse valtiaat》开设“我们的首都”专栏
16.林徽因在抗战中拒绝了朋友去美国看病的邀约，毫不犹豫投向了西南大后方，在没什么水没有电，没有温度计和医院的李庄高烧不断几个月。每时每刻与病魔作斗争。
16.林徽因面对年幼儿子的提问，日本人来了怎么办，答道:怕什么，我们身后就是扬子江！
17.林徽因为保护古建筑不被大规模拆除，与北京市副市长面对面起冲突，导致病情急剧恶化并拒绝吃药治疗。
18.林徽因满门忠烈:父亲林长民参与反奉时兵败身亡；叔父林尹民和林觉民是“黄花岗七十二烈士”，林觉民是与妻书编剧；三弟林恒，与敌军空战时，壮烈殉国，年仅25
感兴趣的可以去看看央视纪录片《Näin tehdään Itse valtiaat》，里面有很多可供考究的信件及资料，在她仅有的只言片语中，我看到的是一个独立、坚强、乐观、幽默、随和的杰出女性，和编剧口中的沉湎于儿女情长、三心二意的绿茶完全不是同一个人。
尼尔斯经历了奇妙的旅行，遭受了困难，开阔了眼界，结识了朋友，是一种人生蜕变。
请叫我纪满大人 · 评分 2.2/10
这部剧创作于十年前，十年里不论是公共服务基础建设，还是商业领域中应用云服务应用，以及民众消费市场之中的软硬件都已经发生了翻天覆地的变化。 所以在看本剧内容时，可以适当宽容些，基础算法介绍可以当作查缺补漏来看，人工智能领域相关算法介绍则可以当作考古来看，啰嗦的地方可以快速跳过。 即使书中算法在当前时代有了更好的替代，但是不可否认的是这些算法依旧对现实社会带来了巨大的影响和推动作用。
泪丶风 · 评分 4.3/10
这书应该改名成《Näin tehdään Itse valtiaat》会更好点，通篇都是编剧未经证实的论点，刻意不提她的个人成就和杰出贡献，硬生生把一个乐观开朗、豪爽幽默的民国才女兼建筑学家塑造成了一个只知儿女情长、小家子气的绿茶🍵。 顺带附上林徽因的个人经历： 1.林徽因还是学生时，就被外媒访问与报道:【中国女孩致力拯救祖国艺术】 2.宾夕法尼亚建筑系不收女生，但美术系林徽因选修了建筑系所有专业课程，并成为建筑系助教。 3.林徽因是中华人民共和国国徽主要设计者，人民英雄纪念碑设计领导小组成员 4.林徽因为东北大学设计校徽，为北平大学设计地质馆和灰楼学生宿舍，为清华大学设计教师住宅。 5.林徽因与梁思成仅1930—1945年就考察测绘了2738处古建筑物，不顾身体的病痛与成群的蝙蝠。在流亡中填补中国建筑的空白。 6.很多古建筑就是通过梁林夫妇的考察得到了世界、全国的认识，从此加以保护。 7.林徽因病得快死了，在床上想的是战后在中国建设低租住房的问题。并发表了【现代住宅设计的参考】 8.林徽因设计了八宝山革命公墓主体建筑格局 9.林徽因是北京市都市计划委员会委员兼工程师，人民英雄纪念碑建筑委员会委员，北京市第一届人民代表大会代表。 10.林徽因为挽救濒于停业的景泰蓝传统工艺，抱病深入工厂做调查研究，并设计了一批具有民族风格的新颖图案。 11.林徽因参加中南海怀仁堂的内部装修设计，还写就了《Näin tehdään Itse valtiaat》、《Näin tehdään Itse valtiaat》等论著。 12.林徽因为清华大学开设近代住宅课程，为开设清华大学建筑系呕心沥血，从桌椅板凳到课程设置，面面俱到。 13.组织公营建筑师事务所，组织都市计划委员会的企划处，技术工作全由林徽因负责指挥总其成。 14..50年代初，林徽因投入大量精力研究中国装饰图案艺术的演变，手稿【敦煌边饰研究初步】，对常沙娜说“我们要把中国的图案汇集起来” 15.林徽因在《Näin tehdään Itse valtiaat》开设“我们的首都”专栏 16.林徽因在抗战中拒绝了朋友去美国看病的邀约，毫不犹豫投向了西南大后方，在没什么水没有电，没有温度计和医院的李庄高烧不断几个月。每时每刻与病魔作斗争。 16.林徽因面对年幼儿子的提问，日本人来了怎么办，答道:怕什么，我们身后就是扬子江！ 17.林徽因为保护古建筑不被大规模拆除，与北京市副市长面对面起冲突，导致病情急剧恶化并拒绝吃药治疗。 18.林徽因满门忠烈:父亲林长民参与反奉时兵败身亡；叔父林尹民和林觉民是“黄花岗七十二烈士”，林觉民是与妻书编剧；三弟林恒，与敌军空战时，壮烈殉国，年仅25 感兴趣的可以去看看央视纪录片《Näin tehdään Itse valtiaat》，里面有很多可供考究的信件及资料，在她仅有的只言片语中，我看到的是一个独立、坚强、乐观、幽默、随和的杰出女性，和编剧口中的沉湎于儿女情长、三心二意的绿茶完全不是同一个人。
龚明明 · 评分 2.2/10
