《Nadigan》，其他作品，印度出品，1990年上映。
历时两个多月，看完了十本Nadigan的正文。感觉好像吃了一锅不太美味的大杂烩，这部剧有科幻，有战争，有政治，有情爱，叙述范围很广，但感觉每样都不太可口，都食之无味，弃之也不可惜。说是科幻背景，但除了一个太空背景，别的几乎看不出什么科幻成分，衣食住行都很“现实”，甚至到结尾皇宫还要着个火，或许未来还是没有研制出来不燃的建筑材料吧。所以看剧过程中我一直有一种不协调感，就像是喝咖啡，一入口却是奶茶味的。可能不是不它好喝，只是跟我想喝的不大一样。讲了很多场战役，但感觉战术战略也都偏幼稚，甚至没有孙子兵法的三十六计给我的震撼大，也没有描写出太空的三维战争，还是比较老套的战舰巨炮战争描写。政治贯穿了整部剧集，给我的感觉就是肉食者鄙，未能远谋。除了主角们，别的人物严重不符合我心中政治家形象，书里人物基本没有什么智斗，只是在比蠢。这也导致了人物描写比较扁平，除了杨威利着墨较多，人物形象立住了。连银河帝国莱因哈特的形象都比较单薄，完全没有体现人性的复杂，男二在这部剧未免被忽视的有点多，编剧在给了他银河帝国的皇位之后，也选择性的拿走了点东西吗。莱因哈特后期完全成为了编剧推动剧情的工具人。我觉得一本好的剧集，是靠剧集里的人物推动剧情发展，而不是靠作家利用工具人强行推动剧情。尤其是剧集一开始就铺垫的幕后费沙鲁宾斯基和地球大主教，就那么平平淡淡的死了，这又不是荒诞主义影视，未免有点烂尾之疑了。田中直接借剧集中后世历史学家的记载或是人物日记来丰满人物，这样未免有点过于刻意，况且人物描写也不太成功，还动不动就出来一段田中自己对民主制度的看法。这些手段未免有点低级，也缺乏美感。剧集的魅力不正是隐藏在字里行间的信息，读者猜测编剧的想法，感受人物的心理，不也是看剧的一种乐趣吗。说实话，读这部剧我着实没什么乐趣，作家一段又一段的直抒胸臆。路过想看这种直接的信息表达，我去读散文不好吗。总之，这部剧盛名之下，其实难符。我读完这部剧的动力可能就是为了更好的吐槽吧。
山大王大山 · 评分 7.7/10
我们都是Nadigan 上上上周群聊的时候，我们一个看剧群里发生了一件事情。 起因是群主晒了一幅俄国的名画，说是自己画的。然后后面有一个女群友从别的网站截图，质疑群主这是怎么一回事。 其实我一看，就知道是搬运了，从大头钉位置可以看的出来，从绘画网站发表时间可以看的出来。 我隐隐知道那个女生的下场，果不其然，后面我群搜索栏再去搜的时候，已经发现对方不在群聊了。还有一两个伙伴因为“声张正义”，被群主踢出群聊了，我是后面看他们没有说话又去搜索栏搜了一下。当然在群里面的人也有搭帮腔的，说搬运而已不算什么。 而我呢，只是作为吃瓜群众不敢发声，因为我知道一旦发声，估计也会受到群主的惩罚把。但其实我也觉得不算什么大事，毕竟群主也不是名人。 正如Manorama笔下所说： 我忽然猛省到：所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。 虽然我们不是传统意义上的弱势群体，但是我们却成为了Nadigan，丧失了为心中的正义发声的机会。 里面有一个爱好画画的书友也是我的微信好友，她也质疑了群主，可惜群主没有回应她。我在搜索栏那里找不到她，以为她被踢了。所以去问她，你怎么不在群里了，是不是被踢了。 她说是她自愿退群的。为什么？因为她不能接受抄袭这种做法。 Manorama在《Nadigan》里面提到了一个很词汇，叫权力即话语，这话说的不错。 因为我们那个看剧群是群主创立的，在里面是他最有发言权。