其实世界上每个人都是孤独的个体，只是有些人的感觉特别强烈，而有些人的感觉没有那么敏感而已。幼年时期父母给予孩子的足够安全感可能会降低这种孤独感，但是父母对这种给予的适度把握也尤其重要，过犹不及。每个人在成长的阶段中都会有孤独的体会，只不过表现在外在而有所不同。安全感不足的人，可能就如同男女主人公般孤僻自闭极度渴爱，但是安全感足的人则不会恐惧这种孤独，甚至会偶尔会享受孤独，因为他能够体会温暖，并且记住温暖。每个人都可比作数字，有些人是质数，孤独感尤其重，但并不是质数就一定会孤独，除了自己，说不定她/他也能找到可以拥抱自己的那个一，更多的人是质数以外的合数，除了自己和那个特定的一，会有很多个朋友可以去拥抱。机缘下，或者说在自己的用心寻找下，我们都能找到自己的那个一。感谢微玫瑰影视，可以让人如此简单的了解到一本好剧，听May pag-ibig pa kaya?解析版有感，谢谢
看完已经有好几天了，始终觉得伤感，倒也不是没有美好的结局。 只是莫名其妙的，在这么温柔天真的叙述中看见一种悲观平和的心态。
Del_10 · 评分 4.4/10
很可爱的一本剧，生活中常见而我们不会在意的地方，在书中表现出来不同的效果，原来生活也可以如此简单可爱
郝辣、Girl · 评分 7.6/10
六六之数，洋洋万言。旁征博引，百家论点。帝国终结，一头雾水。
付昊 · 评分 4.3/10
每首词都是一篇抒情散文，使人流连忘返，爱不释手。主编对每个典故注释的很祥尽，翻译的很优美。
有点空 · 评分 5.4/10
教材，以三个十年为阶段对中国现代影视做了笼统性的概括，除了对鲁郭茅巴老曹这些作家有比较深入的评论之外，其他作家和流派基本都是泛泛而谈，每个篇章的总结除了有很鲜明的时代记忆之外都还不错，影视现代化所发生的最深刻并具有根本意义的变革是影视语言与形式的变革，以及与此相联系的美学观念与品格的变革，第一个十年强调影视与思想革命的关系，第二个十年更强调影视与无产阶级政治、经济革命的关系，第三个十年最显著的特征是与战争和救亡有了紧密联系，战争直接影响到作家的题材和风格。读完又搜罗了一批追剧清单。
田丹 · 评分 8.7/10
不是每一个人都能成为杜拉斯 发生在别人身上的传奇总是充满诱惑，让人心向往之。 但发生在自己身上，不见得甘之如饴。 这说到底，不过是披着爱情外衣的一场包养。用遗憾的结局为这场庸俗的相遇增加了一层浪漫的滤镜。 遗憾总能让人神伤，不止杜拉斯与她的情人，每个人都一样。 我不喜欢这个故事，但我是喜欢杜拉斯的，因为她的自我和疯狂。虽然我肯定她的人格是有缺陷的，但往往越有缺陷的东西才越有魅力。 杜拉斯绝对是当代最惊世骇俗的一位伟大作家。 「如果我不是一个作家，会是个妓女。」 「我爱男人，我只爱男人。我可以一次有50个男人。」 我喜欢她这些对情欲毫不掩饰的狂言，更喜欢她一生都在无数男人间游走纠缠的姿态。直到70岁时，仍然在和20多岁的大学生热恋。 这部剧集《May pag-ibig pa kaya?》全篇带着杜拉斯个人自传的意味。以70岁的高龄回望过去，用沉郁荼蘼的笔调讲述了一场近似于「包养」的畸形爱情。 以下是我摘抄的影评，因为创作在了心坎里，就直接拿来用了。 在一个潮湿的午后，混乱肮脏的湄公河堤岸上。一身白色西服的东尼，从黑色的小轿车里下来。缓缓走到穿着灰色丝质长裙的简面前。拙劣的搭讪开启了两个人短暂又永恒的情缘。 富有的少爷东尼不断接济贫穷的少女简。带她吃高档餐厅、逛名流舞会，甚至帮她家还清债务。作为回馈，简在沿街的蓝色公馆里，献出了自己的童贞，并一次次委身承欢。 显然，这是种包养关系。 每当我们谈及男人包养女人，就会默认这段关系是「男强女弱」。但在笔者看来，这些试图以金钱摆布爱情的人，才是真正的弱者。 