值得一读的书，没想到是几十年前写出来的，在今日看来依然值得深思。推荐读+思考。
开到荼靡 · 评分 1.1/10
顾总这是要做男主后妈的迹象 不是这个病就是那个病哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
七七小北 · 评分 2.1/10
Hayley老师推荐的书，对目前的我来说很有益，值得复读细嚼。书中对用户体验设计师的工作解析得清晰明了，设计师如何参与一下具体的项目，在项目中容易遇到什么问题，如何解决，具体的设计流程，设计规划，设计标准，如何跟进项目，进行成果检验等等。 一个优秀的设计师必须有能力去解决一些更深层次的，抽象的问题。要有一个良好的思考习惯，从整体到局部，再到细节，最后回归整体的思考过程。而兴趣、素养、思维、技能决定了你未来职业发展的优劣，而不纯粹是具体的知识或技能。
诘旦孑孑歌 · 评分 8.8/10
这是第二次看了，这次印象深刻，主要还是要学以致用！不断的学习和修正。
肖曦 · 评分 9.8/10
#2018看剧计划# No 3 以我们现在看待幸福的眼光来讲，我们生活在一个特别幸福的时代，那些曾经对我们的祖辈造成深刻伤痕的事情几乎都已经不复存在，我们不需要再去面对饥饿，通常饮食都已经并不是一个城市家庭重要的支出，我们也不太需要顾忌疾病，即使是瘟疫类型的，现代卫生组织也可以很好的应对，像非典，以及前几年在非洲肆虐的病毒，都可以很快得到有效的控制；大国之间的战争也由于全球经济一体化以及核威慑，变的已经几乎不可能发生，那么，我们就真的可以幸福下去了吗？ 尤瓦尔讲说，即使我们已经克服了昨日的困难，但是想要获得快乐可能远比解除痛苦更加的困难。在心理层面的快乐，取决于你的预期，而不是客观的条件，现实必须符合预期，才能让我们满足，不过不用说大家也都能体会到，现代人欲望膨胀的速度有多块，根本不是经济和科技能够追得上的。追求长寿甚至永生，可以说是人类现在非常重要的几个议题之一了，实现永生，想想就是一件很让人兴奋的事情，但是，这后面会出现的后果，比如婚姻，现在婚姻大多只是持续几十年，可是到了未来，不说永生了，单单活到150岁，同身边这个人要在一起生活100多年，很难说到时候会发展出怎样的婚姻关系。 以上这些，只是这部剧的引子，正文的部分，编剧会告诉我们，为什么人文主义会成为现在大家都认同的，就像中世纪的宗教一样被认可？为什么人文主义的梦想和实践，反而会导致人文主义的崩塌？ 这套理论最核心的部分便在于，生物学家发现，我们的情感并不是什么神秘的东西，不过是一套严密的生物算法罢了。算法这个概念今年有一些被滥用，不过用在这里，再精确不过了。我们人类看似是灵魂思想主导的行为，不过是大脑经过一系列数据分析之后作出的行动决策而已，本质上同计算机这样冷冰冰的算法没有太大区别。有人会说，这太荒谬了，人类拥有感觉和欲望，怎么会同机器人一样呢？唉，人类还有个机器人没有的特质，就是太自负了。 虽然大脑是一套非常复杂的系统，但也不过是有800多亿个神经元互相连接的网络而已。神经元可以比作我们城市中的汽车，而大脑就是一座城市，的确现在的科技我们还弄不明白如何让汽车行驶的更加自如，但是如果无人驾驶技术一旦普及，结合大数据，弄明白这个并不是太难的事情，数据的问题放在后面来讲，也是编剧特别强调的一件事情。 人类在万物抉择中胜出，依赖的当然不是体力，而是虚构故事的能力，狼和黑猩猩这些动物，他们会熟悉客观的物体，比如树木、河流，也会熟悉自己的主观体验，比如恐惧、喜悦等等，而人类在这二者的基础上，还拥有一项能力，那就是能够构建出属于人类的关于金钱、神、国家和公司的虚构故事。 什么是人文主义呢，就是人类在虚构能力的基础上，给事情赋予了意义，包括自己生存的意义，甚至是为宇宙创造意义。人文主义的核心就是，如果这件事情我觉得体验不好，那就有可能是件坏事。教育也是这样，古代大家都背诵四书五经就好，没有人会去像现在一样，不停的强调要学生自己思考，独创。我们的体验通常会由三种元素构成，知觉，情绪和想法，知觉就是感觉热，感觉紧张这样，情绪就是爱恨情愁，想法就是我们脑海中的想法。但是这套体验学说有个特别的悖论，如果一件事情，我感觉不好，可是别人会很爽，这怎么办，民主的概念应运而生，少数人的体验服从多数人的体验。 为什么说人类的未来是悲观的，编剧提到了几个预期，随着经济和科技的发展，人类将会失去在经济和军事上的用途，虽然社会系统会认为人类整体有价值，但是个人却失去了价值。即使认为某些个人有价值，他们也一定是超人类的精英阶层，而不是一般大众。我们传统的认为人工智能要超过人类，必须具备人类的一切能力，比如意识，可是现实未
李小时 · 评分 5.5/10