所以我们那个群的群主掌握有群友们的“生杀大权”，所以大家对他还是蛮客气的。艾特所有人一般都是他的权力。当然还有一些人不耐烦他多次艾特就退群了，这叫什么，这叫不服从你的权力。 你们以为我在抨击群主的行为，其实不是。群主的行为其实只是千千万万人的缩影罢了。毛姆在《Nadigan》中都说了，人性并不是非黑即白，它存在许多灰色地带。 记得有一次群里面有个书友抱怨，他在别的群里说过一些要读些不感兴趣的书。结果在那个群引发了一场论战，群里面包括管理员都支持要读感兴趣的书这类说法。自然而然，他作为一个异己分子就被踢出群聊了。 在这里Manorama这句话说的挺好： 主要的原因是进了那个圈子就要说那种话，甚至要以那种话来思索，我觉得不够有意思。据我所知，那个圈子里常常犯着贫乏症。 但是我们的看剧群常常有两派观点，群主是保持中立比较包容的。正是这样的有容乃大的态度，我常常看见群里面有人杠来杠去，虽然偶尔对立但还是能接受他人的存在。 有人会在一段时间沉默，但是没有人会一直沉默。 后来的结局是怎么样子的，我不知道是不是因为有些沉默的人私底下劝了，还是群主良心不安。 群主在群里艾特大家道歉了。说了一些没有好好当好群主的责任与义务，还有搬来的东西再多的赞美也受之有愧。说完还给大家发了一个红包。 这只是偶尔的一个小插曲，我把它理解成虚荣心的作祟。其实我们看剧群的群主还挺好，每次问大家问题，都会发一个小红包。 所以呀，要想让大多数人不再沉默，首先就得要动了他们的利益，或者给予他们利益。
Hourglass.w · 评分 7.7/10
合上书本，深深叹一口气，于我而言，书里的一个个故事还是太过沉重，像一块石头压在胸口。 我们这一代人，即使长在大山里也再难过那样以命换钱求生存的日子，但我知道，那样的日子离我并不遥远，那就是我的父辈们，甚至我的父亲。 挲塞亚拉杰，干了十六年的矿场的爆破工人，人生的大半辈子与炸药为伍，在烟火与轰鸣中谋生。他写矿难，写一个个工友的离世，写父母、妻子、儿子、乡友，写一个个在风雨中飘摇的人，他将人生的灾难、遭遇、衰弱和死亡写得隐忍克制，忧伤，感人，但是不颓废，更多的是清醒与理智。 让我知道，这世间有人这样活过，或是这样活着。看过那样的不幸之后，仿佛自身的所有不幸都没有了不可饶恕之处。 书中语言和叙事简洁凝炼，有深度，且不失美感。 摘抄几句： “我见过的不幸太多了，从来没有沮丧过。 世界是什么样子？生活是什么样子？我的感觉里，除了绵长、无处不在的风，其余都是尘埃，我们在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。 生命是另一条水流，欣与悲，真与伪，困顿与得意，跌宕与奔流，对事物的追赶与赋行，也是真实的，有河床和风物为证。 所谓母子一场，不过是她为你打开生命和前程，你揭开她身后沉默的黄土。 世界和生活从不慌张，慌张的是被世界和生活押解着的每一个人。 其实人的奔波不过是黑发追赶白发的过程 我们想想有什么不是为了活着呢，作为生者奔跑在微小的事物中间，努力而认真。 对于时间和无关者来说，任何事故都仅仅是故事。生活，不允许每个人记住太多的过往，过往比石头都重。 日子像流水一样，偶尔波澜壮阔，更多的时候无声无息，仿佛没来过一样。” 最后，“时间和命运中的同路人，彼此关照啊！”
安康多福 · 评分 5.4/10