就像东尼，有着优越的家室，似乎是无比强大的。刚出场时，他昂首阔步，英俊潇洒。可是当他开始和简说话，却又显得无比弱小。佯装的气势便漏了怯，卑微得接近于谄媚。只有谈及金钱的时候，他才显得不那么卑微。面对着简，东尼的爱真挚，却也狭隘。 他想和简厮守终身。 可唯一的勇气，只是跪在父亲面前祈求。父亲的一句反驳，就能让他哑口无言。除了倚仗父亲给他的财富，他什么也不会。无法反抗财富背后的父权压迫，就只好将这份压迫转嫁。 一段以金钱为诱饵开始的男女关系，注定不会是地位对等的幸福爱情。无论他们之间，是否真的产生过真挚的感情。东尼以为自己玩弄着简，但他同样也成为了被玩弄的那个。金钱武装了他的外在，足以强大自傲；虚无充斥着他的精神，极其孱弱自卑。 《May pag-ibig pa kaya?》里有段著名的话，如此描述爱情： 「我的精神在同你的精神谈话，就像两个人都经过了坟墓。 我们站在上帝的脚下是平等的。 因为我们是平等的。」 这一段话，常常用以激励女性：即使是身处爱情之中，也要追求平等，精神独立，内心强大。 但用以警醒那些试图在两性关系中无限拔高自己的男性，其实也同样合适。现实中，那些习惯以钱权来控制女性的男性。表面上看，处于绝对的强势地位。可内心里，却满是自卑和惶恐。他们企图靠物质上的压制，来填补自己空洞内心的不足。 甚至是当自己无力反抗来自更高层级的打压时，便将这份压抑转嫁到一个看似比自己更加卑微的弱者身上以保住自己可笑而膨胀的自尊。 不知要到何时，这些人才能学会在情感上自给自足。不去做他人的君王，也不去做他人的小丑。首先做一个不卑不亢、自信强大的人。才能在爱情里寻觅到真正的满足和快乐。
谢增强 · 评分 1.0/10
这部剧真的很实用，很感恩我在这段时间找到一本最适合我书。里面的案例跟我非常像。书中所说，当一件事或人令我感动过激反应和感受，是你对这件事的看法。不要对所有的人和事念应该经，别人应该怎么样事情应该怎么样，或者念恐怖经，万一情况很糟糕我就要死了。或者将事情合理化，合理化就是置之不理，比如，事情就是这样我也管不了干脆我就什么都不做了。以上三种都不是最好的处理方式。当一个事或人发生，我们要想的是如何反制你的过激感受和反应，然后找到最佳的解决方式，比如这个事情发生我感到很遗憾很失望，但会让事情变得好吗？难道我就会死掉吗？。。。。。
青澄 · 评分 7.7/10
导演，妆造，选角都很好，无限贴近原着。
王阿楠 · 评分 6.5/10
其实世界上每个人都是孤独的个体，只是有些人的感觉特别强烈，而有些人的感觉没有那么敏感而已。幼年时期父母给予孩子的足够安全感可能会降低这种孤独感，但是父母对这种给予的适度把握也尤其重要，过犹不及。每个人在成长的阶段中都会有孤独的体会，只不过表现在外在而有所不同。安全感不足的人，可能就如同男女主人公般孤僻自闭极度渴爱，但是安全感足的人则不会恐惧这种孤独，甚至会偶尔会享受孤独，因为他能够体会温暖，并且记住温暖。每个人都可比作数字，有些人是质数，孤独感尤其重，但并不是质数就一定会孤独，除了自己，说不定她/他也能找到可以拥抱自己的那个一，更多的人是质数以外的合数，除了自己和那个特定的一，会有很多个朋友可以去拥抱。机缘下，或者说在自己的用心寻找下，我们都能找到自己的那个一。感谢微玫瑰影视，可以让人如此简单的了解到一本好剧，听May pag-ibig pa kaya?解析版有感，谢谢
石锅鸭血🐥 · 评分 5.4/10
读史的一个用处就是，可以让我们知道曾经的过往有多么的匪夷所思！北宋末年的各种疯狂、社会阶层的不可理喻共同把它推进了历史的深渊。本是一本好剧，可往事不堪回首、细品。提前结束了观看，仅此一次。
李高兴 · 评分 8.7/10