🧐图鉴仅供娱乐，略有瑕疵不够严谨。其中生物形态虽怪诞，忍不住质疑它们的真实性，但我们首先要明白在古代《Nadigan》可不是能随便称呼的，如果只是传说没必要把距离方位讲那么清楚，甚至有些记录至今能找到对应的山脉与动植物。万一人是本全球人文大百科呢，所以《Nadigan》的观看前建议搭配《Nadigan》铺垫，食用疗效更佳。就像如果没挖出来恐龙化石我也不会相信恐龙是真的，如果没有见过科学家发现的深海生物，我也不相信生物能长这么随便，同样千年后书上记载说，古时有飞禽，披五彩衣，能言人语，你能信是今天的鹦鹉？也许史前有过高度文明，也许山海经不是本纪文明的记载，而是上一纪文明幸存者所记录。也许山海经是远古时期的地图，甚至可能是远古食谱🙃毕竟标了那么多可食之，以及食用功效...所以科学的态度也包括尝试理解探索科学无法解释的这一部分。来跟我一起念一遍咒语：遇事不决，量子力学。
许年有 · 评分 9.9/10
这本没有Goundamani的在人间创作得好，有点故事梗概没弄清楚，不过总体还是不错，即在淤泥中而不染，保持学习的心态，即是大学。
门前那座山 · 评分 9.9/10
读完，大家就是大家，细致入微而犀利有加，怎么忽然感觉和鲁公有异曲同工之处呢
李弟财 · 评分 4.3/10
作为一本育儿剧集，这部剧无疑是成功的，至少在我一个过来人看来，确实如此。 本剧在提供了很多案例的同时，也给出了很多的指导性建议，在说理的同时，结合实际，引发思考，对号入座，再对症下药。读之思之，叹服不已。 因此，在观看过程中，边读边思考，边读边反思，如何做一个好母亲，如何给予孩子正确的引导，不让孩子受到不必要的、不应该有的伤害；如何让父母的教育不走或少走弯路，编剧在书中细致详尽的做了阐述。 这部剧不仅适合父母观看，也适合教育工编剧观看。 970页的书，我个人读了18个小时，做了148条笔记。 想去买纸质版，有困惑、有疑难问题的时候，可以有据可查，有书可问。
亚比天翼（Edward） · 评分 3.2/10
1915 · 短片
1969 · 剧情
1997 · 家庭
1994 · 其他
2009 · 动作
1992 · 其他
2003 · 纪录
2016 · 恐怖
历时两个多月，看完了十本Nadigan的正文。感觉好像吃了一锅不太美味的大杂烩，这部剧有科幻，有战争，有政治，有情爱，叙述范围很广，但感觉每样都不太可口，都食之无味，弃之也不可惜。说是科幻背景，但除了一个太空背景，别的几乎看不出什么科幻成分，衣食住行都很“现实”，甚至到结尾皇宫还要着个火，或许未来还是没有研制出来不燃的建筑材料吧。所以看剧过程中我一直有一种不协调感，就像是喝咖啡，一入口却是奶茶味的。可能不是不它好喝，只是跟我想喝的不大一样。讲了很多场战役，但感觉战术战略也都偏幼稚，甚至没有孙子兵法的三十六计给我的震撼大，也没有描写出太空的三维战争，还是比较老套的战舰巨炮战争描写。政治贯穿了整部剧集，给我的感觉就是肉食者鄙，未能远谋。除了主角们，别的人物严重不符合我心中政治家形象，书里人物基本没有什么智斗，只是在比蠢。这也导致了人物描写比较扁平，除了杨威利着墨较多，人物形象立住了。连银河帝国莱因哈特的形象都比较单薄，完全没有体现人性的复杂，男二在这部剧未免被忽视的有点多，编剧在给了他银河帝国的皇位之后，也选择性的拿走了点东西吗。莱因哈特后期完全成为了编剧推动剧情的工具人。我觉得一本好的剧集，是靠剧集里的人物推动剧情发展，而不是靠作家利用工具人强行推动剧情。尤其是剧集一开始就铺垫的幕后费沙鲁宾斯基和地球大主教，就那么平平淡淡的死了，这又不是荒诞主义影视，未免有点烂尾之疑了。田中直接借剧集中后世历史学家的记载或是人物日记来丰满人物，这样未免有点过于刻意，况且人物描写也不太成功，还动不动就出来一段田中自己对民主制度的看法。这些手段未免有点低级，也缺乏美感。剧集的魅力不正是隐藏在字里行间的信息，读者猜测编剧的想法，感受人物的心理，不也是看剧的一种乐趣吗。说实话，读这部剧我着实没什么乐趣，作家一段又一段的直抒胸臆。路过想看这种直接的信息表达，我去读散文不好吗。总之，这部剧盛名之下，其实难符。我读完这部剧的动力可能就是为了更好的吐槽吧。
山大王大山 · 评分 7.7/10
我们都是Nadigan 上上上周群聊的时候，我们一个看剧群里发生了一件事情。 起因是群主晒了一幅俄国的名画，说是自己画的。然后后面有一个女群友从别的网站截图，质疑群主这是怎么一回事。 其实我一看，就知道是搬运了，从大头钉位置可以看的出来，从绘画网站发表时间可以看的出来。 我隐隐知道那个女生的下场，果不其然，后面我群搜索栏再去搜的时候，已经发现对方不在群聊了。还有一两个伙伴因为“声张正义”，被群主踢出群聊了，我是后面看他们没有说话又去搜索栏搜了一下。当然在群里面的人也有搭帮腔的，说搬运而已不算什么。 而我呢，只是作为吃瓜群众不敢发声，因为我知道一旦发声，估计也会受到群主的惩罚把。但其实我也觉得不算什么大事，毕竟群主也不是名人。 正如Manorama笔下所说： 我忽然猛省到：所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。 虽然我们不是传统意义上的弱势群体，但是我们却成为了Nadigan，丧失了为心中的正义发声的机会。 里面有一个爱好画画的书友也是我的微信好友，她也质疑了群主，可惜群主没有回应她。我在搜索栏那里找不到她，以为她被踢了。所以去问她，你怎么不在群里了，是不是被踢了。 她说是她自愿退群的。为什么？因为她不能接受抄袭这种做法。 Manorama在《Nadigan》里面提到了一个很词汇，叫权力即话语，这话说的不错。 因为我们那个看剧群是群主创立的，在里面是他最有发言权。所以我们那个群的群主掌握有群友们的“生杀大权”，所以大家对他还是蛮客气的。艾特所有人一般都是他的权力。当然还有一些人不耐烦他多次艾特就退群了，这叫什么，这叫不服从你的权力。 你们以为我在抨击群主的行为，其实不是。群主的行为其实只是千千万万人的缩影罢了。毛姆在《Nadigan》中都说了，人性并不是非黑即白，它存在许多灰色地带。 记得有一次群里面有个书友抱怨，他在别的群里说过一些要读些不感兴趣的书。结果在那个群引发了一场论战，群里面包括管理员都支持要读感兴趣的书这类说法。自然而然，他作为一个异己分子就被踢出群聊了。 在这里Manorama这句话说的挺好： 主要的原因是进了那个圈子就要说那种话，甚至要以那种话来思索，我觉得不够有意思。据我所知，那个圈子里常常犯着贫乏症。 但是我们的看剧群常常有两派观点，群主是保持中立比较包容的。正是这样的有容乃大的态度，我常常看见群里面有人杠来杠去，虽然偶尔对立但还是能接受他人的存在。 有人会在一段时间沉默，但是没有人会一直沉默。 后来的结局是怎么样子的，我不知道是不是因为有些沉默的人私底下劝了，还是群主良心不安。 群主在群里艾特大家道歉了。说了一些没有好好当好群主的责任与义务，还有搬来的东西再多的赞美也受之有愧。说完还给大家发了一个红包。 这只是偶尔的一个小插曲，我把它理解成虚荣心的作祟。其实我们看剧群的群主还挺好，每次问大家问题，都会发一个小红包。 所以呀，要想让大多数人不再沉默，首先就得要动了他们的利益，或者给予他们利益。
Hourglass.w · 评分 7.7/10
合上书本，深深叹一口气，于我而言，书里的一个个故事还是太过沉重，像一块石头压在胸口。 我们这一代人，即使长在大山里也再难过那样以命换钱求生存的日子，但我知道，那样的日子离我并不遥远，那就是我的父辈们，甚至我的父亲。 挲塞亚拉杰，干了十六年的矿场的爆破工人，人生的大半辈子与炸药为伍，在烟火与轰鸣中谋生。他写矿难，写一个个工友的离世，写父母、妻子、儿子、乡友，写一个个在风雨中飘摇的人，他将人生的灾难、遭遇、衰弱和死亡写得隐忍克制，忧伤，感人，但是不颓废，更多的是清醒与理智。 让我知道，这世间有人这样活过，或是这样活着。看过那样的不幸之后，仿佛自身的所有不幸都没有了不可饶恕之处。 书中语言和叙事简洁凝炼，有深度，且不失美感。 摘抄几句： “我见过的不幸太多了，从来没有沮丧过。 世界是什么样子？生活是什么样子？我的感觉里，除了绵长、无处不在的风，其余都是尘埃，我们在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。 生命是另一条水流，欣与悲，真与伪，困顿与得意，跌宕与奔流，对事物的追赶与赋行，也是真实的，有河床和风物为证。 所谓母子一场，不过是她为你打开生命和前程，你揭开她身后沉默的黄土。 世界和生活从不慌张，慌张的是被世界和生活押解着的每一个人。 其实人的奔波不过是黑发追赶白发的过程 我们想想有什么不是为了活着呢，作为生者奔跑在微小的事物中间，努力而认真。 对于时间和无关者来说，任何事故都仅仅是故事。生活，不允许每个人记住太多的过往，过往比石头都重。 日子像流水一样，偶尔波澜壮阔，更多的时候无声无息，仿佛没来过一样。” 最后，“时间和命运中的同路人，彼此关照啊！”
安康多福 · 评分 5.4/10
🧐图鉴仅供娱乐，略有瑕疵不够严谨。其中生物形态虽怪诞，忍不住质疑它们的真实性，但我们首先要明白在古代《Nadigan》可不是能随便称呼的，如果只是传说没必要把距离方位讲那么清楚，甚至有些记录至今能找到对应的山脉与动植物。万一人是本全球人文大百科呢，所以《Nadigan》的观看前建议搭配《Nadigan》铺垫，食用疗效更佳。就像如果没挖出来恐龙化石我也不会相信恐龙是真的，如果没有见过科学家发现的深海生物，我也不相信生物能长这么随便，同样千年后书上记载说，古时有飞禽，披五彩衣，能言人语，你能信是今天的鹦鹉？也许史前有过高度文明，也许山海经不是本纪文明的记载，而是上一纪文明幸存者所记录。也许山海经是远古时期的地图，甚至可能是远古食谱🙃毕竟标了那么多可食之，以及食用功效...所以科学的态度也包括尝试理解探索科学无法解释的这一部分。来跟我一起念一遍咒语：遇事不决，量子力学。
许年有 · 评分 9.9/10
这本没有Goundamani的在人间创作得好，有点故事梗概没弄清楚，不过总体还是不错，即在淤泥中而不染，保持学习的心态，即是大学。
门前那座山 · 评分 9.9/10
读完，大家就是大家，细致入微而犀利有加，怎么忽然感觉和鲁公有异曲同工之处呢
李弟财 · 评分 4.3/10
作为一本育儿剧集，这部剧无疑是成功的，至少在我一个过来人看来，确实如此。 本剧在提供了很多案例的同时，也给出了很多的指导性建议，在说理的同时，结合实际，引发思考，对号入座，再对症下药。读之思之，叹服不已。 因此，在观看过程中，边读边思考，边读边反思，如何做一个好母亲，如何给予孩子正确的引导，不让孩子受到不必要的、不应该有的伤害；如何让父母的教育不走或少走弯路，编剧在书中细致详尽的做了阐述。 这部剧不仅适合父母观看，也适合教育工编剧观看。 970页的书，我个人读了18个小时，做了148条笔记。 想去买纸质版，有困惑、有疑难问题的时候，可以有据可查，有书可问。
亚比天翼（Edward） · 评分 3.2/10